Εγώ, το Εγώ και το Υπερεγώ
Το Εγώ, το Εγώ και το Υπερεγώ είναι ιδέες που δημιούργησε ο Σίγκμουντ Φρόιντ. Είναι τρεις έννοιες που χρησιμοποιούνται για να εξηγήσουν τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί ο ανθρώπινος νους.
Ο Φρόυντ περιγράφει τον ανθρώπινο νου ως αλληλεπίδραση του id, του ego, του super-ego. Το εγώ, και σε κάποιο βαθμό το υπερεγώ, είναι συνειδητό ή στην επιφάνεια. Το id παραμένει ασυνείδητο. Μαζί συνθέτουν την προσωπικότητα.
Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο του ψυχισμού, το id είναι το σύνολο των ασυντόνιστων ενστικτώδων τάσεων- το ego είναι το οργανωμένο ρεαλιστικό μέρος- και το super-ego παίζει τον κριτικό και ηθικοποιητικό ρόλο.
Το είδωλο, το εγώ και το υπερεγώ είναι λειτουργίες του νου, όχι τμήματα του εγκεφάλου. Δεν αντιστοιχούν ένα προς ένα σε πραγματικές δομές του είδους που εξετάζει η νευροεπιστήμη.
Διάγραμμα της θεωρίας του Φρόυντ
Id
Το id αντιπροσωπεύει μια σταθερά στην προσωπικότητα, καθώς είναι πάντα παρόν. Το id διέπεται από την "αρχή της ευχαρίστησης".
Στην αρχή της ανάπτυξης της θεωρίας του ο Φρόιντ είδε τη σεξουαλική ενέργεια ως τη μόνη πηγή ενέργειας για το είδωλο. Μετά την τραγωδία του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ωστόσο, ο Φρόυντ θεώρησε απαραίτητο να προσθέσει ένα ακόμη ένστικτο στο id. Έτσι, πρότεινε το thanatos, το ένστικτο του θανάτου. Ο θάνατος εξηγεί τις ενστικτώδεις βίαιες ορμές της ανθρωπότητας. Προφανώς, η υπόλοιπη προσωπικότητα θα έπρεπε με κάποιον τρόπο να αντιμετωπίσει αυτά τα δύο ένστικτα. Προσθέτοντας τον Θανάτο, μπορούσε να περιγράψει περισσότερα ψυχικά φαινόμενα. Η ιδέα του για το id είχε ευρεία επιρροή.
Το id είναι εξ ορισμού ασυνείδητο:
"Είναι το σκοτεινό, απρόσιτο μέρος της προσωπικότητάς μας... Είναι γεμάτο με ενέργεια που φτάνει σε αυτό από τα ένστικτα, αλλά δεν έχει καμία οργάνωση, δεν παράγει καμία συλλογική βούληση, αλλά μόνο μια προσπάθεια να επιτύχει την ικανοποίηση των ενστικτώδων αναγκών που υπόκεινται στην τήρηση της αρχής της ηδονής".105/6
Ego
Το εγώ είναι η αίσθηση του εαυτού και η επιφάνεια της προσωπικότητας, το κομμάτι που συνήθως δείχνετε στον κόσμο. Το εγώ διέπεται από την "αρχή της πραγματικότητας", ή μια πρακτική προσέγγιση του κόσμου. Προσπαθεί να στρέψει την ορμή του id σε συμπεριφορές που αποφέρουν μακροπρόθεσμα οφέλη και όχι θλίψη.
Η συνειδητή επίγνωση βρίσκεται στο εγώ, αν και δεν είναι όλες οι λειτουργίες του εγώ συνειδητές.
Το εγώ διαχωρίζει αυτό που είναι αληθινό. Μας βοηθά να οργανώσουμε τις σκέψεις μας και να βγάλουμε νόημα από αυτές και από τον κόσμο γύρω μας.
"Το Εγώ είναι το τμήμα του Εγώ που έχει τροποποιηθεί από την άμεση επίδραση του εξωτερικού κόσμου... Το εγώ αντιπροσωπεύει αυτό που μπορεί να ονομαστεί λογική και κοινή λογική, σε αντίθεση με το id, το οποίο περιέχει τα πάθη ... στη σχέση του με το id είναι σαν έναν έφιππο άνθρωπο, ο οποίος πρέπει να συγκρατήσει την ανώτερη δύναμη του αλόγου- με τη διαφορά ότι ο αναβάτης προσπαθεί να το κάνει με τη δική του δύναμη, ενώ το εγώ χρησιμοποιεί δανεικές δυνάμεις".363/4
Αλλά το εγώ "υπηρετεί τρεις αυστηρούς αφέντες... τον εξωτερικό κόσμο, το υπερεγώ και το είδωλο".110 Καθήκον του είναι να βρει μια ισορροπία μεταξύ των πρωτόγονων ορμών και της πραγματικότητας, ικανοποιώντας παράλληλα το id και το super-ego. "Έτσι, το εγώ, οδηγούμενο από το id, περιορισμένο από το super-ego, απωθημένο από την πραγματικότητα, παλεύει... [για] να επιτύχει την αρμονία μεταξύ των δυνάμεων και των επιρροών που δρουν μέσα του και πάνω του, και εύκολα "ξεσπά σε άγχος".110/1 .
Super-Ego
Το Υπερεγώ στοχεύει στην τελειότητα και το ιδανικό αποτέλεσμα. Περιλαμβάνει εκείνο το τμήμα της προσωπικότητας, κυρίως ασυνείδητο, που περιλαμβάνει τα ιδανικά του Εγώ του ατόμου, τους πνευματικούς στόχους και την ψυχική υπηρεσία (που συνήθως ονομάζεται "συνείδηση") που επικρίνει και απαγορεύει τις ορμές, τις φαντασιώσεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις του.
"Το Υπερεγώ μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος συνείδησης που τιμωρεί την κακή συμπεριφορά με αισθήματα ενοχής. Για παράδειγμα: η σύναψη εξωσυζυγικών σχέσεων".
Το υπερεγώ αποτελείται από δύο μέρη, τη συνείδηση και το εγώ-ιδεώδες. Η συνείδηση είναι η γνωστή μεταφορά του αγγέλου και του διαβόλου σε κάθε ώμο. Η συνείδηση αποφασίζει ποια πορεία δράσης πρέπει να ακολουθήσει κανείς. Το εγώ-ιδανικό είναι μια εξιδανικευμένη άποψη του εαυτού μας. Γίνονται συγκρίσεις μεταξύ του εγώ-ιδανικού και της πραγματικής συμπεριφοράς του ατόμου. Και τα δύο μέρη του υπερεγώ αναπτύσσονται μέσα από την εμπειρία με τους άλλους ή μέσω των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων. Σύμφωνα με τον Φρόυντ, ένα ισχυρό υπερεγώ χρησιμεύει για να αναστέλλει τα βιολογικά ένστικτα του ειδώλου, ενώ ένα αδύναμο υπερεγώ ενδίδει στις παροτρύνσεις του ειδώλου. Περαιτέρω, τα επίπεδα ενοχής στις δύο παραπάνω περιπτώσεις θα είναι υψηλά και χαμηλά αντίστοιχα.
