Η συγχώρεση είναι η επιλογή που κάνει ένα άτομο να συγχωρήσει ένα άλλο άτομο για ένα αδίκημα ή για κάτι που είναι παράνομο ή ανήθικο. Η συγχώρεση είναι σκόπιμη και εκούσια. Όταν κάποιος συγχωρεί κάποιον άλλον, αφήνει πίσω του αρνητικά συναισθήματα, όπως για παράδειγμα την εκδικητικότητα. Εύχονται στον παραβάτη τους να είναι καλά.
Συγχώρεση
Εισαγωγή
Η συγχώρεση είναι μια νοητική ή πνευματική διαδικασία. Σημαίνει να μην αισθάνεστε πλέον θυμωμένοι με ένα άλλο άτομο ή με τον εαυτό σας. Αυτό μπορεί να οφείλεται σε ένα έγκλημα, μια αμαρτία, ένα αδίκημα, μια προσβολή, μια διαφορά, ένα λάθος, ένα σφάλμα ή μια αποτυχία.
Η συγχώρεση δεν απαιτεί τιμωρία ή αποκατάσταση. Δίνεται χωρίς καμία προσδοκία αποζημίωσης. Η συγχώρεση μπορεί να περιλαμβάνει την προσφορά μιας συγγνώμης.
Η συγχώρεση περιλαμβάνει τα συναισθήματα του ατόμου που συγχωρεί και τη σχέση του με το άτομο που συγχωρείται. Η συγχώρεση μπορεί να συμβεί χωρίς το άτομο που συγχωρείται να το γνωρίζει ποτέ. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να συγχωρήσει ένα άλλο άτομο που έχει πεθάνει ή που δεν έχει δει για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Συγχώρεση σημαίνει να ξεχνάμε τα αδικήματα. Είναι ειλικρινής και γνήσια. Δεν επιβάλλει ταπεινωτικούς όρους. Δεν υποκινείται από υπερηφάνεια. Η αληθινή συγχώρεση γίνεται γνωστή από τις πράξεις και όχι από τα λόγια.
Ο Μαχάτμα Γκάντι είπε: "Οι αδύναμοι δεν μπορούν ποτέ να συγχωρήσουν. Η συγχώρεση είναι χαρακτηριστικό των ισχυρών".
Θρησκευτικές απόψεις για τη συγχώρεση
Οι περισσότερες παγκόσμιες θρησκείες περιλαμβάνουν διδασκαλίες για τη συγχώρεση. Αυτές οι διδασκαλίες αποτελούν τη βάση των σύγχρονων παραδόσεων και πρακτικών της συγχώρεσης.
Ιουδαϊσμός
Στον Ιουδαϊσμό, αν κάποιος προκαλέσει βλάβη, πρέπει να πάει σε αυτούς που έβλαψε και να ζητήσει συγχώρεση. Αν ζητήσει ειλικρινά και τίμια συγγνώμη από το άτομο που έβλαψε και προσπαθήσει να διορθώσει το λάθος, το άτομο που αδικήθηκε πρέπει να τον συγχωρήσει.
"[Όπως εγώ συγχωρώ τους πάντες, έτσι και εσύ να μου δώσεις χάρη στα μάτια των άλλων, ώστε και αυτοί να με συγχωρήσουν απόλυτα". -Tefila Zaka
Κάθε χρόνο, οι Εβραίοι γιορτάζουν το Γιομ Κιπούρ, ή αλλιώς την Ημέρα του Εξιλασμού. Πριν από το Γιομ Κιπούρ, οι Εβραίοι ζητούν συγχώρεση από όσους αδίκησαν κατά τη διάρκεια του περασμένου έτους (αν δεν το έχουν ήδη κάνει). Κατά τη διάρκεια του ίδιου του Γιομ Κιπούρ, οι Εβραίοι νηστεύουν και προσεύχονται για τη συγχώρεση του Θεού για τις αμαρτίες που έκαναν εναντίον του Θεού το περασμένο έτος. Ο Θεός μπορεί να συγχωρήσει μόνο τις αμαρτίες που έχει διαπράξει κανείς εναντίον του Θεού. Γι' αυτό είναι απαραίτητο οι Εβραίοι να ζητούν συγχώρεση και από τους ανθρώπους που έχουν αδικήσει.
Χριστιανισμός
Στον Χριστιανισμό, ο Ιησούς μίλησε για τη σημασία της συγχώρεσης των άλλων ή της επίδειξης ελέους. Στην Καινή Διαθήκη υπάρχουν αρκετά παραδείγματα.
"Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί σ' αυτούς θα δείξουν έλεος". -Ματθαίος 5:7 (NIV)
"Αλλά σας το λέω, όσοι με ακούτε: Να ευλογείτε αυτούς που σας καταριούνται, να προσεύχεστε για αυτούς που σας κακομεταχειρίζονται. Αν κάποιος σας χτυπήσει στο ένα μάγουλο, γυρίστε του και το άλλο". -Λουκάς 6:27-29 (NIV)
"Να είστε ελεήμονες, όπως ο Πατέρας σας είναι ελεήμων". -Λουκάς 6:36 (NIV)
"Μην κρίνετε, και δεν θα κριθείτε. Μην καταδικάζετε, και δεν θα καταδικαστείτε. Συγχωρήστε, και θα συγχωρεθείτε". -Λουκάς 6:37 (NIV)
Ο Ιησούς χρησιμοποίησε την παραβολή του ασυγχώρητου δούλου (Ματθαίος 18:21-35) για να πει ότι πρέπει να συγχωρούμε χωρίς όρια. Η παραβολή του άσωτου υιού είναι ίσως η πιο γνωστή παραβολή για τη συγχώρεση και αναφέρεται στη συγχώρεση του Θεού για τον λαό του.
Ισλάμ
Το Ισλάμ διδάσκει ότι ο Αλλάχ είναι ο Αλ Γκαφούρ ("Ο Συγχωρών") και ότι ο Αλλάχ είναι η αρχική πηγή κάθε συγχώρεσης (ghufran غفران). Η αναζήτηση συγχώρεσης από τον Αλλάχ με μετάνοια είναι μια αρετή.
Υπάρχουν πολυάριθμα εδάφια στο Κοράνι και στα Χαντίθ που συνιστούν τη συγχώρεση.
"Ο Αλλάχ συγχωρεί το παρελθόν." -Κοράνι 5:95
Το Ισλάμ συνιστά τη συγχώρεση μεταξύ των πιστών, επειδή ο Αλλάχ εκτιμά τη συγχώρεση. Ωστόσο, το Ισλάμ επιτρέπει επίσης την εκδίκηση, στο βαθμό της ζημίας που προκλήθηκε.
"Η ανταμοιβή για έναν τραυματισμό είναι ένας τραυματισμός ίσος με αυτόν: αλλά αν κάποιος συγχωρεί και συμφιλιώνεται, η ανταμοιβή του οφείλεται από τον Αλλάχ: γιατί ο Αλλάχ δεν αγαπάει εκείνους που κάνουν λάθος." -Κοράνι 42:40
Η συγχώρεση μεταξύ των πιστών ενθαρρύνεται, με την υπόσχεση ανταμοιβής από τον Αλλάχ.
Πίστη Μπαχάι
Στην πίστη του Μπαχάι, η βιβλιογραφία του Μπαχάι εξηγεί πώς να συγχωρούμε τους άλλους.
"Αγαπήστε τα πλάσματα για χάρη του Θεού και όχι για τον εαυτό τους. Ποτέ δεν θα θυμώσετε ή θα γίνετε ανυπόμονοι αν τα αγαπάτε για χάρη του Θεού. Η ανθρωπότητα δεν είναι τέλεια. Υπάρχουν ατέλειες σε κάθε ανθρώπινο ον, και πάντα θα γίνεστε δυστυχισμένοι αν κοιτάτε προς τους ίδιους τους ανθρώπους. Αλλά αν κοιτάξετε προς τον Θεό, θα τους αγαπάτε και θα είστε ευγενικοί μαζί τους, γιατί ο κόσμος του Θεού είναι ο κόσμος της τελειότητας και του απόλυτου ελέους. Επομένως, μην κοιτάτε τις ελλείψεις κανενός- δείτε με το βλέμμα της συγχώρεσης". -`Abdu'l-Bahá, Η κήρυξη της παγκόσμιας ειρήνης, σ. 92
Τα γραπτά του Shoghi Effendi, του Φύλακα της Μπαχάι Πίστης, αναφέρουν ότι πρέπει να "συγχωρείτε και να ξεχνάτε" τις πράξεις ενός ατόμου εναντίον σας, ώστε να συγχωρεθείτε και εσείς.
Βουδισμός
Στον Βουδισμό, η συγχώρεση εμποδίζει τις επιβλαβείς σκέψεις να βλάψουν την ψυχική ευημερία του ατόμου. Ο Βουδισμός αναγνωρίζει ότι τα συναισθήματα μίσους έχουν διαρκή επίδραση στο κάρμα. Ο βουδισμός ενθαρρύνει τις σκέψεις που έχουν θετικό αποτέλεσμα.
"Μελετώντας το νόμο του κάρμα, συνειδητοποιούμε ότι δεν είναι θέμα αναζήτησης εκδίκησης αλλά άσκησης του mettā και της συγχώρεσης, γιατί ο θύτης είναι, πραγματικά, ο πιο άτυχος από όλους".
Όταν υπάρχει δυσαρέσκεια, η βουδιστική πρακτική είναι να την απελευθερώνουμε ήρεμα. Ο Βουδισμός εστιάζει στην απελευθέρωση από τον πόνο μέσω του διαλογισμού.
Ο Βουδισμός αμφισβητεί τα συναισθήματα που καθιστούν τη συγχώρεση αναγκαία.
"Αν δεν έχουμε συγχωρήσει, συνεχίζουμε να δημιουργούμε μια ταυτότητα γύρω από τον πόνο μας, και αυτό είναι που αναγεννιέται. Αυτό είναι που υποφέρει".
Ο Βουδισμός δίνει έμφαση στη mettā (στοργική καλοσύνη), τη karuṇā (συμπόνια), τη mudita (χαρά) και την upekkhā (ψυχραιμία), ως τρόπους για να αποφεύγονται εξαρχής οι δυσαρέσκειες. Αυτές οι ιδέες βοηθούν στην κατανόηση του πόνου στον κόσμο, τόσο του δικού μας πόνου όσο και του πόνου των άλλων.
Ινδουισμός
Η συγχώρεση είναι μία από τις έξι βασικές αρετές του Ινδουισμού. Ένα άτομο που δεν συγχωρεί κουβαλάει αποσκευές κακών αναμνήσεων, αρνητικών συναισθημάτων και ανεπίλυτων συναισθημάτων που επηρεάζουν το παρόν αλλά και το μέλλον. Στον Ινδουισμό, πρέπει κανείς να συγχωρεί τους άλλους και πρέπει επίσης να ζητά συγχώρεση για την αδικία που έκανε σε κάποιον άλλον.
Τα ινδουιστικά έπη και η αρχαία λογοτεχνία συζητούν επίσης για τη συγχώρεση. Για παράδειγμα:
"Η συγχώρεση είναι η αρετή, η συγχώρεση είναι η θυσία, η συγχώρεση είναι οι Βέδες, η συγχώρεση είναι η Σρούτι, ... η συγχώρεση είναι η αγιότητα και με τη συγχώρεση ... το σύμπαν συγκρατείται". -Μαχαμπαράτα, Βιβλίο 3, Vana Parva, Τμήμα XXIX
"Η δικαιοσύνη είναι το μοναδικό ύψιστο αγαθό, η συγχώρεση είναι η μοναδική υπέρτατη ειρήνη, η γνώση είναι η μοναδική υπέρτατη ικανοποίηση και η καλοσύνη, η μοναδική ευτυχία". -Μαχαμπαράτα, βιβλίο 5, Udyoga Parva, ενότητα XXXIII
Στον Ινδουισμό, ζητάτε συγχώρεση από εκείνους που έχετε αδικήσει και από την κοινωνία γενικότερα μέσω της φιλανθρωπίας, του εξαγνισμού, της νηστείας, των τελετουργιών και του διαλογισμού. Η συγχώρεση στον Ινδουισμό δεν απαιτεί από το άτομο να κάνει ειρήνη με τον παραβάτη του και δεν αποκλείει τη συμφιλίωση σε ορισμένες περιπτώσεις. Η συγχώρεση στην ινδουιστική φιλοσοφία σημαίνει να είσαι συμπονετικός, τρυφερός, ευγενικός και να αφήνεις να φύγει η ζημιά ή ο πόνος που προκλήθηκε από κάποιον ή κάτι άλλο. Η συγχώρεση είναι απαραίτητη για να μπορέσει κανείς να απαλλαγεί από τις αρνητικές σκέψεις και να μπορέσει να επικεντρωθεί στο να ζήσει ευτυχισμένα μια ηθική και δεοντολογική ζωή (dharmic life). Στην υψηλότερη αυτοπραγματοποιημένη κατάσταση, η συγχώρεση γίνεται ουσία της προσωπικότητας του ατόμου, όπου ο διωκόμενος παραμένει ανεπηρέαστος, χωρίς ταραχή, χωρίς να αισθάνεται θύμα, ελεύθερος από θυμό (ακρόδι).
Τζαϊνισμός
Στον Τζαϊνισμό, η συγχώρεση είναι μία από τις κύριες αρετές που πρέπει να αποκτήσουν οι Τζαϊνιστές. Η συγχώρεση (ή kṣamāpanā) αποτελεί μέρος ενός από τα δέκα χαρακτηριστικά του ντάρμα. Τα κείμενα των Τζαΐν παραθέτουν τον Māhavīra σχετικά με τη συγχώρεση:
Με την άσκηση της prāyaṣcitta (μετάνοια), η ψυχή απαλλάσσεται από τις αμαρτίες και δεν διαπράττει παραβάσεις- αυτός που ασκεί σωστά την prāyaṣcitta κερδίζει το δρόμο και την ανταμοιβή του δρόμου, κερδίζει την ανταμοιβή της καλής συμπεριφοράς. Ζητώντας συγχώρεση αποκτά την ευτυχία του νου- έτσι αποκτά μια ευγενική διάθεση απέναντι σε όλα τα είδη των ζωντανών όντων- με αυτή την ευγενική διάθεση αποκτά την καθαρότητα του χαρακτήρα και την ελευθερία από το φόβο." - Māhavīra στο Uttarādhyayana Sūtra 29:17-18
Στην προσευχή pratikramana των Τζαΐν, οι Τζαΐν ζητούν επανειλημμένα συγχώρεση από διάφορα πλάσματα - ακόμη και από όντα όπως τα φυτά και οι μικροοργανισμοί που μπορεί να έχουν βλάψει τρώγοντας και δουλεύοντας.
Ζητώ συγγνώμη από όλα τα πλάσματα, ας με συγχωρέσουν όλα τα πλάσματα. Είθε να έχω φιλία με όλα τα όντα και εχθρότητα με κανένα.
Στις καθημερινές τους προσευχές, οι Τζέινς ζητούν συγχώρεση από όλα τα πλάσματα:
Ζητώ συγχώρεση από όλα εκείνα τα ζωντανά όντα που μπορεί να έχω βασανίσει περπατώντας, ερχόμενος και φεύγοντας, πατώντας πάνω σε ζωντανούς οργανισμούς, σπόρους, πράσινο γρασίδι, σταγόνες δροσιάς, μυρμηγκοφωλιές, βρύα, ζωντανό νερό, ζωντανή γη, ιστό αράχνης και άλλα. Ζητώ συγχώρεση από όλα αυτά τα έμβια όντα, είτε είναι - με μία αίσθηση, είτε με δύο αισθήσεις, είτε με τρεις αισθήσεις, είτε με τέσσερις αισθήσεις, είτε με πέντε αισθήσεις. Τα οποία μπορεί να κλώτσησα, να κάλυψα με σκόνη, να έτριψα με το έδαφος, να συγκρούστηκα με άλλα, να τα γύρισα ανάποδα, να τα βασάνισα, να τα τρόμαξα, να τα μετακίνησα από το ένα μέρος στο άλλο ή να τα σκότωσα και να τους στέρησα τη ζωή. (Εξομολογούμενος) μπορώ να απαλλαγώ από όλες αυτές τις αμαρτίες.
Η συγχώρεση ζητείται με την εκφορά της φράσης, Micchāmi dukkaḍaṃ. Αυτή η φράση σημαίνει: "Είθε όλο το κακό που έχει γίνει να είναι άκαρπο". Στο samvatsari, οι Jains χαιρετούν τους φίλους και τους συγγενείς τους λέγοντας micchāmi dukkaḍaṃ και ζητώντας τους συγχώρεση. Στέλνονται επιστολές και γίνονται τηλεφωνήματα σε φίλους και συγγενείς ζητώντας τη συγχώρεσή τους. Δεν υπάρχουν διαφωνίες ή διαφωνίες μετά το samvatsari.
Σχετικές σελίδες
- Συμπόνια
- Μετάνοια
- Ταπεινότητα
- Συγγνώμη
- Μετάνοια
- Μεταμέλεια
- Μετάνοια
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Q: Τι είναι η συγχώρεση;
A: Η συγχώρεση είναι η πράξη της επιλογής να συγχωρέσει κανείς ένα άλλο άτομο για τις παρανομίες του, είτε αυτές είναι παράνομες, ανήθικες ή απλώς προσβλητικές.
Ερ: Είναι η συγχώρεση υποχρεωτική;
A: Η συγχώρεση είναι μια σκόπιμη και εκούσια πράξη, δηλαδή δεν είναι υποχρεωτική.
Ερ: Τι συμβαίνει όταν κάποιος συγχωρεί κάποιον άλλον;
Α: Όταν κάποιος συγχωρεί κάποιον άλλον, αφήνει πίσω του αρνητικά συναισθήματα όπως η εκδικητικότητα και εύχεται στον παραβάτη του να είναι καλά.
Ερ: Μπορεί η συγχώρεση να εξαναγκαστεί;
Α: Όχι, η συγχώρεση είναι μια σκόπιμη και εκούσια πράξη και επομένως δεν μπορεί να εξαναγκαστεί.
Ερ: Γιατί είναι σημαντική η συγχώρεση;
Α: Η συγχώρεση μπορεί να φέρει συναισθηματική και ψυχική γαλήνη, να ανακουφίσει από το άγχος και να προωθήσει τη θεραπεία.
Ερ: Η συγχώρεση σημαίνει ότι ξεχνάμε το αδίκημα;
Α: Η συγχώρεση δεν σημαίνει απαραίτητα ότι ξεχνάμε το αδίκημα, αλλά σημαίνει ότι αφήνουμε τα αρνητικά συναισθήματα που συνδέονται με αυτό.
Ερ: Είναι η συγχώρεση ένδειξη αδυναμίας;
Α: Όχι, η συγχώρεση είναι στην πραγματικότητα σημάδι συναισθηματικής δύναμης και ωριμότητας. Χρειάζεται θάρρος για να συγχωρήσετε κάποιον που σας έχει αδικήσει.