Ο θάνατος είναι συνήθως ένα θλιβερό ή δυσάρεστο πράγμα για τους ανθρώπους. Μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να σκεφτούν τον δικό τους θάνατο. Οι άνθρωποι μπορεί να νοσταλγούν ή να λυπούνται για το άτομο που έχει πεθάνει. Μπορεί επίσης να είναι λυπημένοι για την οικογένεια και τους φίλους του ατόμου που πέθανε.
Σε κάθε κοινωνία, ο ανθρώπινος θάνατος περιβάλλεται από τελετουργικό - η αγρυπνία ή η κηδεία είναι φυσιολογική. Σε ορισμένα μέρη ήταν σύνηθες να τρώνε τους νεκρούς σε μια μορφή τελετουργικού κανιβαλισμού. Αλλά αυτό δεν είναι πλέον σύνηθες, εν μέρει επειδή ασθένειες όπως ο kuru μπορούν να μεταδοθούν με αυτόν τον τρόπο. Τα ανθρώπινα νεκρά σώματα αποτελούν ταμπού στις περισσότερες κοινωνίες και πρέπει να αντιμετωπίζονται με ειδικούς τρόπους - για ένα συνδυασμό θρησκευτικών και υγειονομικών λόγων. Ένα ανθρώπινο πτώμα πρέπει πάντα να αναφέρεται στο νόμο, για να είναι σίγουρο ότι θα διατεθεί σωστά.
Αντιμετώπιση των νεκρών και της περιουσίας τους
Η εύρεση της αιτίας οποιουδήποτε ανθρώπινου θανάτου και η αποτροπή ενός παρόμοιου θανάτου σε κάποιον άλλο είναι οι κύριοι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι εξετάζουν την ανθρώπινη νοσηρότητα ή αφήνουν τα πτώματα να ανοίγονται και να εξετάζονται σε νεκροψία. Ορισμένες θρησκείες δεν επιτρέπουν αυτοψίες, επειδή θεωρούν ότι το σώμα είναι ιερό. Οι αυτοψίες απαιτούνται συνήθως από το κράτος εάν κάποιος πεθάνει και οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν το γιατί. Η νεκροψία βοηθά να μάθουμε αν κάποιος σκότωσε το άτομο επίτηδες, αν προσπάθησε να του κάνει κακό ή αν πέθανε από κάποια ασθένεια.
Για να προετοιμαστούν για το θάνατό τους, οι άνθρωποι μπορούν να συντάξουν μια τελευταία διαθήκη για να ξεκαθαρίσουν ποιος θα πάρει την περιουσία και τα υπάρχοντά τους. Μερικές φορές ένα άτομο θα προσφερθεί επίσης εθελοντικά να γίνει δωρητής οργάνων. Αυτό μπορεί να σημαίνει ότι θα δώσει ολόκληρο το σώμα του στην ιατρική έρευνα. Μπορεί επίσης να σώσει τις ζωές άλλων κάνοντας δυνατές τις μεταμοσχεύσεις οργάνων.
Θρησκευτικές απόψεις του θανάτου
Εδώ και πολύ καιρό, πολλοί άνθρωποι φοβούνται το θάνατο και πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται για το τι μπορεί να συμβεί στους ανθρώπους μετά το θάνατό τους. Αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα ερωτήματα της φιλοσοφίας και της θρησκείας. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι υπάρχει κάποια μορφή μεταθανάτιας ζωής.
Οι αρχαίοι ηγεμόνες μερικές φορές επέμεναν όχι μόνο να καταστρέφονται τα σώματά τους και πολλές περιουσίες τους, αλλά ακόμη και οι υπηρέτες και οι συγγενείς τους στην κηδεία τους.
Ο χριστιανισμός δίνει ιδιαίτερη έμφαση στο θάνατο λόγω της κρατικής δολοφονίας του Ιησού Χριστού από τους Ρωμαίους. Στο Ισλάμ αυτό θεωρείται ότι καταδεικνύει την αδικία των ανθρώπινων συστημάτων που επιφέρουν το θάνατο και την ικανότητα των καλύτερων ανθρώπων να τον ξεπερνούν και ακόμη και να τον συγχωρούν. Στον ίδιο τον Χριστιανισμό θεωρείται ότι αποδεικνύει ότι ο ίδιος ο Ιησούς ήταν πραγματικά Θεός και έτσι μπορούσε να χάσει το σώμα του και να έχει τη δύναμη της ανάστασης. Στον Βουδισμό πιστεύεται ότι συμβαίνει μετενσάρκωση. Η μετενσάρκωση είναι μια ιδέα που προέρχεται από τον Ινδουισμό.
Ο Κομφουκιανισμός συμβουλεύει το σεβασμό προς τους γονείς και οι μορφές λατρείας των προγόνων να σέβονται τόσο τους νεκρούς όσο και τους ζωντανούς προγόνους.
Τελετουργίες γύρω από το θάνατο
Κάθε ηθική παράδοση, συμπεριλαμβανομένης της ιατρικής θεώρησης του σώματος, έχει κάποια τελετουργία γύρω από το θάνατο. Συχνά αυτές δικαιολογούν συμπεριφορές που θα μπορούσαν να είναι μισητές αν δεν υπήρχε το τελετουργικό. Για παράδειγμα, κάποιος μπορεί να πει ότι η μεταμόσχευση οργάνων είναι σαν κανιβαλισμός.
Πολλά από όσα συμβαίνουν σε έναν ανθρώπινο θάνατο είναι τελετουργικά. Οι άνθρωποι που επιθυμούν να αντιμετωπιστεί ο θάνατός τους με έναν συγκεκριμένο τρόπο και που επιθυμούν μια συγκεκριμένη μεταχείριση, όπως η αποτέφρωση του σώματός τους, θα πρέπει να το αποφασίσουν εκ των προτέρων και να ρυθμίσουν τις απαραίτητες πληρωμές και συμφωνίες. Αυτό διευκολύνει πολύ την οικογένειά τους μετά το θάνατό τους, αφού δεν υπάρχει πλέον η δυνατότητα να επικοινωνήσουν με σαφήνεια την επιθυμία τους.
Για τον ίδιο λόγο, ο αποχαιρετισμός είναι σημαντικός. Το περισσότερο άγχος του θανάτου φαίνεται να προέρχεται από τους αγαπημένους που "δεν είχαν την ευκαιρία να πουν αντίο".
Ίσως για να ανακουφιστεί αυτό το άγχος να δημιουργούνται τελετουργίες και να συγκεντρώνονται όσοι γνώριζαν κάποιον, έτσι ώστε η προσωπική εμπειρία που ένα άτομο δεν μπορεί πλέον να επικοινωνήσει για τον εαυτό του, να ανταλλάσσεται από άλλους.
Ορισμένες τελετουργίες, όπως οι σεάνς, ισχυρίζονται ότι επιτρέπουν στους ανθρώπους να μιλούν με τους νεκρούς. Αυτό δεν υποστηρίζεται ότι είναι πολύ αξιόπιστο, τόσο από τους επιστήμονες όσο και από εκείνους που τις κάνουν πολύ συχνά.