Σεϊχουλισλάμης
Ο Shaykh al-Islam (αραβικά: شيخ الإسلام) (αγγλικά: "the Elder of Islam" ή "the Master of Islam") είναι ένας τίτλος σεβασμού για εξέχοντες μελετητές του Ισλάμ. Ο τίτλος μπορεί επίσης να χρησιμοποιείται για τον επικεφαλής εμπειρογνώμονα στον ισλαμικό νόμο μιας πόλης ή ενός βασιλείου.
Ο τίτλος shaykh al-Islam επιφυλάχθηκε για πολύ λίγους μελετητές. Συνήθως σε εκείνους που είχαν τα μεγαλύτερα προσόντα. Ο Al-Sakhawi τον ορίζει ως εξής:
"Ο όρος shaykh al-Islam, όπως συνάγεται από τη χρήση του ως όρου μεταξύ των αρχών, είναι ένας τίτλος που αποδίδεται σε εκείνον τον οπαδό του βιβλίου του Αλλάχ του Ύψιστου και του παραδείγματος του αγγελιοφόρου Του, ο οποίος κατέχει τη γνώση των αρχών της επιστήμης [της θρησκείας], έχει εντρυφήσει βαθιά στις διαφορετικές απόψεις των μελετητών, έχει γίνει ικανός να εξάγει τις νομικές αποδείξεις από τα κείμενα και έχει κατανοήσει τις λογικές και τις μεταδιδόμενες αποδείξεις σε ικανοποιητικό επίπεδο".
Υπότροφοι
Δεν υπήρχαν πολλοί λόγιοι γνωστοί ως shaykh al-Islam. Ο τίτλος χρησιμοποιήθηκε για τους ακόλουθους μελετητές:
- Khwaja Abdullah Ansari (396-481 μ.Χ.)
- Ibn Surayj (249-306 μ.Χ.)
- Al-Daraqutni (306-385 μ.Χ.)
- Abu Nu'aym al-Isfahani (336-430 μ.Χ.)
- Αμπού Χαμίντ αλ Ισφαραϊνί (344-406 μ.Χ.)
- Al-Bayhaqi (384-458 μ.Χ.)
- Αμπού Ισχάκ αλ-Σιράζι (393-476 μ.Χ.)
- Al-Juwayni (419-478 A.H.)
- Ibn al-Jawzi (509/510-597 μ.Χ.)
- Fakhr al-Din al-Razi (544-606 μ.Χ.)
- Al-'Izz ibn 'Abd al-Salam (577-660 μ.Χ.)
- Ibn Daqiq al-'Id (625-702 μ.Χ.)
- Al-Nawawi (631-676 A.H.)
- Ibn Taymiyyah (661-728 μ.Χ.)
- Taqi al-Din al-Subki (683-756 μ.Χ.)
- Τατζ αλ-Ντιν αλ-Σούμπκι (727-771 μ.Χ.)
- Ibn Hajar al-Asqalani (773-852 μ.Χ.)
- Zakariyya al-Ansari (823-926 μ.Χ.)
- Ibn Hajar al-Haytami (909-974 μ.Χ.)
- Siraj al-Din al-Bulqini (724-805 μ.Χ.)
- Σιχάμπ αλ-Ντιν αλ-Γκάζι (000-822 μ.Χ.)
- Σιχάμπ αλ-Ντιν αλ-Ράμλι (000-957 μ.Χ.)
- Μοχάμεντ αλ-Ταχίρ ιμπν 'Ασούρ (1296-1392 μ.Χ.)
- Αμπντέλ-Χαλίμ Μαχμούντ (1328-1397 μ.Χ.)
Πρόσθετη ανάγνωση
- Al-Dhahabi, Siyar a'lam al-nubala' ("Βιογραφίες ευγενών προσωπικοτήτων").
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Ερ: Ποια είναι η σημασία του τίτλου "Σαΐχ αλ-Ισλάμ";
Α: Ο "Σαΐχ αλ-Ισλάμ" είναι ένας τίτλος σεβασμού για τους εξέχοντες μελετητές του Ισλάμ. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για τον επικεφαλής εμπειρογνώμονα στον ισλαμικό νόμο μιας πόλης ή ενός βασιλείου.
Ερ: Σε ποιον απονέμεται συνήθως ο τίτλος "Shaykh al-Islam";
A: Ο τίτλος "Shaykh al-Islam" προορίζεται συνήθως για πολύ λίγους μελετητές, συνήθως εκείνους με τις μεγαλύτερες αξίες.
Ερ: Πώς ορίζει ο αλ-Σαχάουι τον όρο "Σαΐχ αλ-Ισλάμ";
Α: Ο Αλ Σαχάουι ορίζει το "Σαΐχ αλ-Ισλάμ" ως έναν τίτλο που αποδίδεται σε εκείνον τον οπαδό του βιβλίου του Ύψιστου Αλλάχ και του παραδείγματος του αγγελιοφόρου Του, ο οποίος κατέχει τη γνώση των αρχών της επιστήμης [της θρησκείας], έχει εμβαθύνει στις διαφορετικές απόψεις των λογίων, έχει γίνει ικανός να εξάγει τις νομικές αποδείξεις από τα κείμενα και έχει κατανοήσει τις λογικές και τις μεταδιδόμενες αποδείξεις σε ικανοποιητικό επίπεδο.
Ερ: Ποια είναι η εξειδίκευση ενός ατόμου στο οποίο απονέμεται ο τίτλος "Σάιχ αλ-Ισλάμ";
Α: Ένα πρόσωπο που φέρει τον τίτλο "Shaykh al-Islam" είναι ειδικός στον ισλαμικό νόμο, κατέχει γνώσεις των αρχών της επιστήμης της θρησκείας και είναι σε θέση να εξάγει νομικές αποδείξεις από κείμενα.
Ερ: Πόσο σημαντικός είναι ο τίτλος "Shaykh al-Islam";
Α: Ο τίτλος "Shaykh al-Islam" είναι ένας εξαιρετικά σεβαστός τίτλος για εξέχοντες μελετητές του Ισλάμ, που υποδηλώνει μεγάλη γνώση και εμπειρία.
Ερ: Ποιος μπορεί να αποκαλείται "Σαΐχ αλ-Ισλάμ" σύμφωνα με το κείμενο;
Α: Σύμφωνα με το κείμενο, μόνο εξέχοντες μελετητές του Ισλάμ με μεγάλη γνώση και εμπειρία μπορούν να αποκαλούνται "Shaykh al-Islam".
Ερ: Ο τίτλος "Σαΐχ αλ-Ισλάμ" δίνεται σε πολλούς ανθρώπους;
Α: Όχι, ο τίτλος "Σάιχ αλ-Ισλάμ" προορίζεται συνήθως για πολύ λίγους μελετητές με τα μεγαλύτερα προσόντα.
