Shabbat

Υπάρχουν δύο εκδοχές των Δέκα Εντολών στη Βίβλο. Αυτές οι εκδόσεις χρησιμοποιούν διαφορετικές λέξεις. Η εκδοχή στην Έξοδο λέει "Να θυμάσαι το Σάββατο για να το κρατάς ιερό". Η εκδοχή στο Δευτερονόμιο λέει "Φύλαξε το Σάββατο για να το κρατήσεις ιερό". Το εβραϊκό έθιμο λέει ότι "θυμάσαι" σημαίνει να γιορτάζεις το Σάββατο. "Φύλαξη" σημαίνει ανάπαυση - όχι εργασία ή δουλειά.

Γιορτάζοντας το Σαμπάτ

Το Σάββατο είναι μια ευτυχισμένη μέρα. Υπάρχουν πολλές τελετές του Σαββάτου που βοηθούν τους ανθρώπους να γιορτάσουν την ευτυχία της ημέρας.

• Κεριά του Σαββάτου. Είναι εβραϊκός νόμος ότι κανείς δεν μπορεί να ανάψει φωτιά μετά την έναρξη του Σαββάτου. Για το λόγο αυτό, κάποιος σε κάθε σπίτι ανάβει κεριά λίγο πριν το Σάββατο. Η γυναίκα του σπιτιού συνήθως ανάβει τα κεριά, αλλά όχι πάντα. Τα κεριά πρέπει να διαρκούν μέχρι να τελειώσουν οι άνθρωποι στο σπίτι το δείπνο. Με το άναμμα των κεριών όταν αρχίζει το Σάββατο, οι Εβραίοι διασφαλίζουν ότι θα έχουν φώτα στο σπίτι όταν γιορτάζουν. Αυτό προσθέτει στη χαρά της γιορτής. Το να έχετε κεριά το Σάββατο είναι ένα πολύ παλιό εβραϊκό έθιμο.
• Ευλογίες στο κρασί. Ένα εδάφιο στο βιβλίο των Ψαλμών της Βίβλου λέει: "Το κρασί κάνει την καρδιά του ανθρώπου ευτυχισμένη". Εξαιτίας αυτού του στίχου, οι Εβραίοι γιορτάζουν συνήθως τις ευτυχισμένες περιστάσεις με κρασί. Τα δύο κύρια γεύματα του Σαμπάτ ξεκινούν με μια ευλογία πάνω από ένα ποτήρι κρασί. Τις περισσότερες φορές, το κύπελλο που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για αυτή την ευλογία -το λεγόμενο Kiddush- είναι φανταχτερό. (Δείτε την εικόνα στα δεξιά.)
• Τρία γεύματα του Σαββάτου. Σε κάθε Σάββατο, οι Εβραίοι τρώνε τρία γεύματα. Το πρώτο είναι το βράδυ, μετά την προσευχή της Παρασκευής. Το δεύτερο είναι το μεσημέρι, μετά την πρωινή προσευχή του Σαββάτου. Το τρίτο είναι αργά το απόγευμα του Σαββάτου, λίγο πριν το τέλος του Σαββάτου.

Κάθε ένα από τα δύο πρώτα γεύματα αρχίζει με μια ευλογία πάνω στο κρασί. Στη συνέχεια, υπάρχει μια ευλογία για το ψωμί. Στη Βίβλο, ο Θεός έδινε στους Ισραηλίτες δύο μερίδες μάννα κάθε Παρασκευή, ώστε να μην χρειάζεται να το μαζεύουν το Σάββατο. Σε κάθε ένα από τα δύο πρώτα γεύματα του Σαββάτου, υπάρχουν δύο ψωμιά. Αυτό γίνεται για να τους θυμίζει τη διπλή μερίδα του μάννα. Σε αυτά τα γεύματα, οι Εβραίοι σερβίρουν το καλύτερο φαγητό που έχουν χρήματα να αγοράσουν. Χρησιμοποιούν τα καλύτερα πιάτα και ασημικά τους. Σε κάθε γεύμα, τραγουδούν ειδικά τραγούδια, που ονομάζονται zemirot, για να τιμήσουν το Σάββατο. Τα δύο πρώτα γεύματα του Σαββάτου είναι μεγάλα και επίσημα.

Το τρίτο γεύμα του Σαββάτου είναι συχνά μικρότερο και λιγότερο επίσημο. Ορισμένοι Εβραίοι περιλαμβάνουν ψωμί σε αυτό το γεύμα, ενώ άλλοι όχι. Πολλοί αποκαλούν αυτό το γεύμα Shalosh Seudot ("τρία γεύματα") επειδή η κατανάλωση αυτού του γεύματος ολοκληρώνει το σύνολο των τριών γευμάτων του Σαββάτου. Αυτό το γεύμα συχνά συνοδεύεται από ζεμιρότ και μελέτη της Τορά.

• Υπηρεσίες προσευχής του Σαββάτου. Οι προσευχές του Σαββάτου οργανώνονται όπως οι προσευχές των καθημερινών. Υπάρχουν κάποιες αλλαγές σε σχέση με τη σειρά των καθημερινών. Οι πιο αξιοσημείωτες αλλαγές είναι οι εξής:

1. Μια ειδική λειτουργία, το Kabbalat Shabbat ("Λαμβάνοντας το Σάββατο") προστίθεται μεταξύ της απογευματινής και της βραδινής προσευχής της Παρασκευής.
2. Η προσευχή Amidah αλλάζει το Σάββατο. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, η Amidah περιλαμβάνει δεκατρείς ευλογίες που ζητούν τη βοήθεια του Θεού στην καθημερινή ζωή. Το Σάββατο, αυτές αντικαθίστανται από μία μόνο ευλογία που ευχαριστεί τον Θεό για την ημέρα ανάπαυσης του Σάββατο.
3. Η σειρά των Ψαλμών που διαβάζεται στην αρχή της πρωινής προσευχής γίνεται μεγαλύτερη το Σάββατο.
4. Ολόκληρη η εβδομαδιαία μερίδα της Τορά διαβάζεται δυνατά από έναν χειρόγραφο περγαμηνό πάπυρο.
5. Μια πρόσθετη Αμιδά, που ονομάζεται Μουσάφ ("πρόσθετη υπηρεσία"), προστίθεται κοντά στο τέλος της πρωινής προσευχής. Αυτή η προσευχή λέγεται στη θέση της πρόσθετης ^{προσφοράςδεν2} που έφερναν στο Ναό της Ιερουσαλήμ κάθε Σάββατο^.
6. Κατά τη διάρκεια των απογευματινών προσευχών του Σαββάτου, διαβάζεται δυνατά η αρχή της μερίδας της Τορά για την επόμενη εβδομάδα.

• Άλλα είδη εορτασμού. Το Oneg Shabbat, που σημαίνει "απολαμβάνουμε το Σάββατο", είναι ένα σημαντικό μέρος της ημέρας. Ορισμένοι από τους τρόπους με τους οποίους οι Εβραίοι απολαμβάνουν το Σάββατο περιγράφηκαν ήδη παραπάνω. Άλλοι τρόποι περιλαμβάνουν το να φοράνε ωραία ρούχα, να συναναστρέφονται με φίλους και συγγενείς, να ξεκουράζονται σωματικά ή να κοιμούνται, να μελετούν την Τορά και άλλα θρησκευτικά βιβλία και τις συζυγικές σχέσεις (σεξ μεταξύ συζύγου και συζύγου).

Φύλαξη του Σαββάτου-ανάπαυση και εργασία το Σαββάτο

Το να απολαμβάνετε το Σάββατο είναι πολύ σημαντικό, αλλά το Σάββατο είναι μια ιερή ημέρα. Υπάρχουν νόμοι και κανόνες στην Τορά, τη Μισνά και το Ταλμούδ σχετικά με το τι μπορούν και τι δεν μπορούν να κάνουν οι Εβραίοι το Σάββατο. Αυτοί οι νόμοι βοηθούν τους Εβραίους να τηρούν το Σάββατο ως ιερή ημέρα.

• 39 απαγορευμένες κατηγορίες εργασίας. Η Μισνά απαριθμεί 39 κατηγορίες εργασιών (εβραϊκά: melachah) που οι Εβραίοι δεν πρέπει να κάνουν το Σάββατο. Οι νόμοι σχετικά με το ποιες ενέργειες ανήκουν σε κάθε κατηγορία είναι περίπλοκοι. Όλες οι κατηγορίες αφορούν την κατασκευή νέων πραγμάτων ή την επισκευή ή τον καθαρισμό παλαιών πραγμάτων για να γίνουν ξανά χρήσιμα.

Ακολουθεί ένας μερικός κατάλογος των κατηγοριών εργασίας που δεν επιτρέπονται το Σάββατο:

1.      Ανάβοντας μια φωτιά

2.      Μεταφορά οποιουδήποτε αντικειμένου σε δημόσιο χώρο

3.      Μαγείρεμα

4.      Καθαρισμός, εκτός από κάποιες πλύσεις για λόγους υγιεινής (όπως το πλύσιμο των χεριών σας πριν από το φαγητό ή ο καθαρισμός ενός φρέσκου κοψίματος στο δέρμα).

5.      Ταξιδεύετε περισσότερο από περίπου 3 χιλιόμετρα (2 μίλια) από την πόλη ή το σπίτι σας.

6.      Γράφοντας

7.      Γεωργικές εργασίες

8.      Ράψιμο και ύφανση

9.      Κτίριο ή κατεδάφιση

• Παρεμβάσεις. Η πρόληψη (εβραϊκά: shevut) είναι μια ενέργεια που δεν εμπίπτει σε μία από τις 39 κατηγορίες εργασίας, αλλά εξακολουθεί να απαγορεύεται. Οι ραβίνοι απαγόρευσαν αυτές τις δραστηριότητες, ώστε οι Εβραίοι να μην κάνουν εργασίες που ανήκουν σε μία από τις 39 κατηγορίες (ακόμη και από ατύχημα ή απροσεξία).

·         Η αγορά και η πώληση πραγμάτων με χρήματα αποτελεί απαγορευμένη πρόληψη. Δεν ανήκει στις 39 κατηγορίες εργασίας. Αλλά κάποιος που αγοράζει ή πουλάει πράγματα μπορεί να κάνει κάτι στις 39 κατηγορίες εργασίας εξαιτίας αυτού. Για παράδειγμα, μπορεί να γράψει απόδειξη ή να μεταφέρει αυτά που αγοράζει σε δημόσιο χώρο.

• Ηλεκτρισμός το Σάββατο. Ο χρήσιμος ηλεκτρισμός είναι πολύ νεότερος από τους νόμους του Σαμπάτ. Οι ραβίνοι έχουν εργαστεί σκληρά για να προσπαθήσουν να κατανοήσουν πώς ο ηλεκτρισμός εντάσσεται στους νόμους του Σαββάτου. Έχουν γράψει ολόκληρα βιβλία για το θέμα. Οι περισσότεροι Ορθόδοξοι Εβραίοι ραβίνοι -αλλά όχι όλοι- έχουν αποφασίσει ότι:

1. Η χρήση του ηλεκτρισμού για να κάνει κάτι πολύ ζεστό (όπως ένας φούρνος ή μια λάμπα) είναι το ίδιο με το άναμμα φωτιάς ή το μαγείρεμα. Η χρήση του ηλεκτρισμού με αυτόν τον τρόπο ανήκει στις 39 κατηγορίες απαγορευμένων εργασιών.
2. Δεν επιτρέπεται η χρήση ηλεκτρικής ενέργειας για να κάνετε οτιδήποτε από τις 39 κατηγορίες απαγορευμένων εργασιών.
3. Η χρήση της ηλεκτρικής ενέργειας για τα περισσότερα άλλα πράγματα αποτελεί απαγορευμένη πρόληψη. Αυτό περιλαμβάνει την ομιλία στο τηλέφωνο ή τη χρήση υπολογιστή.
4. Ορισμένες ηλεκτρικές συσκευές (όπως τα φώτα) μπορούν να παραμείνουν αναμμένες αν έχουν τεθεί σε λειτουργία πριν από το Σάββατο.

• Σώζοντας μια ανθρώπινη ζωή. Οι Εβραίοι μαθαίνουν από το Λευιτικό 18:5 ότι κάποιος πρέπει να παραβιάσει τους νόμους του Σαμπάτ για να σώσει μια ανθρώπινη ζωή. Μερικές φορές, υπάρχουν δύο διαφορετικοί τρόποι για να σωθεί μια ζωή. Τότε το άτομο πρέπει να προσπαθήσει να επιλέξει τον τρόπο που παραβιάζει λιγότερο το Σάββατο. Αλλά αυτό δεν είναι πάντα εφικτό. Και η σωτηρία μιας ζωής έρχεται πάντα πρώτη. Ακόμα και αν κάποιος δεν είναι σίγουρος ότι θα καταφέρει να σώσει μια ζωή, η προσπάθεια να σωθεί μια ζωή το Σάββατο έρχεται πάντα πρώτη.

Ο Συντηρητικός Ιουδαϊσμός διδάσκει επίσης στους Εβραίους να μην κάνουν δραστηριότητες που ανήκουν στις 39 απαγορευμένες κατηγορίες εργασίας (melacha). Οι συντηρητικοί ραβίνοι είναι συχνά λιγότερο αυστηροί ως προς το τι είναι melacha από ό,τι οι ορθόδοξοι ραβίνοι. Οι συντηρητικοί ραβίνοι είναι σχεδόν πάντα λιγότερο αυστηροί σχετικά με το τι είναι πρόληψη (shevut) από ό,τι οι ορθόδοξοι ραβίνοι. Για παράδειγμα, οι συντηρητικοί ραβίνοι επιτρέπουν στους Εβραίους να χρησιμοποιούν την ηλεκτρική ενέργεια το Σάββατο για πολλούς σκοπούς. Δεν επιτρέπουν στους Εβραίους να χρησιμοποιούν τον ηλεκτρισμό για να κάνουν οποιαδήποτε από τις 39 απαγορευμένες κατηγορίες εργασιών.

Πολλά, αν όχι τα περισσότερα, λαϊκά μέλη (όχι ραβίνοι ή προσευχητές) των συντηρητικών συναγωγών στη Βόρεια Αμερική δεν ακολουθούν αυτούς τους νόμους. Ο Προοδευτικός Ιουδαϊσμός, συμπεριλαμβανομένου του Μεταρρυθμιστικού Ιουδαϊσμού, δεν αποδέχεται τον εβραϊκό νόμο ως δεσμευτικό. Αυτοί οι Εβραίοι μπορεί να ξεκουράζονται το Σάββατο, αλλά συνήθως δεν είναι αυστηροί στο να μην κάνουν melacha ή shevut. Μπορεί ακόμη και να προσθέσουν πρακτικές που δεν επιτρέπονται από τον ορθόδοξο εβραϊκό νόμο και οι οποίες θεωρούν ότι βελτιώνουν τον εορτασμό του Σαμπάτ. Για παράδειγμα, μπορούν να οδηγούν στη συναγωγή το Σάββατο ή να χρησιμοποιούν μουσικά όργανα το Σάββατο. Ο Ορθόδοξος Ιουδαϊσμός δεν επιτρέπει καμία από αυτές τις ενέργειες το Σάββατο.

Το Σάββατο τελειώνει μετά το σκοτάδι το βράδυ του Σαββάτου. Το τέλος του Σαββάτου σηματοδοτείται από μια τελετή που ονομάζεται Havdalah (הַבְדָּלָה). Πρόκειται για μια εβραϊκή λέξη που σημαίνει "διαίρεση" ή "διαχωρισμός". Η τελετή "χωρίζει" ή "διαχωρίζει" την ιερή ημέρα του Σαμπάτ από τη νέα εβδομάδα. Οι ευλογίες της Αβντάλα λέγονται πάνω από ένα ποτήρι κρασί. Η τελετή Havdalah χρησιμοποιεί επίσης μπαχαρικά με ωραία μυρωδιά και ένα κερί με πολλά φυτίλια (υφασμάτινα κορδόνια για το άναμμα). Μετά το Havdalah, οι άνθρωποι αρχίζουν και πάλι να κάνουν τα συνηθισμένα πράγματα της καθημερινής ημέρας.