Παλαιά Διαθήκη
Στον Χριστιανισμό, Παλαιά Διαθήκη ονομάζεται το πρώτο μέρος της Βίβλου, αυτό που γράφτηκε πριν από τον Ιησού Χριστό. Το Κοράνι ονομάζει τα πέντε πρώτα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης Ταουράτ.
Στον Ιουδαϊσμό, η συλλογή των εμπνευσμένων βιβλίων είναι γνωστή ως Τανάχ- οι μελετητές χρησιμοποιούν συχνά το όνομα Εβραϊκή Βίβλος. Τόσο οι Εβραίοι όσο και οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι τα κείμενα αυτά είναι ιερά. Σύμφωνα με αυτούς, ο Θεός ενέπνευσε τους ανθρώπους να γράψουν τη συλλογή.
Η συλλογή περιέχει διάφορα κείμενα, που ονομάζονται "βιβλία", σχετικά με τον Θεό και τον λαό του Ισραήλ.
Μπορεί να χωριστεί σε διάφορες ενότητες: την Τορά, την Ιστορία του Ισραήλ, τους Προφήτες και τα βιβλία της Σοφίας.
Ο πρώτος που χρησιμοποίησε αυτή την ονομασία (στα λατινικά: vetus testamentum) ήταν πιθανότατα ο Τερτυλλιανός τον 2ο αιώνα.
Διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες περιλαμβάνουν (ή αποκλείουν) ορισμένα βιβλία στη λατινική μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης του Αγίου Ιερωνύμου (το έργο του ονομάζεται Βουλγάτα). Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιεί την αρχαία ελληνική μετάφραση των ιουδαϊκών ιερών κειμένων που ονομάζεται Εβδομήκοντα. Ο ανατολικός ορθόδοξος κατάλογος των ιερών βιβλίων έχει μερικά περισσότερα βιβλία από τον ρωμαιοκαθολικό κατάλογο. Οι Προτεσταντικές Βίβλοι τηρούν πιο πιστά τα βιβλία του Τανάκ, αλλά τα απαριθμούν με διαφορετική σειρά.
Ο Μωυσής συντρίβει τις πλάκες του νόμου είναι ένας πίνακας του Rembrandt van Rijn.
Θέματα
Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός παρουσιάζεται πάντα ως αυτός που δημιούργησε τον κόσμο. Ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης δεν παρουσιάζεται πάντα ως ο μόνος Θεός που υπάρχει Παρόλο που μπορεί να υπάρχουν και άλλοι θεοί, ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης παρουσιάζεται πάντα ως ο μόνος Θεός τον οποίο πρέπει να λατρεύει το Ισραήλ. Ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο μοναδικός "αληθινός Θεός"- μόνο ο Γιαχβέ είναι παντοδύναμος. Τόσο οι Εβραίοι όσο και οι Χριστιανοί ερμήνευαν πάντοτε τη Βίβλο (τόσο την "Παλαιά" όσο και την "Καινή" Διαθήκη) ως επιβεβαίωση της ενότητας του Παντοδύναμου Θεού, με εξαίρεση τον Μαρκιανισμό, ο οποίος περιείχε το σύστημα πεποιθήσεων ότι ο εβραϊκός Θεός ήταν ένας οργισμένος και διαφορετικός Θεός από εκείνον της Καινής Διαθήκης, ενώ διαμόρφωσε τον πρώτο ίσως χριστιανικό κανόνα που συντάχθηκε ποτέ.
Η Παλαιά Διαθήκη τονίζει την ιδιαίτερη σχέση μεταξύ του Θεού και του εκλεκτού λαού του, του Ισραήλ, αλλά περιλαμβάνει και οδηγίες για τους προσηλυτιστές. Η σχέση αυτή εκφράζεται στη βιβλική διαθήκη (συμβόλαιο) μεταξύ των δύο, που έλαβε ο Μωυσής. Οι νομικοί κώδικες σε βιβλία όπως η Έξοδος και κυρίως το Δευτερονόμιο αποτελούν τους όρους του συμβολαίου: ο Ισραήλ ορκίζεται πίστη στον Θεό και ο Θεός ορκίζεται να είναι ο ειδικός προστάτης και υποστηρικτής του Ισραήλ. Η Εβραϊκή Βίβλος Μελέτης αρνείται ότι διαθήκη σημαίνει συμβόλαιο.
Άλλα θέματα της Παλαιάς Διαθήκης περιλαμβάνουν τη σωτηρία, τη λύτρωση, τη θεία κρίση, την υπακοή και την ανυπακοή, την πίστη και την πίστη. Καθ' όλη τη διάρκεια δίνεται μεγάλη έμφαση στην ηθική και την τελετουργική καθαρότητα. Ο Θεός απαιτεί και τα δύο. Ορισμένοι από τους προφήτες και τους συγγραφείς της σοφίας φαίνεται να το αμφισβητούν αυτό- υποστηρίζουν ότι ο Θεός απαιτεί κοινωνική δικαιοσύνη πάνω από την αγνότητα, και ίσως δεν ενδιαφέρεται καν για την αγνότητα.
Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, είναι σημαντικό να είμαστε δίκαιοι και να βοηθάμε τους ευάλωτους. Οι έχοντες την εξουσία δεν πρέπει να είναι προκατειλημμένοι όταν κρίνουν τους ανθρώπους. Η Παλαιά Διαθήκη απαγορεύει τη διαφθορά, την εξαπάτηση των ανθρώπων κατά τις συναλλαγές. Επίσης, αντιτίθεται σε ορισμένες σεξουαλικές πρακτικές, οι οποίες θεωρούνται αμαρτωλές. Όλη η ηθική ανάγεται στον Θεό, ο οποίος είναι η πηγή κάθε καλοσύνης.
Το πρόβλημα του κακού παίζει μεγάλο ρόλο στην Παλαιά Διαθήκη. Το πρόβλημα που αντιμετώπιζαν οι συγγραφείς της Παλαιάς Διαθήκης ήταν ότι ένας καλός Θεός πρέπει να είχε δίκαιους λόγους για να φέρει την καταστροφή (εννοώντας κυρίως, αλλά όχι μόνο, τη βαβυλωνιακή εξορία) στο λαό του. Το θέμα παίζεται, με πολλές παραλλαγές, σε βιβλία τόσο διαφορετικά όσο οι ιστορίες των Βασιλέων και των Χρονικών, οι προφήτες όπως ο Ιεζεκιήλ και ο Ιερεμίας και τα βιβλία σοφίας όπως ο Ιώβ και ο Εκκλησιαστής.
| Παλαιά Διαθήκη |
| Παλαιά Διαθήκη Βιβλία της Παλαιάς Συμφωνίας κοινά για όλους τους Χριστιανούς και τους Εβραίους)
Πρόσθετα βιβλία (κοινά για Καθολικούς και Ορθόδοξους)
Ελληνική & Σλαβική Ορθοδοξία
Γεωργιανή Ορθόδοξη
Αυτό το κουτί: · προβολή · Μιλήστε · επεξεργασία |
Ερωτήσεις και απαντήσεις
Ε: Τι είναι η Παλαιά Διαθήκη;
A: Η Παλαιά Διαθήκη είναι το πρώτο μέρος της Βίβλου που ολοκληρώθηκε πριν γεννηθεί ο Ιησούς Χριστός. Περιέχει διάφορα κείμενα, που ονομάζονται "βιβλία", σχετικά με τον Θεό και τον λαό του Ισραήλ.
Ερ: Ποιος επινόησε τον όρο "Παλαιά Διαθήκη";
Α: Ο Τερτυλλιανός ήταν πιθανότατα ο πρώτος που αποκάλεσε τα βιβλία αυτά "Παλαιά Διαθήκη". Χρησιμοποίησε τη λατινική ονομασία vetus testamentum τον 2ο αιώνα.
Ερ: Πώς χωρίζεται;
Α: Η Παλαιά Διαθήκη μπορεί να χωριστεί σε διάφορα τμήματα: Τορά, Ιστορία του Ισραήλ, Προφήτες και βιβλία σοφίας. Στον Ιουδαϊσμό, αυτή η συλλογή βιβλίων είναι γνωστή ως Τανάχ, επειδή χωρίζεται σε τρία μέρη (Τορά, Νεβίμ και Κετουβίμ).
Ερ: Θεωρείται ιερό από ορισμένες θρησκείες;
Α: Οι περισσότεροι Εβραίοι και πολλοί Χριστιανοί πιστεύουν ότι τα κείμενα αυτά είναι ιερά. Σύμφωνα με αυτούς, ο Θεός ενέπνευσε τους ανθρώπους να τα γράψουν.
Ερ: Υπάρχουν διαφορές μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων σχετικά με το ποια βιβλία περιλαμβάνονται στην Παλαιά Διαθήκη;
Α: Διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες περιλαμβάνουν (ή αποκλείουν) ορισμένα βιβλία από την Παλαιά Διαθήκη. Η Καθολική Εκκλησία χρησιμοποιεί τη λατινική μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης του Αγίου Ιερωνύμου που ονομάζεται Βουλγάτα, ενώ η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιεί την αρχαία ελληνική μετάφραση των ιουδαϊκών ιερών κειμένων που ονομάζεται Εβδομήκοντα. Οι Προτεσταντικές Βίβλοι τηρούν πιο πιστά τα βιβλία του Τανάκ, αλλά τα παραθέτουν με διαφορετική σειρά.
Ερ: Ποια γλώσσα χρησιμοποιεί η Καθολική Εκκλησία για την έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης;
Α: Η Καθολική Εκκλησία χρησιμοποιεί για την έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης τη λατινική μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης του Αγίου Ιερωνύμου που ονομάζεται Βουλγάτα.
