Περσικά και Ούρντου

Η περσική γλώσσα επηρέασε τη διαμόρφωση πολλών σύγχρονων γλωσσών της ευρύτερης Μέσης Ανατολής, της Κεντρικής Ασίας και της Νότιας Ασίας, συμπεριλαμβανομένης της ουρντού.

Μετά την κατάκτηση της Νότιας Ασίας από τον Τουρκοπερσικό Μαχμούτ του Γκάζνι, άρχισε να διαμορφώνεται μια γλώσσα που επηρεάστηκε από την Τσαγκατάι, την αραβική και την περσική γλώσσα και τις τοπικές διαλέκτους και που τελικά έγινε γνωστή ως Ουρντού. Η γλώσσα αυτή ονομάστηκε Zaban-e-Ordu ("γλώσσα του στρατού"), η γλώσσα της αυλής, και αργότερα συντομεύτηκε σε Urdu. Στην εγχώρια λογοτεχνία και στην προφορική ονομασία, ονομαζόταν/αποκαλείται Lashkari ή Lashkari Zaban στη μακρά μορφή. Αναπτύχθηκε από την αλληλεπίδραση των περσικών και τουρκόφωνων μουσουλμάνων στρατιωτών και των ντόπιων πληθυσμών. Κάτω από την περσική επιρροή του κράτους, υιοθετήθηκε η περσική γραφή και η μορφή καλλιγραφικής γραφής Nasta'liq, με πρόσθετα στοιχεία που προστέθηκαν για να φιλοξενήσουν το ινδικό φωνητικό σύστημα. Ο εθνικός ύμνος του Πακιστάν είναι σε μεγάλο βαθμό περσικοποιημένος.

Η ουρντού είναι μορφοσυντακτικά/γραμματικά μια ινδοαριανή γλώσσα, γραμμένη στην περσοαραβική γραφή, και περιέχει λογοτεχνικές συμβάσεις και εξειδικευμένο λεξιλόγιο που προέρχεται σε μεγάλο βαθμό από την περσική γλώσσα. Ορισμένα γραμματικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν την περσική γλώσσα, όπως το εγκλιτικό ezāfe και η χρήση του takhallus, απορροφήθηκαν εύκολα από τη θρησκευτική και κοσμική λογοτεχνία της Ουρντού.

Παρά την έντονη επιρροή της περσικής γλώσσας στην Ουρντού, γλωσσικά, η Ουρντού δεν κατατάσσεται ως ιρανική γλώσσα (όπως η περσική) αλλά μάλλον ως ινδοαριανή γλώσσα (όπως η Παντζάμπι, η Γκουτζαράτι, η Παντζάμπι, η Σεράικι και η Σίντι). Η Ουρντού σύντομα απέκτησε διάκριση στον λογοτεχνικό και πολιτιστικό τομέα λόγω της υβριδικής φύσης της γλώσσας. Πολλές καθαρά περσικές μορφές λογοτεχνίας, όπως η γκαζάλ, η καζίντα, η μαρσία και η ναζμς, μεταφέρθηκαν στη λογοτεχνία ουρντού, δημιουργώντας μια ξεχωριστή συγχώνευση της ιρανικής και της νοτιοασιατικής κληρονομιάς. Ένας διάσημος συγγραφέας που διασταυρώθηκε ήταν ο Amir Khusro, του οποίου τα περσικά και ουρντού κουπλέ διαβάζονται μέχρι σήμερα στη Νότια και Κεντρική Ασία.

Ερωτήσεις και απαντήσεις

Ερ: Ποια γλώσσα επηρέασε τον σχηματισμό της ουρντού;


A: Η περσική γλώσσα επηρέασε τον σχηματισμό της Ουρντού.

Ερ: Πώς επηρέασε τη διαμόρφωση της Ουρντού ο Τουρκοπερσικός Μαχμούτ του Γκάζνι;


Α: Μετά την κατάκτηση της Νότιας Ασίας από τους Γκαζναβίδες του Τουρκοπερσικού Μαχμούτ του Γκάζνι, άρχισε να διαμορφώνεται μια γλώσσα που επηρεάστηκε από την τουρκική, την αραβική και την περσική γλώσσα και τις τοπικές διαλέκτους, η οποία τελικά θα γινόταν γνωστή ως Ουρντού.

Ερ: Πώς ονομαζόταν αρχικά η Ζαμπάν-ε-Ορντού;


Α: Η Zaban-e-Ordu ονομαζόταν αρχικά Lashkari ή Lashkari Zaban στην εγχώρια λογοτεχνία και στην ομιλούμενη ονομασία της.

Ερ: Ποια γραφή χρησιμοποιείται για τη γραφή του Ουρντού;


Α: Για τη γραφή του Ουρντού χρησιμοποιείται η περσική γραφή και η μορφή καλλιγραφικής γραφής Nasta'liq.

Ερ: Ποιος ήταν ένας διάσημος συγγραφέας που διασταύρωσε την περσική και την ουρντού λογοτεχνία;


Α: Ο Amir Khusro ήταν ένας διάσημος συγγραφέας μεταξύ της περσικής και της ουρντού λογοτεχνίας.

Ερ: Ποιες είναι ορισμένες χαρακτηριστικές περσικές μορφές που απορροφήθηκαν από τη λογοτεχνία Ουρντού;


Α: Ορισμένες χαρακτηριστικές περσικές μορφές που απορροφήθηκαν από τη λογοτεχνία Ουρντού περιλαμβάνουν το Γκαζάλ, την Κασίντα, τη Μαρσία και το Ναζμς.

Ερ: Πώς ο εθνικός ύμνος του Πακιστάν αντανακλά τους δεσμούς του με την Περσία;


Α: Ο εθνικός ύμνος του Πακιστάν είναι ιδιαίτερα περσικός, αντανακλώντας τους δεσμούς του με την Περσία.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3