Κατά Ματθαίον Πάθη (Μπαχ)

Ιστορία

Η παράδοση να τραγουδάμε την ιστορία του πάθους του Ιησού κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας (την εβδομάδα πριν από το Πάσχα) χρονολογείται πολλές εκατοντάδες χρόνια πριν, όταν ο ιερέας τραγουδούσε την ιστορία αντί να την εκφωνεί. Αργότερα αναπτύχθηκε η παράδοση να τραγουδιέται από χορωδία. Κατά την περίοδο του Μπαρόκ αναπτύχθηκε το ορατόριο των Παθών. Το Πάθος του Αγίου Ματθαίου του Μπαχ, γραμμένο το 1727, είναι το πιο διάσημο έργο αυτής της παράδοσης. Πιθανότατα παρουσιάστηκε για πρώτη φορά τη Μεγάλη Παρασκευή (11 Απριλίου) του 1727 στην Thomaskirche της Λειψίας, όπου ο Μπαχ ήταν Kapellmeister. Έκανε κάποιες αλλαγές σε αυτό μέχρι το 1736 και το εκτέλεσε ξανά στις 30 Μαρτίου 1736. Μετά από αυτό ξεχάστηκε σχεδόν τελείως μέχρι πολύ μετά τον θάνατο του Μπαχ. Ακόμη και η μουσική του Μπαχ γενικά είχε ξεχαστεί από τους περισσότερους ανθρώπους. Το 1829 ο συνθέτης Φέλιξ Μέντελσον ανακάλυψε τη μουσική του Πάθους του Αγίου Ματθαίου και αποφάσισε να παρουσιάσει μια σύντομη εκδοχή του στο Βερολίνο. Αμέσως έγινε εξαιρετικά δημοφιλής στο κοινό και από τότε ο Μπαχ παρέμεινε πάντα αναγνωρισμένος ως ένας από τους μεγαλύτερους συνθέτες.

Η μουσική

Οι στίχοι των Παθών του Αγίου Ματθαίου του Μπαχ είναι εν μέρει παρμένοι απευθείας από τη Βίβλο (κεφάλαια 26-27 του Ματθαίου) και εν μέρει επινοημένοι από τον ποιητή Πικάντερ. Τα λόγια από τη Βίβλο χρησιμοποιούνται για να αφηγηθούν τη βασική ιστορία. Τραγουδιούνται σε ρετσιτατίβο (μουσική σε ρυθμό λόγου) από έναν σολίστ τενόρο που είναι γνωστός ως ευαγγελιστής (ο Ματθαίος ήταν "ευαγγελιστής" επειδή κήρυξε το μήνυμα του Ιησού). Τα λόγια που είπε ο Ιησούς τραγουδιούνται από σολίστ βαρύτονου ή μπάσου. Ο ευαγγελιστής συνοδεύεται από το κοντίνουο (όργανο και τσέλο, κοντραμπάσο ή φαγκότο). Ο Ιησούς συνοδεύεται από τα έγχορδα.

Ανάμεσα στα τμήματα των ρετσιτατίβων υπάρχουν άριες, καθεμία από τις οποίες τραγουδιέται από έναν από τους τέσσερις σολίστες: μια σοπράνο, έναν άλτο, έναν τενόρο και έναν μπάσο. Οι άριες έχουν συχνά μια εισαγωγική κίνηση που ονομάζεται "arioso" και η οποία από άποψη μουσικού ύφους είναι κάτι μεταξύ ρετσιτατίβου και άριας. Οι άριες συνοδεύονται από την ορχήστρα, συχνά με ένα όργανο να παίζει σημαντικό σόλο. Τα λόγια του arioso και της άριας σχολιάζουν όσα συμβαίνουν στην ιστορία και περιγράφουν τι συμβαίνει στο μυαλό των ανθρώπων.

Η χορωδία, χωρισμένη σε δύο τμήματα ("διπλή χορωδία"), τραγουδά κάποιες κινήσεις στις οποίες αναπαριστά το πλήθος των ανθρώπων της ιστορίας. Ορισμένες από αυτές τις κινήσεις, όπως η εναρκτήρια, είναι αρκετά μεγάλες, ενώ άλλες είναι πράγματι πολύ σύντομες. Σε ορισμένες από αυτές τις κινήσεις υπάρχει ένας σολίστας φωνητικής και η χορωδία σχολιάζει αυτό για το οποίο τραγουδάει ο σολίστας. Εκτός από την κύρια χορωδία υπάρχει και μια μικρή χορωδία που τραγουδάει ένα χορωδιακό σκοπό πάνω στη μουσική κατά τη διάρκεια της πρώτης κίνησης (αυτό ονομάζεται "ripieno"). Ορισμένες φορές χρησιμοποιείται χορωδία αγοριών για το σκοπό αυτό.

Υπάρχουν επίσης αρκετά χορωδιακά τραγούδια τα οποία τραγουδάει ολόκληρη η χορωδία. Αυτά είναι σαν ύμνοι. Είναι πιθανό ότι στην εποχή του Μπαχ το εκκλησίασμα θα τραγουδούσε μαζί τους, καθώς πρόκειται για χορικά που συχνά τραγουδιόντουσαν στις εκκλησιαστικές λειτουργίες.

Κατά τη διάρκεια ορισμένων από τα χορωδιακά μέρη υπάρχουν πολύ μικρά τμήματα για σόλο φωνή. Αυτά αντιπροσωπεύουν ένα άτομο από το πλήθος. Μπορούν να τραγουδηθούν από σολίστες της χορωδίας. Έτσι, εκτός από τον Ιησού, υπάρχουν μικρά μέρη για τον Ιούδα, τον Πέτρο, δύο αρχιερείς, τον Πόντιο Πιλάτο, τη γυναίκα του Πιλάτου, δύο μάρτυρες και δύο ανκιλλίες (υπηρέτριες). Αυτοί οι μικροί ρόλοι μπορούν να τραγουδηθούν από διαφορετικούς σολίστες, αλλά σε ορισμένες παραστάσεις ένας σολίστας (ενδεχομένως αυτός που τραγουδά επίσης τις άριες) μπορεί να αναλάβει πολλούς από αυτούς τους ρόλους.

Στην παράδοση αυτών των μουσικών παθών η Ανάσταση δεν αναφέρεται καθόλου. Η ιστορία τελειώνει με τη χορωδία να χύνει δάκρυα αφού ο Ιησούς θανατωθεί.

Τα όργανα της ορχήστρας είναι έγχορδα (βιολιά, βιόλες, τσέλα και κοντραμπάσα), όργανα (ένα για κάθε χορωδία), δύο φλάουτα, δύο όμποε και φαγκότο. Η Ορχήστρα Ι παίζει με τη Χορωδία Ι και η Ορχήστρα ΙΙ παίζει με τη Χορωδία ΙΙ. Υπάρχουν και κάποια επιπλέον όργανα: δύο φλογέρες, τρία διαφορετικά είδη όμποε και μια βιόλα ντα γκάμπα.

Το Πάθος του Αγίου Ματθαίου του Μπαχ διαρκεί σχεδόν 3 ½ ώρες αν εκτελεστεί χωρίς περικοπές. Χωρίζεται σε δύο μέρη. Συνήθως μεσολαβεί ένα μεγάλο διάλειμμα μεταξύ των δύο μερών, ώστε οι μουσικοί και το κοινό να μπορούν να φάνε πριν επιστρέψουν ανανεωμένοι για το δεύτερο μέρος.

Τα Πάθη του Αγίου Ματθαίου και τα Πάθη του Αγίου Ιωάννη είναι και τα δύο πολύ σπουδαία έργα. Διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα τους. Το Πάθος του Αγίου Ιωάννη είναι πολύ δραματικό, απολαμβάνοντας το δράμα της ιστορίας. Το Πάθος του Ματθαίου είναι πιο ήπιο και στοχαστικό, αν και έχει επίσης κάποιες δραματικές στιγμές.