Σύνοδος του Ντορτ
Η Σύνοδος του Ντορτ ήταν ένα εθνικό συμβούλιο που έλαβε χώρα το 1618-1619 στην πόλη Ντόρντρεχτ των Κάτω Χωρών. Η Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία διοργάνωσε τη συνάντηση προκειμένου να συζητήσει ένα πολύ σημαντικό ζήτημα στις ολλανδικές εκκλησίες, το οποίο ξεκινά από τις διδασκαλίες του Ιάκωβου Αρμίνιου και την άνοδο του αρμινισμού. Η πρώτη συνάντηση έγινε στις 13 Νοεμβρίου 1618 και η τελευταία συνάντηση, η οποία ήταν η 154η, πραγματοποιήθηκε στις 9 Μαΐου 1619.
Στη συνάντηση αυτή προσκλήθηκαν επίσης μέλη από τις μεταρρυθμισμένες εκκλησίες σε οκτώ διαφορετικές χώρες. Το όνομα Dort είναι η αγγλική ονομασία της ολλανδικής πόλης Dordrecht και χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα ως προφορά του ονόματος. Αυτή η σύνοδος ή συνάντηση ονομάζεται συνήθως Σύνοδος του Ντορντ ή Σύνοδος του Ντόρντρεχτ.
Η Σύνοδος του Dort. Οι Αρμινιανοί κάθονται στο τραπέζι στη μέση.
Σκοπός
Ο λόγος για τον οποίο συγκλήθηκε αυτή η συνάντηση ήταν για να διευθετηθεί ένα ζήτημα που μόλις είχε τεθεί στις ολλανδικές εκκλησίες μετά την εξάπλωση του αρμινισμού. Αφού πέθανε ο Ιάκωβος Αρμίνιος, οι άνθρωποι που πίστευαν με τον ίδιο τρόπο που πίστευε εκείνος, αντιτάχθηκαν στην Βελγική Ομολογία και στις διδασκαλίες του Ιωάννη Καλβίνου και του Θεόδωρου Μπέζα. Οι οπαδοί του Αρμίνιους δημοσίευσαν τα προβλήματά τους με την Ομολογία σε ένα έγγραφο που ονομάστηκε The Remonstrance του 1610. Οι οπαδοί των πραγμάτων που αναφέρονταν σε αυτό το έγγραφο ονομάστηκαν Remonstrants. Οι καλβινιστές, οι οποίοι ακολουθούσαν τις διδασκαλίες του Ιωάννη Καλβίνου, έγιναν γνωστοί ως Contra-Remonstrants.
Στο Remonstrance και σε κάποια μεταγενέστερα γραπτά, οι Αρμινιανοί έγραψαν για μια εναλλακτική λύση στην Καλβινιστική Βελγική Ομολογία και ανέφεραν διάφορα πράγματα με τα οποία διαφωνούσαν. Δίδασκαν την εκλογή με βάση το ότι ο Θεός γνώριζε ποιος θα έχει πίστη, μια καθολική εξιλέωση, την αντισταθήσιμη χάρη και τη δυνατότητα απομάκρυνσης από τη χάρη. Ο Σίμων Επίσκοπος ήταν ο ομιλητής για τα 13 μέλη των Ρεμονσταντών που κλήθηκαν στη Σύνοδο το 1618.
Το τέλος των συναντήσεων και ο Κανόνας του Dort
Οι συνεδριάσεις ολοκληρώθηκαν με την απόρριψη των απόψεων των Ρεμονστράντων και εξέθεσαν το μεταρρυθμιστικό δόγμα για κάθε ένα από τα σημεία. Αυτά αποκαλούνται μερικές φορές τα Πέντε σημεία του Καλβινισμού και μνημονεύονται από τα πέντε γράμματα "TULIP".
Η απόφαση της Συνόδου του Dort για τα πέντε κύρια σημεία της διδασκαλίας που αμφισβητούνται στις Κάτω Χώρες, γνωστή ως Κανόνες του Dort, είναι το σκεπτικό πίσω από τις αποφάσεις που έλαβε η Σύνοδος.
Οι Κανόνες δεν υποτίθεται ότι αποτελούν απόλυτη εξήγηση του μεταρρυθμιστικού δόγματος, αλλά εξηγούν μόνο τα πέντε σημεία του δόγματος για τα οποία διαφωνούσαν.
Σχετικές σελίδες
- Καλβινισμός
- Αρμινιανισμός
