Ιωάννης Καλβίνος
Ο Jean Cauvin, επίσης Jean Calvin (Ιωάννης Καλβίνος στα αγγλικά) (10 Ιουλίου 1509 - 27 Μαΐου 1564), ήταν Γάλλος προτεστάντης θεολόγος κατά τη διάρκεια της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης και κεντρικός δημιουργός του συστήματος της χριστιανικής θεολογίας που ονομάζεται καλβινισμός ή μεταρρυθμιστική θεολογία. Στη Γενεύη, απέρριψε την παπική εξουσία, καθιέρωσε ένα νέο σύστημα αστικής και εκκλησιαστικής διακυβέρνησης. Είναι διάσημος για τις διδασκαλίες και τα γραπτά του και διαβόητος για τον ρόλο του στην εκτέλεση του Μιχαήλ Σερβέτου.
Ο Καλβίνος γεννήθηκε με το όνομα Jean Chauvin (ή Cauvin, στα λατινικά Calvinus) στο Noyon της Πικαρδίας, Γαλλία, από τον Gérard Cauvin και τη Jeanne Lefranc. Το 1523, ο πατέρας του Καλβίνου, δικηγόρος, έστειλε τον δεκατετράχρονο γιο του στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού για να σπουδάσει ανθρωπιστικές και νομικές επιστήμες. Μέχρι το 1532, είχε αποκτήσει το πτυχίο του διδάκτορα της Νομικής στην Ορλεάνη. Το 1536 εγκαταστάθηκε στη Γενεύη της Ελβετίας. Αφού εκδιώχθηκε από την πόλη, υπηρέτησε ως πάστορας στο Στρασβούργο από το 1538 έως το 1541, πριν επιστρέψει στη Γενεύη, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του το 1564.
Η σκέψη του Καλβίνου
Ο Κάλβιν εκπαιδεύτηκε για να γίνει δικηγόρος. Σπούδασε με μερικούς από τους καλύτερους δασκάλους της Αναγέννησης στη Γαλλία. Κάποιοι από την εκπαίδευση χρησιμοποίησαν νεότερες ανθρωπιστικές μεθόδους που προσπαθούσαν να κατανοήσουν, ασχολούμενοι άμεσα με ένα κείμενο. Η εκπαίδευση αυτή ήταν σημαντική για τον Κάλβιν. Όταν άρχισε να πιστεύει στον Ευαγγελισμό, χρησιμοποίησε αυτές τις μεθόδους με τη Βίβλο. Χρησιμοποίησε τη Βίβλο για να διαμορφώσει τις σκέψεις του. Δίδασκε και κήρυττε αυτό που πίστευε ότι δίδασκε η Βίβλος.
Μεταρρυθμιστές όπως ο Γιαν Χους και ο Μαρτίνος Λούθηρος θεωρούνται αυθεντικοί στοχαστές που ξεκίνησαν ένα κίνημα. Ο Καλβίνος ήταν μεγάλος λογικός. Οργάνωσε ένα κίνημα. Δεν ήταν τόσο καινοτόμος στο δόγμα. Ο Καλβίνος γνώριζε πολύ καλά τα γραπτά των πρώτων Πατέρων της Εκκλησίας και των μεγάλων μεσαιωνικών σχολιαστών. Τον επηρέασαν επίσης οι παλαιότεροι μεταρρυθμιστές. Ο Καλβίνος δεν διαφωνούσε εντελώς με τους σχολαστικούς του Μεσαίωνα. Τους χρησιμοποίησε και προσάρμοσε τις σκέψεις τους σύμφωνα με τη δική του κατανόηση της Βίβλου.
Ο Καλβίνος συνδέεται συχνά με τα δόγματα του προορισμού και της εκλογής. Είχε παρόμοιες αντιλήψεις με τους άλλους διδακτορικούς μεταρρυθμιστές σχετικά με αυτά τα δόγματα.
Τελευταία έτη (1555-1564)
Η δύναμη του Καλβίνου ήταν πολύ μεγάλη στα τελευταία του χρόνια. Ήταν γνωστός σε όλο τον κόσμο ως ένας μεταρρυθμιστής διαφορετικός από τον Μαρτίνο Λούθηρο. Κυρίως, ο Λούθηρος και ο Καλβίνος σέβονταν ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, ο Λούθηρος και ένας μεταρρυθμιστής της Ζυρίχης, ο Χούλντριχ Ζβίνγκλι, σκέφτονταν διαφορετικά για την Ευχαριστία. Οι σκέψεις του Καλβίνου σχετικά με αυτό έκαναν τον Λούθηρο να πιστέψει ότι ο Καλβίνος συμφωνούσε με τον Zwingli. Ταυτόχρονα, ο Καλβίνος λυπόταν που οι μεταρρυθμιστές δεν ήταν όλοι μαζί. Προσπάθησε να τους ενώσει, υπογράφοντας τη Συναίνεση Tigurinus. Αυτή ήταν μια συμφωνία μεταξύ των εκκλησιών της Ζυρίχης και της Γενεύης.
Η μεγαλύτερη βοήθεια του Καλβίνου προς τους αγγλόφωνους ήταν η παροχή προστασίας στους εξόριστους της Μαρίας στη Γενεύη. Αυτό το έκανε από το 1555. Με την προστασία της πόλης, μπόρεσαν να φτιάξουν τη δική τους μεταρρυθμισμένη εκκλησία υπό τον Τζον Νοξ και τον Γουίλιαμ Γουίτινγκχαμ. Αργότερα μετέφεραν πολλές από τις ιδέες του Καλβίνου στην Αγγλία και τη Σκωτία. Ωστόσο, ο Καλβίνος ενδιαφερόταν περισσότερο να προσπαθήσει να αλλάξει την πατρίδα του, τη Γαλλία. Βοήθησε στην οικοδόμηση των εκκλησιών μοιράζοντας λογοτεχνία και προσφέροντας ιερείς. Μεταξύ του 1555 και του 1562, πάνω από εκατό ιερείς στάλθηκαν στη Γαλλία.
Μέσα στη Γενεύη, ο Κάλβιν ήθελε κυρίως να φτιάξει ένα κολλέγιο, ένα σχολείο για παιδιά. Στις 25 Μαρτίου 1558 επιλέχθηκε ένα μέρος για την ανέγερση του σχολείου. Άνοιξε την επόμενη χρονιά, στις 5 Ιουνίου 1559. Χωρίστηκε σε δύο μέρη. Το ένα μέρος ήταν ένα γραμματικό σχολείο. Το γυμνάσιο ονομαζόταν collège ή schola privata. Το άλλο μέρος ήταν ένα ανώτερο σχολείο που ονομαζόταν académie ή schola publica. Σε πέντε χρόνια υπήρχαν 1.200 μαθητές στο γραμματικό σχολείο και 300 στο ανώτερο σχολείο. Το κολλέγιο έγινε αργότερα το Collège Calvin, ένα από τα προπαρασκευαστικά σχολεία της Γενεύης. Η ακαδημία έγινε το Πανεπιστήμιο της Γενεύης.
Το φθινόπωρο του 1558, ο Καλβίνος αρρώστησε από πυρετό. Φοβόταν ότι θα πέθαινε πριν ολοκληρώσει την τελευταία αναθεώρηση των Θεσμών. Εξαιτίας αυτού του γεγονότος, ανάγκασε τον εαυτό του να εργαστεί. Η τελευταία έκδοση έγινε πολύ μεγαλύτερη, οπότε ο Καλβίνος την ονόμασε νέο έργο. Ήταν 21 κεφάλαια στην έκδοση πριν από την τελευταία. Ωστόσο, στην τελευταία ήταν 80. Αυτό οφειλόταν σε μεγαλύτερη λεπτομέρεια στο υλικό που ήδη υπήρχε: δεν προστέθηκαν πραγματικά περισσότερα θέματα. Λίγο αφότου έγινε καλύτερα, ζόρισε τη φωνή του ενώ κήρυττε. Αυτό τον έκανε να βήχει βίαια. Έσπασε ένα αιμοφόρο αγγείο στους πνεύμονές του. Η υγεία του χειροτέρεψε πολύ μετά από αυτό. Έκανε το τελευταίο του κήρυγμα στο Σεν Πιέρ στις 6 Φεβρουαρίου 1564. Στις 25 Απριλίου έκανε τη διαθήκη του. Στη διαθήκη του άφησε λίγα χρήματα στην οικογένειά του και στο κολλέγιο. Λίγες ημέρες αργότερα, οι ιερείς της εκκλησίας ήρθαν να τον επισκεφθούν. Πέθανε από σηψαιμία. Ο αποχαιρετισμός αυτός καταγράφεται στο Discours d'adieu aux ministres. Θυμήθηκε τη ζωή του στη Γενεύη. Ο Καλβίνος πέθανε στις 27 Μαΐου 1564. Ήταν 54 ετών. Την επόμενη ημέρα, θάφτηκε σε έναν τάφο χωρίς σήμανση στο Cimetière de Plainpalais. Οι άνθρωποι δεν είναι σίγουροι για το πού ακριβώς βρίσκεται ο τάφος. Ωστόσο, μια πέτρα προστέθηκε τον 19ο αιώνα για να σηματοδοτήσει έναν τάφο που παραδοσιακά θεωρείται ότι είναι του Καλβίνου.
Ο Ιωάννης Καλβίνος όταν ήταν 53 ετών σε χαρακτική του René Boyvin.
Το Collège Calvin είναι τώρα ένα προπαρασκευαστικό σχολείο για το ελβετικό Maturité.
Παραδοσιακός τάφος του Καλβίνου στο Cimetière de Plainpalais στη Γενεύη. Δεν γνωρίζουμε πού βρίσκεται ο τάφος.
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Ε: Ποιος ήταν ο Ζαν Κοβέν;
A: Ο Jean Cauvin, επίσης γνωστός ως Ιωάννης Καλβίνος στα αγγλικά, ήταν Γάλλος προτεστάντης θεολόγος κατά τη διάρκεια της προτεσταντικής μεταρρύθμισης και ήταν κεντρικός δημιουργός του συστήματος της χριστιανικής θεολογίας που ονομάζεται καλβινισμός ή μεταρρυθμιστική θεολογία.
Ερ: Πού γεννήθηκε;
Α: Γεννήθηκε με το όνομα Jean Chauvin (ή Cauvin, στα λατινικά Calvinus) στο Noyon της Picardie της Γαλλίας.
Ε: Τι έκανε ο πατέρας του;
Α: Ο πατέρας του Gérard Cauvin ήταν δικηγόρος.
Ερ: Πότε φοίτησε στο πανεπιστήμιο;
Α: Το 1523, ο πατέρας του τον έστειλε στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού για να σπουδάσει ανθρωπιστικές και νομικές επιστήμες όταν ήταν δεκατεσσάρων ετών. Μέχρι το 1532, απέκτησε το πτυχίο του διδάκτορα της Νομικής στην Ορλεάνη.
Ερ: Πού εγκαταστάθηκε μετά την αποχώρησή του από το πανεπιστήμιο;
Α: Το 1536 εγκαταστάθηκε στη Γενεύη της Ελβετίας.
Ερ: Τι συνέβη μετά την εγκατάστασή του στη Γενεύη;
Α: Αφού εκδιώχθηκε από την πόλη, υπηρέτησε ως πάστορας στο Στρασβούργο από το 1538 έως το 1541 πριν επιστρέψει στη Γενεύη, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του το 1564.
