Ρωμαϊκή επιρροή στην Αλβανία του Καυκάσου
Η Καυκάσια Αλβανία ήταν η περιοχή του σημερινού Αζερμπαϊτζάν. Ήταν πελατειακό κράτος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας για τέσσερις αιώνες γύρω στην εποχή του Χριστού. Η επιρροή της στην περιοχή ξεκίνησε τον πρώτο αιώνα προ Χριστού και διήρκεσε μέχρι το 250 μ.Χ. περίπου. Γύρω στο 299 μ.Χ., η Αλβανία ήταν και πάλι "ονομαστικό" υποτελές κράτος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού για λίγα χρόνια ακόμη.
Η Ρώμη ήλεγχε την Αλβανία του Καυκάσου μόνο ως πελατειακό ή υποτελές κράτος. Ποτέ δεν μπόρεσε να την καταστήσει πλήρως μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, σαν "επαρχία" (όπως συνέβη με τη γειτονική της Αρμενία).
Σε αυτούς τους αιώνες η Ρώμη έφερε τον χριστιανισμό στους Αλβανούς του Καυκάσου, με μια δυτική πολιτιστική επιρροή που κράτησε μέχρι το σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν. Παρόλο που σήμερα ελάχιστοι Αζερμπαϊτζανοί είναι χριστιανοί, το σύστημα γραφής που χρησιμοποιούν είναι το ρωμαϊκό αλφάβητο.
Μια δεύτερη και τελευταία επιρροή ήρθε από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, όταν ο αυτοκράτορας Ηράκλειος κατάφερε να πάρει τον έλεγχο της Αλβανίας του Καυκάσου το 627 μ.Χ. με τη βοήθεια των Γκοκτούρκων του Δυτικού Τουρκικού Καγκανάτου, στον Τρίτο Περσοτουρκικό Πόλεμο.
Η "(Καυκάσια) Αλβανία" (που σήμερα ονομάζεται Αζερμπαϊτζάν) κατά τη διάρκεια των κατακτήσεων του Ρωμαίου αυτοκράτορα Τραϊανού, κοντά στην Αρμενία.
Ιστορία
Υπήρχε μια διαρκής σχέση μεταξύ της Καυκάσιας Αλβανίας και της Αρχαίας Ρώμης. Το 65 π.Χ., ο Ρωμαίος στρατηγός Πομπήιος, ο οποίος μόλις είχε υποτάξει την Αρμενία και την Ιβηρική και είχε κατακτήσει την Κολχίδα, εισήλθε στην Αλβανία επικεφαλής του στρατού του. Διασχίζοντας την άνυδρη επαρχία Cambysenē (Kambičan) -που πρόσφατα είχαν καταλάβει οι Αλβανοί από τους Αρμένιους- στράφηκε προς την κατεύθυνση της Κασπίας Θάλασσας.
Κατά τη διάβαση του ποταμού Αλαζάν, συγκρούστηκε με τις δυνάμεις του Οροέζ, βασιλιά της Αλβανίας, και τελικά τους νίκησε. Ο Πομπήιος εξασφάλισε τον έλεγχο των Αλβανών φτάνοντας σχεδόν μέχρι την Κασπία θάλασσα πριν επιστρέψει στην Ανατολία.
Αλλά οι Αλβανοί, επηρεασμένοι από την αυτοκρατορία των Πάρθων, δεν άργησαν να εξεγερθούν εναντίον της Ρώμης: το 36 π.Χ. ο Μάρκος Αντώνιος αναγκάστηκε να στείλει έναν από τους υπολοχαγούς του για να δώσει τέλος στην εξέγερσή τους. Ο Ζομπέρ, που ήταν τότε βασιλιάς της Αλβανίας, συνθηκολόγησε και έτσι η Αλβανία έγινε -τουλάχιστον κατ' όνομα- "ρωμαϊκό προτεκτοράτο", ξεκινώντας μια κατάσταση υποτέλειας που διήρκεσε σχεδόν τρεις αιώνες.
Ένας βασιλιάς της Αλβανίας εμφανίζεται στον κατάλογο των δυναστειών των οποίων οι πρεσβευτές έγιναν δεκτοί από τον Αύγουστο.
Το 35 μ.Χ. ο βασιλιάς Φαρασμάνης της Ιβηρίας και ο αδελφός του Μιθριδάτης, με την υποστήριξη της Ρώμης, αντιμετώπισαν τους Πάρθους στην Αρμενία: οι Αλβανοί αποδείχθηκαν αποτελεσματικοί σύμμαχοι, συμβάλλοντας στην ήττα και την προσωρινή εκδίωξη των Πάρθων.
Ο αυτοκράτορας Νέρωνας προετοίμασε το 67 μ.Χ. μια στρατιωτική εκστρατεία στον Καύκασο: ήθελε να νικήσει τους βαρβάρους Αλάνους και να κατακτήσει για τη Ρώμη όλες τις βόρειες ακτές του Εύξεινου Πόντου από τη σημερινή Γεωργία-Αζερμπαϊτζάν μέχρι τη σημερινή Ρουμανία-Μολδαβία, αλλά ο θάνατός του το σταμάτησε.
Διαδοχικά ο Βεσπασιανός ήταν αποφασισμένος να αποκαταστήσει και να ενισχύσει την πλήρη εξουσία της Ρώμης στον Καύκασο μέχρι την Κασπία.
Η παρουσία ενός αποσπάσματος της Legio XII Fulminata σε απόσταση μερικών χιλιομέτρων από τις ακτές αυτής της θάλασσας (69 χλμ. νότια του Μπακού) μαρτυρείται από μια επιγραφή που συντάχθηκε μεταξύ 83 και 96 μ.Χ. επί Δομιτιανού.
Το 75 μ.Χ., η XII Fulminata βρισκόταν στον Καύκασο, όπου ο αυτοκράτορας Βεσπασιανός είχε στείλει τη λεγεώνα για να υποστηρίξει τα συμμαχικά βασίλεια της Ιβηρικής και της Αλβανίας.
Στο Αζερμπαϊτζάν βρέθηκε μια επιγραφή που λέει: IMP DOMITIANO CAESARE AVG GERMANICO LVCIVS IVLIVS MAXIMVS LEGIONIS XII FVL, Under imperator Domitian, Caesar, Augustus Germanicus, Lucius Julius Maximus, Legio XII Fulminata.
Ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο πραγματικός οικισμός της Ραμάνα κοντά στο Μπακού ιδρύθηκε πιθανώς από τα ρωμαϊκά στρατεύματα του Λούκιου Ιούλιου Μάξιμου από τη "Legio XII Fulminata" τον πρώτο αιώνα μ.Χ. και το όνομά του προέρχεται από το λατινικό Romana.
Μεταξύ των γεγονότων που ενισχύουν αυτή την υπόθεση είναι ο στρατιωτικός-τοπογραφικός χάρτης του Καυκάσου που δημοσιεύθηκε το 1903 από τη ρωσική διοίκηση, ο οποίος γράφει το όνομα της πόλης ως "Romana", διάφορα ρωμαϊκά ευρήματα που βρέθηκαν στην περιοχή του Αψέροντα, καθώς και οι αναφορές των παλαιών κατοίκων στην πόλη ως Romani.
Επιπλέον, η Ραμάνα είναι τοποθετημένη σε μια περιοχή ιδανικά κατάλληλη για ένα ρωμαϊκό "κάστρο" για τον έλεγχο του κοντινού λιμανιού του Μπακού, στην εμπορική θαλάσσια οδό (μέσω της Κασπίας) μεταξύ του Καυκάσου και των πεδιάδων της Κεντρικής Ασίας.
Παρά την αύξηση της ρωμαϊκής επιρροής, η Αλβανία δεν έπαψε ποτέ να παραμένει σε εμπορική και πιθανώς και πολιτιστική επαφή με την Περσία, αλλά με τον Τραϊανό το 114 μ.Χ. ο ρωμαϊκός έλεγχος στην Αλβανία του Καυκάσου ήταν σχεδόν πλήρης με τα ανώτερα κοινωνικά επίπεδα πλήρως εκρωμαϊσμένα.
Οι πρίγκιπες επίσης των φυλών του Καυκάσου, οι Αλβανοί, οι Ιβηρίτες.... ακόμη και εκείνοι των διακαυκασιακών Σαρμάτων είχαν επιβεβαιωθεί στη σχέση (ρωμαϊκής) υποτέλειας ή είχαν πλέον υποβληθεί σε αυτήν (από τον Τραϊανό).
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού (117-138) η Αλβανία δέχτηκε εισβολή από τους Αλανούς, μια ιρανική νομαδική ομάδα.
Αυτή η εισβολή προώθησε μια συμμαχία μεταξύ της Ρώμης και των Αλβανών, η οποία ενισχύθηκε υπό τον Αντωνίνο Πίο το 140 μ.Χ.. Οι Σασσανιανοί κατέλαβαν την περιοχή γύρω στο 240 μ.Χ., αλλά μετά από λίγα χρόνια η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ανέκτησε τον έλεγχο της Καυκάσιας Αλβανίας.
Το 297 μ.Χ. η συνθήκη της Νισύβης προέβλεπε την αποκατάσταση του ρωμαϊκού προτεκτοράτου στην Ιβηρική του Καυκάσου και την Αλβανία του Καυκάσου. Αλλά πενήντα χρόνια αργότερα η Ρώμη έχασε την περιοχή που έκτοτε παρέμεινε αναπόσπαστο τμήμα της Σασσανικής Αυτοκρατορίας για περισσότερο από δύο αιώνες.
Στα τέλη του έκτου αιώνα το έδαφος της Αλβανίας έγινε και πάλι πεδίο πολέμων μεταξύ της Σασσανικής Περσίας και της Βυζαντινής/Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Κατά τη διάρκεια του τρίτου Περσοτουρκικού Πολέμου, οι Χαζάροι (Γκοκτούρκοι) εισέβαλαν στην Αλβανία και ο ηγέτης τους Ζιμπέλ αυτοανακηρύχθηκε Κύριος της Αλβανίας το 627 μ.Χ. υπό τη ρωμαϊκή κυριαρχία του Ηρακλέους, επιβάλλοντας φόρο στους εμπόρους και τους ψαράδες των ποταμών Κούρα και Αράξη, ο οποίος ήταν "σύμφωνος με την κτηματογράφηση του βασιλείου της Περσίας". Οι Αλβανοί βασιλείς διατήρησαν την κυριαρχία τους καταβάλλοντας φόρο υποτέλειας στις περιφερειακές δυνάμεις.
Η καυκάσια Αλβανία κατακτήθηκε αργότερα από τους Άραβες το 643 μ.Χ., κατά τη διάρκεια της ισλαμικής κατάκτησης της Περσίας.
Η Αλβανία του Καυκάσου (σημερινό Αζερμπαϊτζάν) ήταν υποτελής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας γύρω στο 300 μ.Χ. (μέσα στην κόκκινη γραμμή τα "Υποτελή Κράτη" της Ρώμης: Αλβανία, Ιβηρική και Αρμενία).
Ρωμαϊκή κληρονομιά
Η Ρώμη έχει αφήσει μια τεράστια πολιτιστική κληρονομιά στο σημερινό Αζερμπαϊτζάν: όχι μόνο το λατινικό αλφάβητο και τη δυτικά προσανατολισμένη κοινωνία των σύγχρονων Αζερμπαϊτζανών, αλλά ακόμη και - όπως στην Αρμενία και τη Γεωργία - τη χριστιανική πίστη (ακόμη και αν στην πραγματικότητα έχει λίγους πιστούς).
Ο χριστιανισμός άρχισε να εισέρχεται στην Αλβανία του Καυκάσου, σύμφωνα με τον Movses Kaghankatvatsi, ήδη από τον 1ο αιώνα, όταν ακριβώς οι Ρωμαίοι επέβαλαν τον αρχικό τους έλεγχο στην Αλβανία. Η πρώτη χριστιανική εκκλησία στην περιοχή χτίστηκε από τον Άγιο Ελισσέα, μαθητή του Θαδδαίου της Έδεσσας, σε ένα μέρος που ονομαζόταν Gis και πιστεύεται ότι είναι η σημερινή "Εκκλησία του Κις".
Αφού η Αρμενία υπό ρωμαϊκή επιρροή υιοθέτησε τον χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία (301 μ.Χ.), ο Αλβανός βασιλιάς του Καυκάσου Urnayr πήγε στην έδρα της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας για να λάβει το βάπτισμα από τον Άγιο Γρηγόριο τον Φωτιστή, τον πρώτο "Πατριάρχη της Αρμενίας".
Ο χριστιανισμός έφτασε στη χρυσή εποχή του στα τέλη του πέμπτου αιώνα υπό τον Βαχαγάν τον Ευσεβή (κυβέρνησε το 487-510 μ.Χ.), ο οποίος ξεκίνησε μια εκστρατεία - επηρεασμένος από τους βυζαντινούς ιερείς - κατά της λατρείας των ειδώλων στην Αλβανία του Καυκάσου και αποθάρρυνε τον περσικό ζωροαστρισμό. Μετά τις μουσουλμανικές εισβολές του 7ου αιώνα οι αρχικοί χριστιανοί σχεδόν εξαφανίστηκαν από το πραγματικό Αζερμπαϊτζάν. Οι μόνοι εναπομείναντες Καυκάσιοι Αλβανοί είναι οι Ούντι, οι οποίοι διατηρούν τη χριστιανική πίστη των προγόνων τους που επηρεάστηκαν από τη Ρώμη. Οι τελευταίοι 7000 Udi ζουν κυρίως στο χωριό Nij της περιοχής Kabala και Oguz (πρώην Vartashen), αλλά λίγοι βρίσκονται στην πρωτεύουσα Μπακού.
Η "Εκκλησία του Κις" στο βόρειο Αζερμπαϊτζάν
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Ερ: Πού βρισκόταν η Αλβανία του Καυκάσου;
A: Η Καυκάσια Αλβανία βρισκόταν στο σημερινό Αζερμπαϊτζάν.
Ερ: Πόσο καιρό η Καυκάσια Αλβανία ήταν πελατειακό κράτος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας;
A: Η Καυκάσια Αλβανία ήταν πελατειακό κράτος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας για τέσσερις αιώνες περίπου την εποχή του Χριστού.
Ερ: Η Αλβανία ελεγχόταν από τη Ρώμη ως επαρχία όπως η Αρμενία;
Α: Όχι, η Ρώμη έλεγχε την Καυκάσια Αλβανία μόνο ως πελατειακό ή υποτελές κράτος. Ποτέ δεν μπόρεσε να την καταστήσει πλήρως μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, όπως μια επαρχία (όπως συνέβη με τη γειτονική της Αρμενία).
Ερ: Ποια πολιτιστική επιρροή άσκησε η Ρώμη στους Αλβανούς του Καυκάσου;
Α: Η Ρώμη έφερε τον χριστιανισμό στους Αλβανούς του Καυκάσου, με μια δυτική πολιτιστική επιρροή που κράτησε μέχρι το σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν.
Ερ: Υπάρχουν πολλοί χριστιανοί στο Αζερμπαϊτζάν σήμερα;
Α: Αν και λίγοι Αζερμπαϊτζάν είναι σήμερα χριστιανοί, το σύστημα γραφής που χρησιμοποιούν είναι το ρωμαϊκό αλφάβητο.
Ερ: Ποια ήταν η δεύτερη και τελευταία επιρροή στην Αλβανία του Καυκάσου;
Α: Η δεύτερη και τελική επιρροή επί της Καυκάσιας Αλβανίας προήλθε από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, όταν ο αυτοκράτορας Ηράκλειος κατάφερε να πάρει τον έλεγχο της περιοχής το 627 μ.Χ. με τη βοήθεια των Γκοκτούρκων του Δυτικοτουρκικού Καγκανάτου, στον Τρίτο Περσοτουρκικό Πόλεμο.
Ερ: Πόσο διήρκεσε η επιρροή της Ρώμης και της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην Αλβανία του Καυκάσου;
Α: Η επιρροή της Ρώμης στην Αλβανία του Καυκάσου διήρκεσε τέσσερις αιώνες περίπου την εποχή του Χριστού, ενώ η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ανέλαβε τον έλεγχο της περιοχής το 627 μ.Χ. και η επιρροή συνεχίστηκε από τότε.
