Το Αθανασιανό Σύμβολο είναι μια χριστιανική δήλωση πίστης. Αναφέρεται επίσης συχνά ως Quicumque vult (μπορεί να μεταφραστεί ως Όποιος θέλει, οι δύο πρώτες λέξεις της δήλωσης). Είναι το πρώτο γνωστό δόγμα που μιλάει για την τριαδικότητα. Χρησιμοποιείται από τον 6ο αιώνα, κυρίως στο δυτικό τμήμα της Εκκλησίας. Δεν χρησιμοποιείται πολύ σήμερα, το Σύμβολο της Νίκαιας το έχει αντικαταστήσει σε μεγάλο βαθμό.
Από τον 9ο αιώνα περίπου ο κόσμος πίστευε ότι την είχε γράψει ο Άγιος Αθανάσιος. Ο Αθανάσιος έζησε τον 4ο αιώνα στην Αίγυπτο. Σήμερα, η άποψη αυτή θεωρείται σε μεγάλο βαθμό λανθασμένη. Αυτό οφείλεται στα εξής:
- Το πρωτότυπο κείμενο είναι στα λατινικά. Ο Αθανάσιος έγραψε κυρίως στα ελληνικά.
- Ούτε ο Αθανάσιος ούτε άλλοι άνθρωποι που έζησαν την ίδια εποχή με αυτόν το αναφέρουν.
- Μιλάει για προβλήματα που ανακαλύφθηκαν μόνο μετά το θάνατο του Αθανασίου.
Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι προήλθε από τη Γαλατία γύρω στο έτος 500. Οι θέσεις του είναι παρόμοιες με εκείνες του Αγίου Αμβρόσιου του Μιλάνου, του Αυγουστίνου του Ιπποκράτη ή του Βικέντιου του Λερέν. Ο J.N.D. Kelly, ένας σύγχρονος μελετητής της πατρολογίας, πιστεύει ότι ο Άγιος Βικέντιος της Λερένς δεν ήταν ο συγγραφέας της, αλλά προτείνει ότι μπορεί να προέρχεται από το ίδιο υπόβαθρο, δηλαδή από την περιοχή της Λερένς στη νότια Γαλατία. Ο Καισάριος της Αρλ είναι ένας από τους πιθανούς συγγραφείς.
Τα παλαιότερα σωζόμενα χειρόγραφα του Αθανασιανού δόγματος χρονολογούνται από τα τέλη του 8ου αιώνα.
Ο Μαρτίνος Λούθηρος είπε ότι υπάρχουν τρεις δηλώσεις πίστης, το Σύμβολο της Νίκαιας (Credo in unum deum, Πιστεύω σε έναν θεό... ), το Te Deum (Te Deum Laudamus,... , Σε δοξάζουμε, Κύριε) και το Αθανασιανό Σύμβολο.
Το δόγμα αρχίζει:
Εξηγεί την Αγία Τριάδα, με τέτοιο τρόπο ώστε να αντιστέκεται σε θέσεις όπως ο Αρειανισμός. Έχει το filioque.
Τελειώνει
