Εντολή του Ουρανού

Η εντολή του ουρανού (天命) ήταν ένα κινεζικό πολιτικό και θρησκευτικό δόγμα που χρησιμοποιήθηκε για να δικαιολογήσει την κυριαρχία του αυτοκράτορα της Κίνας. Σύμφωνα με την πεποίθηση αυτή, ο ουρανός (天, Tian) αντιπροσωπεύει τη φυσική τάξη και βούληση του σύμπαντος. Ο ουρανός θα δώσει εντολή σε έναν δίκαιο κυβερνήτη, τον Υιό του Ουρανού. Εάν ένας ηγεμόνας ανατρεπόταν, αυτό ερμηνευόταν ως ένδειξη ότι ο ηγεμόνας ήταν ανάξιος και είχε χάσει την εντολή. Ήταν επίσης κοινή πεποίθηση ότι οι φυσικές καταστροφές, όπως η πείνα και οι πλημμύρες, ήταν σημάδια δυσαρέσκειας του ουρανού με τον ηγεμόνα, οπότε συχνά σημειώνονταν εξεγέρσεις μετά από μεγάλες καταστροφές, καθώς οι πολίτες τις θεωρούσαν σημάδια ότι η εντολή του ουρανού είχε αποσυρθεί.

Η εντολή του Ουρανού δεν απαιτεί ένας νόμιμος κυβερνήτης να είναι ευγενούς καταγωγής, και δυναστείες όπως οι δυναστείες Χαν και Μινγκ ιδρύθηκαν από άνδρες κοινής καταγωγής. Η Εντολή του Ουρανού δεν είχε χρονικούς περιορισμούς, αλλά εξαρτιόταν από τη δίκαιη και ικανή απόδοση των ηγεμόνων και των κληρονόμων τους. Η έννοια είναι κατά κάποιο τρόπο παρόμοια με την ευρωπαϊκή έννοια του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων- ωστόσο, σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή έννοια, δεν παρέχει ένα άνευ όρων δικαίωμα διακυβέρνησης. Η έννοια της εντολής του ουρανού περιελάμβανε επίσης το δικαίωμα εξέγερσης κατά ενός άδικου ηγεμόνα. Οι Κινέζοι ιστορικοί ερμήνευαν μια επιτυχημένη εξέγερση ως απόδειξη ότι ο Ουρανός είχε αποσύρει την εντολή του από τον ηγεμόνα. Καθ' όλη τη διάρκεια της κινεζικής ιστορίας, οι περίοδοι φτώχειας και οι φυσικές καταστροφές εκλαμβάνονταν συχνά ως σημάδια ότι ο Ουρανός θεωρούσε τον τρέχοντα ηγεμόνα άδικο και ότι χρειαζόταν αντικατάσταση. Η εντολή του Ουρανού επικαλούνταν συχνά οι φιλόσοφοι και οι λόγιοι στην Κίνα ως έναν τρόπο για να περιοριστεί η κατάχρηση εξουσίας από τον ηγεμόνα.

Η έννοια της εντολής του ουρανού χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά για να υποστηρίξει την κυριαρχία των βασιλιάδων της δυναστείας Zhou (1046-256 π.Χ.) και να νομιμοποιήσει την ανατροπή της προηγούμενης δυναστείας Shang (1600-1046 π.Χ.). Χρησιμοποιήθηκε καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας της Κίνας για την υποστήριξη της διακυβέρνησης αυτοκρατόρων, συμπεριλαμβανομένων μη Χανικών εθνοτικών μοναρχών, όπως η δυναστεία Τσινγκ. Η έννοια αυτή χρησιμοποιήθηκε επίσης από μονάρχες σε γειτονικές χώρες όπως η Κορέα και το Βιετνάμ. Παρόμοια κατάσταση επικρατούσε από την εγκαθίδρυση της κυριαρχίας των Ahom στο Βασίλειο του Assam της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Ερωτήσεις και απαντήσεις

Ερ: Ποια είναι η εντολή του ουρανού;


Α: Η εντολή του ουρανού είναι ένα κινεζικό πολιτικό και θρησκευτικό δόγμα που χρησιμοποιήθηκε για να δικαιολογήσει την εξουσία του Κινέζου αυτοκράτορα. Σύμφωνα με την πεποίθηση, ο ουρανός αντιπροσωπεύει τη φυσική τάξη και βούληση του σύμπαντος και δίνει την εντολή του σε έναν δίκαιο κυβερνήτη, γνωστό ως Υιό του Ουρανού.

Πώς μπορεί να χαθεί η εντολή του ουρανού;


Α: Αν ένας ηγεμόνας ανατρεπόταν, αυτό ερμηνευόταν ως σημάδι ότι ήταν ανάξιος και είχε χάσει την εντολή του από τον ουρανό. Οι φυσικές καταστροφές, όπως η πείνα ή οι πλημμύρες, θεωρούνταν επίσης σημάδια ότι ο ουρανός ήταν δυσαρεστημένος με έναν ηγεμόνα που είχε χάσει την εντολή του.

Ερώτηση.
Α: Όχι, η ευγένεια δεν απαιτείται από έναν νόμιμο κυβερνήτη με εντολή του Ουρανού. Δυναστείες όπως οι δυναστείες Χαν και Μινγκ ιδρύθηκαν από άνδρες κοινής καταγωγής.

Q: Υπάρχει χρονικό όριο για αυτή την ιδέα;


Α: Όχι, δεν υπάρχει χρονικό όριο σε αυτή την έννοια- αντίθετα, εξαρτάται από το πόσο δίκαια και επιδέξια οι κυβερνήτες εκτελούν τα καθήκοντά τους και τα καθήκοντα των κληρονόμων τους.

Ερ: Υπάρχουν ομοιότητες μεταξύ αυτής της έννοιας στην Κίνα και του θεϊκού δικαιώματος των Ευρωπαίων βασιλιάδων;


Α: Ναι, υπάρχουν κάποιες ομοιότητες μεταξύ των δύο εννοιών- ωστόσο, σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή έννοια, δεν παρέχει απόλυτο δικαίωμα διακυβέρνησης. Η κινεζική εκδοχή περιλαμβάνει επίσης το δικαίωμα να επαναστατήσει κανείς εναντίον ενός άδικου κυβερνήτη.

Ερ: Πότε άρχισαν οι άνθρωποι να χρησιμοποιούν αυτή την έννοια στην Κίνα;


Α: Αυτή η έννοια χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά κατά τη διάρκεια της δυναστείας Zhou (1046-256 π.Χ.), όταν ανέτρεψαν τη δυναστεία Shang (1600-1046 π.Χ.). Έκτοτε, αυτοκράτορες το χρησιμοποίησαν σε όλη την κινεζική ιστορία, συμπεριλαμβανομένων ηγεμόνων που δεν ανήκαν στην εθνότητα των Χαν, όπως εκείνοι της δυναστείας Τσινγκ. Έχει επίσης υιοθετηθεί από γειτονικές χώρες όπως η Κορέα και το Βιετνάμ, καθώς και από το Άσαμ στη Νοτιοανατολική Ασία.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3