Το δέντρο Μπόντι στο ναό του Μαχαμπούντι ονομάζεται Σρι ΜάχαΜπόντι. Σύμφωνα με τον Βουδισμό, μετά τη Διαφώτισή του, ο Βούδας πέρασε μια ολόκληρη εβδομάδα μπροστά στο δέντρο, στεκόμενος με ανοιγόκλειστα μάτια, ατενίζοντάς το με ευγνωμοσύνη. Αργότερα χτίστηκε ένα ιερό στο σημείο όπου είχε σταθεί.
Το σημείο χρησιμοποιήθηκε ως ιερό ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του Βούδα, το μοναδικό ιερό που μπορούσε να χρησιμοποιηθεί έτσι. Ο βασιλιάς Ασόκα διοργάνωνε κάθε χρόνο ένα φεστιβάλ προς τιμήν του κατά τον μήνα Καττίκα. Η βασίλισσά του, η Tissarakkhā, ζήλευε το δέντρο και τρία χρόνια αφότου έγινε βασίλισσα (δηλαδή στο δέκατο ένατο έτος της βασιλείας του Asoka), προκάλεσε τη θανάτωση του δέντρου με αγκάθια mandu. Το δέντρο, ωστόσο, μεγάλωσε και πάλι, και ένα μεγάλο μοναστήρι προσαρτήθηκε στη Μποντιμάντα που ονομάστηκε Μποντιμάντα Βιχάρα. Μεταξύ αυτών που ήταν παρόντες στην ίδρυση του Mahā Thūpa αναφέρονται τριάντα χιλιάδες μοναχοί από το Bodhimanda Vihara, με επικεφαλής τον Cittagutta.
Προς Anuradhapura, Σρι Λάνκα
Κάποιο μέρος του δέντρου Bodhi στάλθηκε στη Σρι Λάνκα από τον Ashoka, το οποίο φυτεύτηκε το 288 π.Χ., καθιστώντας το το παλαιότερο εξακριβωμένο δείγμα οποιουδήποτε φυτού. Το έτος αυτό (το δωδέκατο έτος της βασιλείας του βασιλιά Ασόκα) το δεξιό κλαδί του δέντρου Bodhi μεταφέρθηκε από τη Sanghamittā στην Anurādhapura και τοποθετήθηκε από τον Devānāmpiyatissa στο Mahāmeghavana. Ο Βούδας, στο νεκροκρέβατο του, είχε αποφασίσει τη "Mahavamsa" Από τη Gayā, το κλαδί μεταφέρθηκε στην Pātaliputta, στη συνέχεια στην Tāmalittī, όπου τοποθετήθηκε σε ένα πλοίο και μεταφέρθηκε στην Jambukola, πέρα από τη θάλασσα- τελικά έφτασε στην Anuradhapura, μένοντας στο δρόμο στην Tivakka. Εκείνοι που βοήθησαν τον βασιλιά στην τελετή φύτευσης του
Τα δέντρα των άλλων Βούδων
Σύμφωνα με τα Χρονικά της Κεϋλάνης (π.χ., Mhv.xv), κλαδιά από τα δέντρα Μπόντι όλων των Βούδων που γεννήθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της kalpa φυτεύτηκαν στην Κεϋλάνη στο σημείο όπου σήμερα βρίσκεται το ιερό δέντρο Μπόντι στην Anurādhapura. Το κλαδί του δέντρου του Kakusandha το έφερε μια καλόγρια που ονομαζόταν Rucānandā, του Konagamana το έφερε η Kantakānandā (ή Kanakadattā) και του Kassapa η Sudhammā.
