Ρητορική
Ρητορική είναι η τέχνη του να πείθεις και να πείθεις τους ανθρώπους μέσω της γλώσσας, μέσω της δημόσιας ομιλίας ή της γραφής. Η ρίζα της λέξης προέρχεται από την ελληνική ῥητορικὴ [τέχνη] που σημαίνει περίπου "η τέχνη του λόγου".
Το λεξικό του Webster την ορίζει ως "η τέχνη ή η επιστήμη της αποτελεσματικής χρήσης των λέξεων στην ομιλία ή στο γράψιμο, ιδιαίτερα η τέχνη ή η επιστήμη της λογοτεχνικής σύνθεσης". Η λέξη "αποτελεσματικά" σε αυτόν τον ορισμό είναι σχετικό θέμα. Αυτό που είναι αποτελεσματικό σε ένα πλαίσιο μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικό σε ένα άλλο πολιτισμικό περιβάλλον. Οι διάφορες γλώσσες διαφέρουν ως προς το ρητορικό τους ύφος - δηλαδή ως προς τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούν τη γλώσσα για να επιτύχουν διάφορους σκοπούς. Οι άνθρωποι μπορούν να εκπαιδευτούν σε αυτή τη δεξιότητα. Πρόκειται για την τέχνη ή την τεχνική της πειθούς, που χρησιμοποιείται από ρήτορες (δημόσιους ομιλητές), συγγραφείς και μέσα ενημέρωσης.
Οι Ρητορικοί, γύρω στο 1655, του Jan Steen (1625-1679)
Ιστορία
Η προέλευσή του ήταν στην Αρχαία Ελλάδα του 5ου αιώνα. Έπαιρναν τις αποφάσεις τους μιλώντας υπέρ ή κατά προτάσεων σε δημόσιο χώρο. Επίσης, ομιλίες γίνονταν όταν ένα άτομο κατηγορούνταν για σοβαρό έγκλημα ενώπιον των δικαστών. Επειδή η ρητορική ήταν τόσο σημαντική γι' αυτούς, οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι έγραψαν για το πώς να είσαι καλός ρήτορας. Αυτό μερικές φορές ονομάζεται "δευτερογενής ρητορική". Πρόκειται για μια τεχνική που μπορεί να διδαχθεί και να χρησιμοποιηθεί στο γραπτό λόγο. Ένα πρώιμο παράδειγμα είναι ο Πλάτωνας, ο οποίος έγραψε τα έργα του με τη μορφή διαλόγων. Κάθε ερώτημα που τίθεται συζητείται μεταξύ δύο χαρακτήρων. Στον αρχαίο κόσμο, οι Ρωμαίοι, οι οποίοι επηρεάστηκαν πολύ από τους αρχαίους Έλληνες, χρησιμοποίησαν επίσης τις ίδιες μεθόδους για τη λήψη αποφάσεων. Ο Κικέρωνας ήταν ένας από τους διάσημους ρήτορές τους. Στην περίπτωσή τους, στις συζητήσεις δεν συμμετείχαν όλοι οι πολίτες, αλλά μόνο η ρωμαϊκή Σύγκλητος ή τα δικαστήρια.
Στα μεσαιωνικά πανεπιστήμια η ρητορική διδασκόταν ως μέρος του προγράμματος σπουδών. Η ρητορική, η διαλεκτική και η γραμματική αποτελούν το trivium, το οποίο, μαζί με το quadrivium, συνθέτουν τις επτά φιλελεύθερες τέχνες του δυτικού πολιτισμού. Κατά την αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα, η ρητορική χρησιμοποιήθηκε για την πειθώ σε δημόσιους και πολιτικούς χώρους, καθώς και στα δικαστήρια. Οι λέξεις "ρητορική" ή "σόφισμα" χρησιμοποιούνται συχνά με αρνητική σημασία, της παραπληροφόρησης ή της προπαγάνδας. Ως τέχνη της πειθούς, η ρητορική συνεχίζει να είναι σημαντική στη σημερινή δημόσια ζωή. Χρησιμοποιούνται επίσης για να περιγράψουν μια ομιλία με αμφίβολα ή λοξά επιχειρήματα. Αρκετές εκατοντάδες ρητορικές μορφές αναγνωρίστηκαν από τους κλασικούς ρητορικούς. Ορισμένα από αυτά εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται, όπως η μεταφορά, η παρομοίωση και το παράδοξο.
Στον σύγχρονο κόσμο, οι ομιλίες που εκφωνούνται στην τηλεόραση, οι ιδέες που ενσωματώνονται σε διαφημίσεις ή μπροστά σε πλήθη αποτελούν ρητορική. Απευθύνονται απευθείας στους ανθρώπους με σκοπό να τους πείσουν. Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το ραδιόφωνο και τα έντυπα μέσα ενημέρωσης αποτελούσαν ισχυρά εργαλεία ρητορικής. Οι εφημερίδες και τα βιβλία έπειθαν τους αναγνώστες προς μια συγκεκριμένη άποψη. Η ρητορική δεν εξαρτάται μόνο από ένα ζωντανό ακροατήριο.
Δομή
Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, η ρητορική έχει τρία στοιχεία για την πειθώ:
- Ήθος: εξαρτάται από τον προσωπικό χαρακτήρα του ομιλητή (πρέπει να φαίνεται καλός, άξιος εμπιστοσύνης).
- Πάθος: βάζει το κοινό σε μια κατάλληλη ψυχική κατάσταση (διεγείρει τα συναισθήματά του).
- Λόγος: απόδειξη ή φαινομενική απόδειξη που παρέχεται από τα λόγια του λόγου (το πραγματικό επιχείρημα).
Αντιθετική ρητορική
Το 1988 ο Söter διεξήγαγε μια μελέτη στην Αυστραλία μεταξύ φοιτητών που είχαν ως μητρική γλώσσα τα αραβικά, τα βιετναμέζικα και τα αγγλικά. Το δείγμα, μαθητές της 6ης και της 11ης τάξης, κλήθηκαν να γράψουν μια ιστορία για το κρεβάτι ενός μικρού παιδιού. Τα μοτίβα ήταν αμέσως εμφανή στις διαφορετικές προσεγγίσεις που χρησιμοποιούσαν οι μαθητές στην εργασία συγγραφής της ιστορίας.
Οι βιετναμέζικες ιστορίες έδιναν πρωταρχική έμφαση στους χαρακτήρες και τις μεταξύ τους σχέσεις (που εκδηλώνονταν σε μεγάλο ποσοστό διαλόγου). Οι αγγλικές ιστορίες έδιναν πρωταρχική έμφαση στη διαδοχική κίνηση της πλοκής. Οι αραβικές ιστορίες έδιναν πρωταρχική έμφαση στα περιγραφικά στοιχεία του σκηνικού.
Η αντιθετική ρητορική λέει ότι οι άνθρωποι που μοιράζονται μια κοινή γλώσσα μπορεί να έχουν διαφορετικά στυλ ρητορικής λόγω της επιρροής του πολιτισμού και των ανταλλαγών. Ο λόγος υπερβαίνει τις εγγενείς μορφές οργάνωσης του λόγου ή της ρητορικής της γλώσσας-στόχου.
Στις ΗΠΑ πραγματοποιήθηκε μια μελέτη εργασίας παράφρασης μεταξύ Κινέζων και Ρώσων φοιτητών. Οι Αμερικανοί φοιτητές ήταν εύκολα σε θέση να παραφράζουν, αλλά οι Κινέζοι φοιτητές το βρήκαν δύσκολο, ίσως λόγω του ακαδημαϊκού τους περιβάλλοντος που επηρεάζεται από τις κομφουκιανικές παραδόσεις. Οι Ρώσοι φοιτητές δυσκολεύτηκαν με την παράφραση επειδή ο κανόνας στο ρωσικό ακαδημαϊκό περιβάλλον ήταν ότι οι φοιτητές έπρεπε μόνο να διαβάζουν και να περιγράφουν και δεν έπρεπε να δίνουν προσωπική ερμηνεία ή γνώμη.
Ρητορικό ύφος των ΗΠΑ: οι εθνοκεντρικές πηγές το περιγράφουν ως τυπικά άμεσο και σχετικά λογικό.
Αποσπάσματα
Έχουν ειπωθεί μερικά πολύ έξυπνα πράγματα για τους ρήτορες και τη ρητορική τους:
Σχετικές σελίδες
