Στις αρχές της ζωής του, ο Ραμσής ξεκίνησε εκστρατείες για να πάρει πίσω τη γη από τα χέρια των Νούβιων και των Χετταίων και να εξασφαλίσει τα σύνορα της Αιγύπτου. Σταμάτησε επίσης τις εξεγέρσεις των Νούβιων και διεξήγαγε εκστρατεία στη Λιβύη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ραμσή, ο αιγυπτιακός στρατός μπορεί να περιελάμβανε περίπου 100.000 άνδρες, μια δύναμη που χρησιμοποίησε για να ενισχύσει την αιγυπτιακή επιρροή στις γειτονικές χώρες.
Μάχη κατά των θαλάσσιων πειρατών Sherden
Κατά το δεύτερο έτος της βασιλείας του, ο Ραμσής νίκησε τους θαλάσσιους πειρατές του Σέρντεν. Αυτοί δημιουργούσαν προβλήματα κατά μήκος των αιγυπτιακών ακτών της Μεσογείου επιτιθέμενοι σε φορτωμένα με φορτίο πλοία στις θαλάσσιες οδούς προς την Αίγυπτο.p250 Ο Ραμσής τοποθέτησε στρατεύματα και πλοία σε στρατηγικά σημεία κατά μήκος της ακτής και επέτρεψε στους πειρατές να επιτεθούν στη λεία τους. Στη συνέχεια τους αιφνιδίασε σε μια ναυμαχία, αιχμαλωτίζοντάς τους όλους σε μια μόνο ενέργεια. p53Μια στήλη λέει ότι ήρθαν "με τα πολεμικά τους πλοία από το μέσον της θάλασσας, και κανένας δεν μπόρεσε να σταθεί μπροστά τους". Λίγο αργότερα οι Σέρντεν εμφανίζονται στη σωματοφυλακή του Φαραώ με τα κερασφόρα κράνη, τις στρογγυλές ασπίδες και τα μεγάλα σπαθιά Naue II.
Συνθήκη ειρήνης με τους Χετταίους
Ο Χετταίος Mursili III κατέφυγε στην Αίγυπτο, αφού απέτυχε να καταλάβει το θρόνο του θείου του. Ο θείος του, ο Χαττουσίλι Γ΄, απαίτησε από τον Ραμσή να εκδώσει (να στείλει πίσω) τον ανιψιό του πίσω στη Χάττι. p74
Αυτό προκάλεσε κρίση μεταξύ της Αιγύπτου και του Χάτι, όταν ο Ραμσής δήλωσε ότι δεν γνώριζε πού βρισκόταν ο Μουρσίλι. Οι δύο αυτοκρατορίες έφτασαν κοντά στον πόλεμο. Τελικά, στο εικοστό πρώτο έτος της βασιλείας του (1258 π.Χ.), ο Ραμσής αποφάσισε να συνάψει συμφωνία με τον Χαττουσίλι Γ΄, για να τερματιστεί η σύγκρουση. Το έγγραφο που συμφώνησαν είναι η παλαιότερη γνωστή συνθήκη ειρήνης στην παγκόσμια ιστορία. p256
Η συνθήκη ειρήνης καταγράφηκε σε δύο εκδοχές, η μία σε αιγυπτιακά ιερογλυφικά και η άλλη σε ακκαδική γλώσσα, με σφηνοειδή γραφή- και οι δύο εκδοχές σώζονται. Τέτοιου είδους καταγραφή σε δύο γλώσσες είναι κοινή σε πολλές συνθήκες. Αυτή η συνθήκη διαφέρει από άλλες στο ότι οι δύο γλωσσικές εκδόσεις έχουν διαφορετική διατύπωση. Αν και το μεγαλύτερο μέρος του κειμένου είναι πανομοιότυπο, η χετταϊκή εκδοχή ισχυρίζεται ότι οι Αιγύπτιοι ήρθαν με αίτημα την ειρήνη, ενώ η αιγυπτιακή εκδοχή ισχυρίζεται το αντίθετο.p73–79; 62–64 Η συνθήκη δόθηκε στους Αιγυπτίους με τη μορφή ασημένιας πλάκας. Αυτή η εκδοχή "βιβλίου τσέπης" μεταφέρθηκε πίσω στην Αίγυπτο και ένα αντίγραφο χαράχτηκε στο ναό του Καρνάκ.