Ustaše

Οι Ustaše (επίσης αποκαλούμενοι Ustashas ή Ustashi) ήταν ένα κροατικό ρατσιστικό, τρομοκρατικό και ναζιστικό κίνημα. Συμμετείχε σε τρομοκρατικές δραστηριότητες πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Υπό την προστασία της φασιστικής Ιταλίας και της ναζιστικής Γερμανίας, οι Ustaše κυβέρνησαν ένα μέρος της Γιουγκοσλαβίας, μετά την κατοχή της Γιουγκοσλαβίας από την Ιταλία και τη Γερμανία. Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Ουστάσε ηττήθηκαν και εκδιώχθηκαν από τους Γιουγκοσλάβους Παρτιζάνους.

Ίδρυση της οργάνωσης Ουστάσε

Ο Κροάτης πολιτικός Stjepan Radić πυροβολήθηκε τον Οκτώβριο του 1928 και πέθανε ένα μήνα αργότερα. Ο Αλέξανδρος Α΄, βασιλιάς της Γιουγκοσλαβίας, επέβαλε βασιλική δικτατορία τον Ιανουάριο του 1929 και κατέστησε παράνομα όλα τα πολιτικά κόμματα. Ο Άντε Πάβελιτς εγκατέλειψε τη χώρα για τη Βιέννη. Αυτός και ο Gustav Perčec, πρώην Αυστροουγγρικής καταγωγής αντισυνταγματάρχης, ήρθαν σε επαφή με οργάνωση Μακεδόνων πολιτικών εμιγκρέδων. Οι δύο αυτές ομάδες συμφώνησαν να συντονίσουν τις πολιτικές τους δραστηριότητες για την επίτευξη της πλήρους ανεξαρτησίας της Μακεδονίας και της Κροατίας. Εκεί και τότε, ο Pavelić συναντήθηκε κρυφά με τον ηγέτη της παράνομης Εσωτερικής Μακεδονικής Επαναστατικής Οργάνωσης (IMRO), Ivan Mikhailov, δηλωμένο εχθρό της Γιουγκοσλαβίας, και έκανε συμφωνία μαζί του για συνεργασία εναντίον του γιουγκοσλαβικού κράτους.

Λόγω αυτών των περιστάσεων, το Δικαστήριο για τη Διατήρηση του Κράτους στο Βελιγράδι καταδίκασε τους Pavelić και Perčec σε θάνατο στις 17 Ιουλίου 1929. Οι εξόριστοι άρχισαν να οργανώνουν υποστήριξη για τον αγώνα τους μεταξύ της κροατικής μετανάστευσης στην Ευρώπη, τη Βόρεια και τη Νότια Αμερική. Η οργάνωση των Ustaše ήταν μικρή αριθμητικά και ήταν οργανωμένη σε στρατιωτικά πρότυπα. Πολέμησαν τη γιουγκοσλαβική κρατική υπόσταση με τη βοήθεια της τρομοκρατίας.

Ιδεολογία της οργάνωσης Ούστασε

Οι ρίζες της ιδεολογίας των Ούστασε βρίσκονταν στον κροατικό εθνικισμό του δέκατου ένατου αιώνα. Το ιδεολογικό σύστημα των Ουστάσε βασιζόταν κυρίως στον παραδοσιακό καθαρό κροατικό εθνικισμό του Ante Starčević. Σχετικά με αυτό, ο W. Safran έγραψε

Αλλά ένα άλλο όραμα της κροατικής ταυτότητας που ήταν στενά συνδεδεμένο με την Καθολική Εκκλησία και το Βατικανό και είχε επικεφαλής έναν πρώην σεμιναριογράφο, τον Άντε Στάρτσεβιτς, έγινε ο ιδεολογικός πρόδρομος της Ustase. Ο Starcevic και οι οπαδοί του έδιναν έμφαση στα υψηλά επιτεύγματα του δυτικού καθολικού, κροατικού πολιτισμού, ενώ ο σερβικός πολιτισμός απεικονιζόταν ως ανατολίτικος και κατώτερος.

Ο ρατσισμός του Starčević αναπτύχθηκε πλήρως από τον Ustaša Ivo Pilar [με το ψευδώνυμο L. von Südland]. Το βιβλίο του μεταφράστηκε στα κροατικά το 1943, από το καθεστώς του Pavelić, ως ένα από τα δόγματα της Ustaše του και του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας. Παράλληλα, οι Ustaše δανείστηκαν από τον παραδοσιακό κροατικό εθνικισμό, τον εθνικοσοσιαλισμό του Χίτλερ, τον φασισμό του Μουσολίνι, ακόμη και από το πρόγραμμα του Κροατικού Αγροτικού Κόμματος. Οι Ustaše στόχευαν σε μια εθνικά "καθαρή" Κροατία και έβλεπαν τους Σέρβους που ζούσαν στην Κροατία και τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη ως το μεγαλύτερο εμπόδιο. Σε αυτή τη λογική, οι υπουργοί των Ουστάσε Mile Budak, Mirko Puk και Milovan Žanić δήλωσαν τον Μάιο του 1941 ότι στόχος της νέας πολιτικής των Ουστάσε ήταν μια εθνικά καθαρή Κροατία. Ανακοίνωσαν επίσης δημόσια τη στρατηγική (στις 22 Ιουλίου 1941 ) για την επίτευξη του στόχου τους, η οποία έμοιαζε με τους πιο αιματηρούς θρησκευτικούς πολέμους: "Ένα τρίτο πρέπει να γίνει καθολικός, ένα τρίτο πρέπει να εγκαταλείψει τη χώρα και ένα τρίτο πρέπει να πεθάνει!".

Οι Ουστάσε καταδίωξαν τους Σέρβους, οι οποίοι ήταν ορθόδοξοι χριστιανοί. Ήταν ανεκτικοί απέναντι στους μουσουλμάνους της Βοσνίας, υποστηρίζοντας ότι οι μουσουλμάνοι ήταν στην πραγματικότητα Κροάτες που ασπάστηκαν το Ισλάμ κατά τη διάρκεια της οθωμανικής τουρκικής κατοχής της Βοσνίας. Το κράτος μετέτρεψε ακόμη και ένα πρώην μουσείο στο Ζάγκρεμπ για χρήση ως τζαμί. Οι βασικές αρχές του κινήματος καθορίστηκαν από τον Pavelić στο φυλλάδιο του 1929 "Αρχές του κινήματος Ustaše".

Το πρόβλημα των Ουστάσε με τη ναζιστική ιδεολογία ήταν ότι οι Κροάτες δεν είναι Σλάβοι και θεωρούνταν ανώτεροι σύμφωνα με τα ναζιστικά πρότυπα. Η ιδεολογία των Ustaše δημιούργησε έτσι μια θεωρία για μια ψευδο-γοτθική καταγωγή των Κροατών, προκειμένου να ανεβάσει τη θέση τους στην άρια σκάλα.

Η σημαία των Ουστάσε του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας (1941-1945)Zoom
Η σημαία των Ουστάσε του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας (1941-1945)

Τρομοκρατικές δραστηριότητες

Στην εκπαιδευτική εγκατάσταση Janka Puszta στην Ουγγαρία, οι τρομοκράτες της IMRO εκπαίδευσαν στελέχη των Ustaše στην κατασκευή βομβών και σε συνωμοτικές δραστηριότητες. Οι Ustaše χρησιμοποίησαν άμεσα αυτές τις γνώσεις, πραγματοποιώντας περίπου μισή ντουζίνα δολοφονίες γιουγκοσλάβων αξιωματούχων ή φιλοσερβικών πολιτών. Πραγματοποίησαν δώδεκα βομβιστικές επιθέσεις σε τρένα, συμπεριλαμβανομένου του Orient Express, και άλλους δημόσιους στόχους κατά τα πρώτα τέσσερα χρόνια της ύπαρξής τους. Αυτό έκανε τη γιουγκοσλαβική κυβέρνηση να διαμαρτυρηθεί στην Κοινωνία των Εθνών και ανάγκασε την Ουγγαρία να κλείσει το στρατόπεδο εκπαίδευσης της Janka Pusta Ustaše. Η εσωτερική διαμάχη για την εξουσία και η ανακάλυψη ότι η ερωμένη του Perčec ήταν πληροφοριοδότης της γιουγκοσλαβικής αστυνομίας, θα οδηγήσει στη δολοφονία του Perčec από τον Pavelić το 1933.

Οι Ουστάσε έλαβαν τα περισσότερα κεφάλαια από τον Μουσολίνι, ο οποίος προμήθευσε επίσης την ομάδα αυτή με ένα ιταλικό αρχηγείο που άλλαζε τοποθεσία κάθε φορά που η Γιουγκοσλαβία κατάφερνε να το εντοπίσει. Στην Ιταλία δημιουργήθηκαν στρατόπεδα για την εκπαίδευση τρομοκρατών και σαμποτέρ, κυρίως στην Μπρέσια και στο Μποργκοτάρο. Μια ένοπλη εξέγερση επιχειρήθηκε το 1933, όταν οι Ustaše, οπλισμένοι από τους Ιταλούς, επιχείρησαν να εισβάλουν στη Γιουγκοσλαβία διασχίζοντας την Αδριατική Θάλασσα με μηχανοκίνητα σκάφη. Η επιχείρηση αυτή απέτυχε, αλλά η έλλειψη επιτυχίας της πιθανόν να συνέβαλε καθοριστικά στην απόφαση να δολοφονηθεί ο βασιλιάς Αλέξανδρος Α΄ της Γιουγκοσλαβίας.

Έγιναν δύο προσπάθειες- η τελευταία ήταν επιτυχής. Ο Αλεξάντερ δολοφονήθηκε στη Μασσαλία στις 9 Οκτωβρίου 1934, μαζί με τον Γάλλο υπουργό Εξωτερικών Λουί Μπαρθού. Στον απόηχο της δολοφονίας, ο Μουσολίνι αποκήρυξε την Ουστάσε και η ομάδα πέρασε βαθιά στην παρανομία. Η μοναδική έλλειψη ένοπλης προστασίας που παρασχέθηκε στον Γιουγκοσλάβο βασιλιά και η γενική χαλαρότητα των μέτρων ασφαλείας, όταν ήταν γνωστό ότι είχε ήδη γίνει μια απόπειρα κατά της ζωής του Αλεξάντερ, αποτελούν ζοφερά δείγματα των οργανωτικών ικανοτήτων του Pavelić. Προφανώς είχε καταφέρει να δωροδοκήσει έναν υψηλόβαθμο αξιωματούχο της Surete General. Ο έπαρχος της αστυνομίας της Μασσαλίας, Jouhannaud, απομακρύνθηκε στη συνέχεια από το αξίωμά του.

Ο δολοφόνος ήταν ο Βλάντα Γκεοργκίεφ Τσερνοζέμσκι, ένας Βούλγαρος, ο οποίος είχε ήδη σκοτώσει δύο μέλη του βουλγαρικού Κοινοβουλίου στη Σόφια. Οι συνεργοί του συνελήφθησαν και καταδικάστηκαν σε ισόβια κάθειρξη. Ο Πάβελιτς καταδικάστηκε σε θάνατο από τη Γαλλία, αλλά κατάφερε να διαφύγει.

Η Γιουγκοσλαβία άσκησε δίωξη κατά της Ουγγαρίας και της Ιταλίας ενώπιον της Κοινωνίας των Εθνών τον Νοέμβριο του 1934, προσκομίζοντας στοιχεία ότι η Ιταλία και η Ουγγαρία είχαν συνωμοτήσει ανοιχτά κατά της κυριαρχίας της. Η Κοινωνία των Εθνών δεν συζήτησε την ιταλική συνωμοσία κατά της εθνικής κυριαρχίας της Γιουγκοσλαβίας. Επιπλέον, η Ιταλία αρνήθηκε να εκδώσει τους Pavelić και Kvaternik είτε στη Γαλλία είτε στη Γιουγκοσλαβία, και η Ουγγαρία σήκωσε το βάρος των κατηγοριών.

Μετά τη δολοφονία, οι δραστηριότητες των Ουστάσε εμποδίστηκαν εντελώς. Μεγάλος αριθμός Ουστάσε συνελήφθη στην Ιταλία, τη Γερμανία και την Ουγγαρία. Η Ιταλία εγκατέστησε πολλούς Ουστάσε στο στρατόπεδο του Λίπαρι, όπου πολλοί πέθαναν. Στο στρατόπεδο των Ustaše της Janka Puszta έγινε έφοδος από την ουγγρική αστυνομία, η οποία συνέλαβε ορισμένους από αυτούς. Οι Ustaše από τη Γερμανία διέφυγαν στην Ελβετία, τη Γαλλία και την Αγγλία.

Η εκτεταμένη οργή για τη δολοφονία του Αλέξανδρου και του Μπάρτου οδήγησε στις πρώτες διεθνείς προσπάθειες για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας μετά το Πρωτόκολλο της Αγίας Πετρούπολης του 1904. Το θέμα απασχόλησε την Κοινωνία των Εθνών, η οποία ψήφισε τη Σύμβαση για την πρόληψη και την τιμωρία της τρομοκρατίας το 1937.

Μετά τον Μάρτιο του 1937, όταν η Ιταλία και η Γιουγκοσλαβία υπέγραψαν συνθήκη φιλίας, πολλοί Ουστάσε στην Ιταλία εκδόθηκαν στη Γιουγκοσλαβία.

Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος

Εισβολή στη Γιουγκοσλαβία και ίδρυση του ανεξάρτητου κράτους της Κροατίας

Η Γερμανία και η Ιταλία εισέβαλαν στη Γιουγκοσλαβία στις 6 Απριλίου 1941. Στις 10 Απριλίου, ο αρχαιότερος εγχώριος Ουστάσα, ο Σλάβκο Κβάτερνικ, ανέλαβε τον έλεγχο της αστυνομίας στο Ζάγκρεμπ και σε ραδιοφωνική εκπομπή την ίδια ημέρα διακήρυξε τον σχηματισμό του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας (Nezavisna Država Hrvatska, NDH). Ο Μάτσεκ εξέδωσε εκείνη την ημέρα ανακοίνωση, με την οποία καλούσε όλους τους Κροάτες να συνεργαστούν με τις νέες αρχές.

Εν τω μεταξύ, ο Pavelić και αρκετές εκατοντάδες Ουστάσε εγκατέλειψαν τα στρατόπεδά τους στην Ιταλία με προορισμό το Ζάγκρεμπ, όπου ο Pavelić εγκατέστησε την κυβέρνησή του στις 17 Απριλίου. Ο ίδιος απέδωσε στον εαυτό του τον τίτλο "Poglavnik", - ο οποίος ισοδυναμούσε με τον "Führer" ή "Headman" στα αγγλικά. Το "Ανεξάρτητο Κράτος της Κροατίας" του Pavelić περιλάμβανε εδάφη της Κροατίας, του Srem και της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης - εκτός από τμήματα των Δαλματικών ακτών και νησιών, τα οποία παραχωρήθηκαν στους Ιταλούς. Ο ντε φάκτο έλεγχος αυτού του εδάφους ποικίλλει κατά το μεγαλύτερο μέρος του πολέμου, καθώς οι Παρτιζάνοι γίνονταν όλο και πιο επιτυχημένοι, ενώ οι Γερμανοί και οι Ιταλοί ασκούσαν όλο και περισσότερο άμεσο έλεγχο σε περιοχές που τους ενδιέφεραν.

Όλοι όσοι αντιδρούσαν ή/και απειλούσαν τους Ουστάσε τέθηκαν εκτός νόμου. Στις αρχές του 1941, οι Εβραίοι και οι Σέρβοι διατάχθηκαν να εγκαταλείψουν ορισμένες περιοχές του Ζάγκρεμπ.

Ο Pavelić συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον Αδόλφο Χίτλερ στις 6 Ιουνίου 1941. Ο Mile Budak, τότε υπουργός στην κυβέρνηση του Pavelić, διακήρυξε δημόσια τη βίαιη φυλετική πολιτική του κράτους στις 22 Ιουλίου 1941. Ο Maks Luburić, ένας από τους αρχηγούς της μυστικής αστυνομίας, άρχισε να κατασκευάζει στρατόπεδα συγκέντρωσης το καλοκαίρι του ίδιου έτους. Οι δραστηριότητες των Ούστασε σε χωριά σε όλες τις Δειναρικές Άλπεις οδήγησαν τους Ιταλούς και τους Γερμανούς να εκφράσουν ανησυχία. Ήδη από τις 10 Ιουλίου 1941, ο στρατηγός της Βέρμαχτ Edmund Glaise von Horstenau ανέφερε τα εξής στη γερμανική Ανώτατη Διοίκηση, το Oberkommando der Wehrmacht (OKW):

"

Τα στρατεύματά μας πρέπει να είναι βουβοί μάρτυρες τέτοιων γεγονότων- αυτό δεν αντανακλά καλά στην κατά τα άλλα υψηλή φήμη τους... Μου λένε συχνά ότι τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής θα έπρεπε τελικά να επέμβουν κατά των εγκλημάτων των Ούστασε. Αυτό μπορεί να συμβεί τελικά. Αυτή τη στιγμή, με τις διαθέσιμες δυνάμεις, δεν θα μπορούσα να ζητήσω τέτοια δράση. Η ad hoc παρέμβαση σε μεμονωμένες περιπτώσεις θα μπορούσε να καταστήσει τον γερμανικό στρατό υπεύθυνο για αμέτρητα εγκλήματα που δεν μπόρεσε να αποτρέψει στο παρελθόν.

"

Μια έκθεση της Γκεστάπο προς τον Reichsführer SS Heinrich Himmler, με ημερομηνία 17 Φεβρουαρίου 1942, ανέφερε ότι:

"

Η αυξημένη δραστηριότητα των ομάδων [ανταρτών] οφείλεται κυρίως στις φρικαλεότητες που διέπραξαν οι μονάδες των Ουστάσε στην Κροατία εναντίον του ορθόδοξου πληθυσμού. Οι Ustaše διέπραξαν τις πράξεις τους με κτηνώδη τρόπο όχι μόνο εναντίον ανδρών σε ηλικία στρατολόγησης, αλλά κυρίως εναντίον ανήμπορων ηλικιωμένων, γυναικών και παιδιών. Ο αριθμός των Ορθοδόξων που οι Κροάτες σφαγίασαν και βασάνισαν σαδιστικά μέχρι θανάτου ανέρχεται σε τριακόσιες χιλιάδες περίπου.

"

Τα ιταλικά στρατεύματα στο πεδίο της μάχης είχαν ανταγωνιστικές εδαφικές διεκδικήσεις με τους συμμάχους τους Ούστασε και συνεργάστηκαν από την αρχή με μονάδες Τσέτνικ που δρούσαν στις νότιες περιοχές που έλεγχαν. Ο Χίτλερ προσπάθησε να επιμείνει ότι ο Μουσολίνι θα έπρεπε να βάλει τις δυνάμεις του να συνεργαστούν με τους Ουστάσε, αλλά ανώτεροι Ιταλοί διοικητές, όπως ο στρατηγός Μάριο Ροάτα, αγνόησαν τις εντολές αυτές.

Φυλετική δίωξη

Οι Ουστάσε θέσπισαν φυλετικούς νόμους κατά το πρότυπο εκείνων της ναζιστικής Γερμανίας. Οι νόμοι αυτοί στρέφονταν κατά των Εβραίων, των Ρομά και των Σέρβων, οι οποίοι κηρύχθηκαν συλλογικά εχθροί του κροατικού λαού. Σέρβοι, Εβραίοι, Ρομά και αντιφασίστες Κροάτες και Βόσνιοι, συμπεριλαμβανομένων των κομμουνιστών, εγκλείστηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, το μεγαλύτερο από τα οποία ήταν το συγκρότημα Jasenovac, όπου πολλοί σκοτώθηκαν από πολιτοφύλακες των Ουστάσε. Ο ακριβής αριθμός των θυμάτων δεν είναι γνωστός. Ο αριθμός των δολοφονημένων Εβραίων είναι αρκετά αξιόπιστος: περίπου 32.000 Εβραίοι σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στο έδαφος της NDH. Οι Τσιγγάνοι (Γιουγκοσλάβοι Ρομά) ήταν περίπου 40.000 λιγότεροι μετά τον πόλεμο. Για τον αριθμό των Σέρβων που πέθαναν, οι εκτιμήσεις τείνουν να κυμαίνονται μεταξύ 300.000 και 700.000.

Τα εγχειρίδια ιστορίας της Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας αναφέρουν 700.000 ως συνολικό αριθμό θυμάτων στο Γιάσενοβατς. Σύμφωνα με το Κέντρο Simon Wiesenthal (που επικαλείται την Εγκυκλοπαίδεια του Ολοκαυτώματος), "οι τρομοκράτες της Ustasa σκότωσαν 500.000 Σέρβους, εκδίωξαν 250.000 και ανάγκασαν 250.000 να ασπαστούν τον καθολικισμό. Δολοφόνησαν χιλιάδες Εβραίους και Τσιγγάνους".

Η Περιοχή Μνήμης του Jasenovac, της οποίας επί του παρόντος ηγείται ο Slavko Goldstein, διατηρεί έναν κατάλογο με 59.188 ονόματα θυμάτων του Jasenovac που συγκεντρώθηκε από κυβερνητικούς αξιωματούχους στο Βελιγράδι το 1964. Ο προηγούμενος επικεφαλής της Περιοχής Μνήμης, Simo Brdar, υπολόγιζε τουλάχιστον 365.000 νεκρούς στο Jasenovac.

Το Μουσείο Ολοκαυτώματος του Βελιγραδίου συνέταξε έναν κατάλογο με πάνω από 77.000 ονόματα θυμάτων του Jasenovac. Προηγουμένως επικεφαλής του ήταν ο Milan Bulajić, ο οποίος υποστήριζε τον ισχυρισμό για συνολικά 700.000 θύματα. Η σημερινή διοίκηση του Μουσείου διεύρυνε περαιτέρω τον κατάλογο, ώστε να περιλαμβάνει λίγο περισσότερα από 80.000 ονόματα. Κατά τη διάρκεια της δίκης του Άντολφ Άιχμαν το 1961, ο Αλεξάντερ Άρνον (γραμματέας της Εβραϊκής Κοινότητας του Ζάγκρεμπ) κατέθεσε για τη μεταχείριση των Εβραίων στη Γιουγκοσλαβία κατά τη διάρκεια του πολέμου. Η μαρτυρία του Alexander Arnon περιλάμβανε εκτιμήσεις για εξακόσιες χιλιάδες νεκρούς στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Jasenovac.

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, διάφοροι Γερμανοί στρατιωτικοί διοικητές έδωσαν διαφορετικούς αριθμούς για τον αριθμό των Σέρβων, Εβραίων και άλλων που σκοτώθηκαν στο έδαφος του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας. Κυκλοφόρησαν αριθμοί για 400.000 Σέρβους (Alexander Lehr)- 350.000 Σέρβους (Lothar Rendulic)- μεταξύ 300.000 (Edmund Glaise von Horstenau)- πάνω από "3/4 του εκατομμυρίου Σέρβων" (Hermann Neubacher) το 1943- 600-700.000 μέχρι τον Μάρτιο του 1944 (Ernst Fick)- 700.000 (Massenbach).

Στρατόπεδα συγκέντρωσης

Η πρώτη ομάδα στρατοπέδων σχηματίστηκε την άνοιξη του 1941. Σε αυτά περιλαμβάνονταν τα εξής:

  • Danica, κοντά στην Koprivnica
  • Pag
  • Jadovno, κοντά στο Gospić
  • Kruščica, κοντά στο Vitez και το Travnik στη Βοσνία
  • Đakovo
  • Loborgrad, στο Zagorje
  • Tenja, κοντά στο Osijek

Αυτά τα έξι στρατόπεδα έκλεισαν τον Οκτώβριο του 1942. Το συγκρότημα του Jasenovac κατασκευάστηκε μεταξύ Αυγούστου 1941 και Φεβρουαρίου 1942. Τα δύο πρώτα στρατόπεδα, Krapje και Bročica, έκλεισαν τον Νοέμβριο του 1941. Τα τρία νεότερα στρατόπεδα συνέχισαν να λειτουργούν μέχρι το τέλος του πολέμου:

  • Ciglana (Jasenovac III)
  • Kozara (Jasenovac IV)
  • Stara Gradiška (Jasenovac V)

Υπήρχαν επίσης και άλλα στρατόπεδα:

  • Gospić
  • Jastrebarsko, μεταξύ Ζάγκρεμπ και Κάρλοβατς - Παιδικό στρατόπεδο συγκέντρωσης Jastrebarsko
  • Kerestinec, κοντά στο Ζάγκρεμπ
  • Lepoglava, κοντά στο Varaždin

Αριθμός κρατουμένων:

  • Από 300.000-350.000 έως 700.000 στο Jasenovac
  • Περίπου 35.000 στο Gospić
  • Περίπου 8.500 στην Pag
  • Περίπου 3.000 στο Đakovo
  • 1,018 σε Jastrebarsko
  • Περίπου 1.000 στη Lepoglava

Συνδέσεις με την Καθολική Εκκλησία

Οι Ουστάσε είχαν τη θέση ότι η Ανατολική Ορθοδοξία, ως σύμβολο του σερβικού εθνικισμού γι' αυτούς, ήταν ο μεγαλύτερος εχθρός τους. Οι Ουστάσε δεν αναγνώρισαν ποτέ την ύπαρξη σερβικού λαού στα εδάφη της Κροατίας ή της Βοσνίας. Αναγνώριζαν μόνο "Κροάτες της ανατολικής πίστης". Αποκάλεσαν επίσης τους μουσουλμάνους της Βοσνίας "Κροάτες της ισλαμικής πίστης" (τους τελευταίους τους οποίους ήθελαν να εξαναγκάσουν να ασπαστούν τον χριστιανισμό), αλλά είχαν μια ισχυρότερη εθνική αντιπάθεια για τους Σέρβους.

Ορισμένοι πρώην ιερείς, κυρίως Φραγκισκανοί, συμμετείχαν οι ίδιοι στις φρικαλεότητες. Ο Miroslav Filipović ήταν ένας Φραγκισκανός μοναχός (από το μοναστήρι Petrićevac), ο οποίος εντάχθηκε στο στρατό της Ustaša στις 7 Φεβρουαρίου 1942 σε μια βίαιη σφαγή 2730 Σέρβων των γύρω χωριών, μεταξύ των οποίων 500 παιδιά. Ο Φιλίποβιτς έγινε επικεφαλής φρουρός του στρατοπέδου συγκέντρωσης Jasenovac, όπου οι τρόφιμοι του στρατοπέδου του έδωσαν το παρατσούκλι "Fra Sotona". Απαγχονίστηκε για τα εγκλήματα πολέμου που διέπραξε φορώντας το φραγκισκανικό του ράσο.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, το Βατικανό διατηρούσε πλήρεις διπλωματικές σχέσεις με το κράτος της Ουστάσα (παραχωρώντας ακρόαση στον Pavelić), με τον παπικό του νούντσιο στην πρωτεύουσα Ζάγκρεμπ. Ο νούντσιος ενημερωνόταν για τις προσπάθειες θρησκευτικής μεταστροφής στον Ρωμαιοκαθολικισμό. Μετά τη λήξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Ουστάσε που είχαν καταφέρει να διαφύγουν από το γιουγκοσλαβικό έδαφος (συμπεριλαμβανομένου του Pavelić) μεταφέρθηκαν λαθραία στη Νότια Αμερική. Είναι ευρέως τεκμηριωμένο ότι αυτό γινόταν μέσω αρουραίων γραμμών που λειτουργούσαν μέλη της οργάνωσης που ήταν καθολικοί ιερείς και είχαν προηγουμένως εξασφαλίσει θέσεις στο Βατικανό. Μέλη του Ιλλυρικού Κολλεγίου του Αγίου Τζιρόλαμο στη Ρώμη φέρονται να συμμετείχαν σε αυτό: οι μοναχοί Krunoslav Draganović, Petranović και Dominik Mandić.

Το καθεστώς των Ουστάσε είχε στείλει σε ελβετικές τράπεζες μεγάλα ποσά χρυσού που είχε λεηλατήσει από Σέρβους και Εβραίους ιδιοκτήτες ακινήτων κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Από το συνολικό ποσό των 350 εκατομμυρίων ελβετικών φράγκων, περίπου 150 εκατομμύρια κατασχέθηκαν από τα βρετανικά στρατεύματα- ωστόσο, τα υπόλοιπα 200 εκατομμύρια (περίπου 47 εκατομμύρια δολάρια) έφτασαν στο Βατικανό. Υπάρχουν ισχυρισμοί ότι εξακολουθούν να φυλάσσονται στην τράπεζα του Βατικανού. Αυτό αναφέρθηκε από την αμερικανική υπηρεσία πληροφοριών SSU τον Οκτώβριο του 1946. Το θέμα αυτό αποτελεί το θέμα μιας πρόσφατης ομαδικής αγωγής κατά της Τράπεζας του Βατικανού και άλλων.

Ο μάρτυρας στη δίκη του Αδόλφου Άιχμαν, Alexander Arnon, κατέθεσε για τη στάση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας εκείνη την εποχή: [2]

Δυστυχώς δεν υπήρξαν διαμαρτυρίες. Η Κροατία ήταν σίγουρα ένα καθολικό κράτος. Ούτε καν η Καθολική Εκκλησία στο Ζάγκρεμπ δεν είπε ούτε μια λέξη κατά των εκτοπίσεων και των δεινών των Εβραίων.

E. Fratini και D. Cluster έγραψαν στο βιβλίο τους The entity: Βατικανής κατασκοπείας:

Ο Αρχιεπίσκοπος του Ζάγκρεμπ, Monisgor Alojzije Stepinac, παρείχε καθολική υποστήριξη στην φιλοναζιστική κυβέρνηση του Ante Pavelic- γνώριζε από την αρχή για τις σφαγές και την εξόντωση των Σέρβων, των Εβραίων και των Τσιγγάνων- και ήταν ένας από τους πυλώνες της προσπάθειας να βοηθηθούν οι Ναζί και οι Κροάτες εγκληματίες να διαφύγουν στη Νότια Αμερική μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Ο Αρχιεπίσκοπος Στέπινατς είπε επίσης αυτό στις 28 Μαρτίου 1941, σημειώνοντας τις πρώτες προσπάθειες της Γιουγκοσλαβίας να ενώσει Κροάτες και Σέρβους: "Συνολικά, οι Κροάτες και οι Σέρβοι είναι από δύο κόσμους, βόρειος πόλος και νότιος πόλος, ποτέ δεν θα μπορέσουν να ενωθούν, εκτός αν γίνει κάποιο θαύμα από τον Θεό. Το σχίσμα (Ανατολική Ορθοδοξία) είναι η μεγαλύτερη κατάρα στην Ευρώπη, σχεδόν μεγαλύτερη από τον προτεσταντισμό. Εδώ δεν υπάρχει ηθική, δεν υπάρχουν αρχές, δεν υπάρχει αλήθεια, δεν υπάρχει δικαιοσύνη, δεν υπάρχει εντιμότητα".

Πολιτοφυλακή των Ούστασε εκτελεί κρατούμενους κοντά στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του ΓιάσενοβατςZoom
Πολιτοφυλακή των Ούστασε εκτελεί κρατούμενους κοντά στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Γιάσενοβατς

Μετά τον πόλεμο

Στο τέλος του πολέμου, οι Ούστασε συνέχισαν να πολεμούν για λίγο μετά την επίσημη παράδοση της Γερμανικής Ομάδας Στρατού Ε στις 9 Μαΐου 1945 και πολλοί πρόσφυγες προσπάθησαν να διαφύγουν στην Αυστρία. Ο Pavelić, ωστόσο, με τη βοήθεια συνεργατών του μεταξύ των Φραγκισκανών, κατάφερε να διαφύγει και να κρυφτεί στην Αυστρία και τη Ρώμη, ενώ αργότερα διέφυγε στην Αργεντινή.

Οι εναπομείναντες Ουστάσε πέρασαν στην παρανομία ή κατέφυγαν στη Νότια Αμερική και σε χώρες όπως ο Καναδάς, η Αυστραλία και η Γερμανία, με τη βοήθεια των ρωμαιοκαθολικών εκκλησιών και των λαϊκών υποστηρικτών τους.

Με την ήττα του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας, το κίνημα έπαψε να υπάρχει. Οι εσωτερικές διαμάχες για την αποτυχία ίδρυσης ενός κροατικού κράτους κατακερμάτισαν επίσης τους επιζώντες Ustaše. Ο Άντε Πάβελιτς σχημάτισε το Κροατικό Απελευθερωτικό Κίνημα, στο οποίο συμμετείχαν αρκετοί από τους ηγέτες του πρώην κράτους. Ο Vjekoslav Vrančić ίδρυσε ένα αναμορφωμένο Κροατικό Απελευθερωτικό Κίνημα και ήταν ο ηγέτης του.

Ο Vjekoslav Luburić βοήθησε στη δημιουργία μιας οργάνωσης με την ονομασία "Κροατική Εθνική Αντίσταση" (Hrvatski narodni odpor). Αυτή έγινε η πιο βίαιη από τις οργανώσεις των Ustaše που γεννήθηκαν μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Luburić διοικούσε την οργάνωση για είκοσι πέντε χρόνια από το καταφύγιό του στην Ισπανία. Η οργάνωσή του εμπλέκεται σε μεγάλο βαθμό σε εκβιασμούς, απόπειρες δολοφονίας, εκβιασμούς, αεροπειρατείες, τρομοκρατικές βομβιστικές επιθέσεις και άλλα βίαια εγκλήματα. Μετά το θάνατό του, οι διάδοχοί του στη θέση του διοικητή της οργάνωσης αναζήτησαν δεσμούς της εγκληματικής οργάνωσης με τη La Cosa Nostra, τον Προσωρινό IRA και την κροατική μαφία στο Σαν Πέδρο. Ο Odpor είχε απαγορευτεί στη Γερμανία για τρομοκρατικές δραστηριότητες και λειτουργούσε (στις ΗΠΑ και τον Καναδά) μεταξύ των νόμιμων λειτουργιών των εμιγκρέδων και ενός κακοποιού υποκόσμου. Οι ηγέτες της προσπάθησαν να αποστασιοποιήσουν την οργάνωση από τις πράξεις των λεγόμενων αποστάτες στοιχείων που έκαναν αεροπειρατεία σε διεθνείς πτήσεις και εξέτισαν ποινές φυλάκισης για εκβιασμούς. Η Odpor ασπάστηκε μια ριζοσπαστική εθνικιστική ιδεολογία που διέφερε ελάχιστα από την ιδεολογία των Ustaše.

Η πιο θεαματική τρομοκρατική ενέργεια της Odpor ήταν η αεροπειρατεία της πτήσης 355 της TWA στις 10 Σεπτεμβρίου 1976. Αυτή η τρομοκρατική ενέργεια ήταν σχεδιασμένη από τον Ζβόνκο Μπούσιτς, τότε αρχηγό του αμερικανικού παραρτήματος της Οντόρ. Αυτός και άλλοι τέσσερις Κροάτες τρομοκράτες πραγματοποίησαν την αεροπειρατεία. Ο Bušić τοποθέτησε επίσης μια βόμβα στο σταθμό Grand Central Station της Νέας Υόρκης. Μια απόπειρα αποσυναρμολόγησης της βόμβας κατέληξε σε έκρηξη που σκότωσε έναν αστυνομικό και τραυμάτισε άλλους τρεις. Όλοι οι τρομοκράτες παραδόθηκαν και ο Bušić καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Οι άλλοι τέσσερις τρομοκράτες καταδικάστηκαν σε διάφορες μακροχρόνιες φυλακίσεις.

Ο Blagoje Jovovic, ένας Σέρβος, πυροβόλησε τον Ante Pavelić κοντά στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής, στις 9 Απριλίου 1957. Ο Pavelić τραυματίστηκε και αργότερα πέθανε.

Μια άλλη τρομοκρατική οργάνωση των Ustaše, ο Κροατικός Επαναστατικός Πυρήνας, Τμήμα Bruno Busic, βομβάρδισε τον εκδοτικό οίκο R. S. Schullz στην Percha στη λίμνη Starnberg της Γερμανίας στις 19 Αυγούστου 1981. Η ομάδα, η οποία ισχυρίζεται ότι εδρεύει στο Παρίσι, χρησιμοποίησε ένα κιλό δυναμίτη μάρκας 2 της Ελβετίας. Απείλησαν να χρησιμοποιήσουν άλλα δύο κιλά την επόμενη εβδομάδα αν ο οίκος δημοσίευε τα απομνημονεύματα του Τίτο.

Σχετικές σελίδες


AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3