Ένα αντικείμενο στη γραμματική είναι ο στόχος μιας ενέργειας και εμφανίζεται σε κάθε πρόταση με μεταβατικό ρήμα. Είναι ένα στοιχείο της πρότασης που ακολουθεί το ρήμα, όπως στο:
Η γάτα έφαγε πρωινό.
Τονχτύπησε και μετά του είπε να φύγει από εδώ.
Αυτά είναι άμεσα αντικείμενα. Τα ακόλουθα είναι έμμεσα αντικείμενα:
Ο σκύλος έφερε την Τζέιν με το μολύβι του.
Έστειλα στον γιο μου ένα γράμμα.
Η δομή αυτών των προτάσεων είναι (S/V/O/O) όπου S = υποκείμενο, V = ρήμα και O = αντικείμενο. Το πρώτο αντικείμενο είναι έμμεσο αντικείμενο, ενώ το δεύτερο είναι άμεσο αντικείμενο. Παρατηρήστε ότι, στο τελευταίο παράδειγμα, εσείς στείλατε ένα γράμμα και όχι ο γιος σας. Η πρόταση έχει απόλυτο νόημα χωρίς το έμμεσο αντικείμενο.
Μια ισοδύναμη πρόταση με το τελευταίο παράδειγμα είναι:
Έστειλα ένα γράμμα στο γιο μου.
Εδώ ορισμένοι γραμματικοί βλέπουν επίσης τον γιο ως έμμεσο αντικείμενο (το γράμμα είναι ο όρος που δεν μπορεί να παραλειφθεί). p720
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Ε: Τι είναι ένα αντικείμενο στη γραμματική;
A: Ένα αντικείμενο στη γραμματική είναι ο στόχος μιας ενέργειας, που εμφανίζεται σε κάθε πρόταση με μεταβατικό ρήμα.
Ερ: Πού εμφανίζεται το αντικείμενο σε μια πρόταση;
Α: Το αντικείμενο εμφανίζεται στην πρόταση που ακολουθεί το ρήμα.
Ερ: Τι είναι τα άμεσα αντικείμενα;
Α: Τα άμεσα αντικείμενα απαντούν συνήθως στην ερώτηση "τι" ή "ποιος" και ακολουθούν απευθείας το ρήμα.
Ε: Τι είναι τα έμμεσα αντικείμενα;
Α: Τα έμμεσα αντικείμενα απαντούν συνήθως στην ερώτηση "σε/για ποιον" ή "σε/για τι" και εμφανίζονται πριν από το άμεσο αντικείμενο.
Ερ: Ποια είναι η δομή μιας πρότασης με άμεσα και έμμεσα αντικείμενα;
Α: Η δομή αυτών των προτάσεων είναι (S/V/O/O) όπου S = υποκείμενο, V = ρήμα και O = αντικείμενο.
Ερ: Μπορεί μια πρόταση να εξακολουθεί να έχει νόημα χωρίς έμμεσο αντικείμενο;
Α: Ναι, ορισμένες προτάσεις μπορούν να βγάλουν απόλυτα νόημα χωρίς έμμεσο αντικείμενο, όπως φαίνεται στο παράδειγμα "Έστειλα ένα γράμμα στο γιο μου".
Ερ: Θεωρείται ο όρος "γιος" έμμεσο αντικείμενο στην πρόταση "Έστειλα γράμμα στο γιο μου";
Α: Ορισμένοι γραμματικοί θεωρούν το "γιος" ως έμμεσο αντικείμενο, ενώ άλλοι θεωρούν το "γράμμα" ως τον όρο που δεν μπορεί να παραλειφθεί.
