Ομιλία στο Γκέτισμπεργκ

Ιστορικό

Περίπου 172.000 Αμερικανοί στρατιώτες πολέμησαν στη μάχη του Γκέτισμπεργκ από τις 1-3 Ιουλίου 1863. Η μάχη του Γκέτισμπουργκ επηρέασε σημαντικά τον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο και την πόλη Γκέτισμπουργκ της Πενσυλβάνια, όπου ζούσαν μόλις 2.400 άνθρωποι. Στο πεδίο της μάχης υπήρχαν περισσότερα από 7.500 πτώματα νεκρών στρατιωτών και 5.000 άλογα. Η Sarah Broadhead, σύζυγος και μητέρα που ζούσε στην πόλη, φοβόταν ότι "θα τους επισκεπτόταν η πανούκλα". Η Eliza Farnham, μια νοσοκόμα, αποκάλεσε τον τόπο "ένα τεράστιο νοσοκομείο". Ένας αξιωματικός της ιατρικής υπηρεσίας του στρατού μίλησε με παρόμοιο τρόπο: "Οι ... δέκα ημέρες που ακολούθησαν τη μάχη του Γκέτισμπεργκ ήταν ... ο μεγαλύτερος ανθρώπινος πόνος που γνώρισε αυτό το έθνος από τη γέννησή του".

Οι κάτοικοι του Γκέτισμπεργκ ήθελαν να θάψουν τους νεκρούς τους σωστά. Αρχικά, σχεδίαζαν να αγοράσουν γη για ένα νεκροταφείο και να ζητήσουν από τις οικογένειες των νεκρών να πληρώσουν για την ταφή. Ωστόσο, η ιδέα αυτή δεν άρεσε στον David Willis, έναν πλούσιο 32χρονο δικηγόρο. Έγραψε στον κυβερνήτη της Πενσυλβάνια, Άντριου Γκρεγκ Κέρτιν, ζητώντας να υποστηριχθεί ένα εθνικό νεκροταφείο από τις πολιτείες. Στον Γουίλς επετράπη να αγοράσει 17 στρέμματα (69.000 τ.μ.) για ένα νεκροταφείο προς τιμήν των ανθρώπων που πέθαναν στη μάχη. Πλήρωσε 2.475,87 δολάρια για τη γη.

Αρχικά, ο Γουίλς ήθελε να εγκαινιάσει αυτό το νέο νεκροταφείο την Τετάρτη 23 Οκτωβρίου. Ζήτησε από τον Έντουαρντ Έβερετ να είναι ο κύριος ομιλητής. Ο Έβερετ ήταν ένας πολύ διάσημος ρήτορας εκείνη την εποχή. Είχε επίσης διατελέσει υπουργός Εξωτερικών, γερουσιαστής των ΗΠΑ, αντιπρόσωπος των ΗΠΑ, κυβερνήτης της Μασαχουσέτης, πρόεδρος του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ και υποψήφιος αντιπρόεδρος. Ωστόσο, ο Έβερετ απάντησε ότι δεν θα μπορούσε να προετοιμάσει μια καλή ομιλία τόσο γρήγορα και ήθελε να μεταθέσει την ημερομηνία των εγκαινίων. Η οργανωτική επιτροπή συμφώνησε, και η τελετή αφιέρωσης μεταφέρθηκε για την Πέμπτη 19 Νοεμβρίου.

Στη συνέχεια, ο Γουίλς και η επιτροπή εκδήλωσης ζήτησαν από τον Πρόεδρο Λίνκολν να συμμετάσχει στην τελετή. Η επιστολή του Γουίλς ανέφερε: "Επιθυμούμε, ... εσείς, ως επικεφαλής του εκτελεστικού σώματος του έθνους, να διαχωρίσετε επισήμως (επίσημα) αυτούς τους χώρους ... με μερικές κατάλληλες (κατάλληλες) παρατηρήσεις". Ο Λίνκολν κλήθηκε επίσημα να συμμετάσχει μόλις 17 ημέρες πριν από την τελετή, ενώ ο Έβερετ είχε λάβει την πρόσκλησή του 40 ημέρες νωρίτερα. "Αν και υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι ο Λίνκολν περίμενε την επιστολή του Γουίλς, η καθυστερημένη ημερομηνία της κάνει τον συγγραφέα (συντάκτη) να φαίνεται αλαζονικός ... Δεκαεπτά ημέρες ήταν εξαιρετικά (αξιοσημείωτα) σύντομη ειδοποίηση για προεδρική συμμετοχή ακόμη και για τα δεδομένα του 19ου αιώνα". Επίσης, η επιστολή του Γουίλς "κατέστησε εξίσου σαφές στον πρόεδρο ότι θα είχε μικρό μόνο ρόλο στις τελετές".

Ο Λίνκολν ήρθε με τρένο στο Γκέτισμπεργκ στις 18 Νοεμβρίου. Πέρασε τη νύχτα στο σπίτι του Γουίλς στην πλατεία του Γκέτισμπουργκ. Εκεί ολοκλήρωσε την ομιλία που είχε γράψει στην Ουάσιγκτον. Υπάρχει μια δημοφιλής ιστορία ότι ο Λίνκολν ολοκλήρωσε την ομιλία του στο τρένο στο πίσω μέρος ενός φακέλου, αλλά δεν είναι αλήθεια. Υπάρχουν αρκετά πρώιμα αντίγραφα σε χαρτί του Executive Mansion, καθώς και αναφορές ότι ο Λίνκολν ολοκλήρωσε την ομιλία του ενώ ήταν φιλοξενούμενος του Ντέιβιντ Γουίλς στο Γκέτισμπεργκ. Το πρωί της 19ης Νοεμβρίου, στις 9:30 π.μ., ο Λίνκολν, καβάλα σε ένα καφέ άλογο, ενώθηκε με τους κατοίκους της πόλης και τις χήρες που βάδιζαν προς τους χώρους που θα εγκαινιαζόταν.

Περίπου 15.000 άνθρωποι πήγαν στην τελετή. Μεταξύ αυτών ήταν και οι κυβερνήτες έξι από τις 24 πολιτείες της Ένωσης. Αυτοί ήταν ο Andrew Gregg Curtin της Πενσυλβάνια, ο Augustus Bradford του Μέριλαντ, ο Oliver P. Morton της Ιντιάνα, ο Horatio Seymour της Νέας Υόρκης, ο Joel Parker του Νιου Τζέρσεϊ και ο David Tod του Οχάιο. Ο Καναδός πολιτικός William McDougall ήρθε ως προσκεκλημένος του Λίνκολν. Οι ιστορικοί δεν συμφωνούν σχετικά με το ακριβές σημείο όπου πραγματοποιήθηκε η τελετή εγκαινίων μέσα στο νεκροταφείο. Η μετακίνηση όλων των σωμάτων στους τάφους του νεκροταφείου είχε ολοκληρωθεί λιγότερο από το ήμισυ την ημέρα της τελετής.

Νεκροί στρατιώτες της Ένωσης στο Γκέτισμπεργκ, φωτογραφημένοι από τον Timothy H. O'Sullivan, 5-6 Ιουλίου 1863


Επιστολή του David Wills που ζητά από τον Αβραάμ Λίνκολν να κάνει μερικές παρατηρήσεις. Σημειώνει επίσης ότι ο Έντουαρντ Έβερετ θα εκφωνήσει τον λόγο.

Πολιτική σημασία

Μέχρι τον Αύγουστο του 1863, εκατομμύρια άνθρωποι είχαν σκοτωθεί ή τραυματιστεί εξαιτίας των μαχών του Εμφυλίου Πολέμου. Αυτό έκανε τους ανθρώπους στον Βορρά να αρχίσουν να αντιπαθούν τον Λίνκολν και τον πόλεμο. Οι επιστρατεύσεις του Λίνκολν το 1863 δεν ήταν δημοφιλείς και ο κόσμος θύμωσε περισσότερο με αυτές γύρω στην εποχή των ταραχών για τις επιστρατεύσεις στη Νέα Υόρκη. Αυτό συνέβη μόλις δέκα ημέρες μετά τη μάχη του Γκέτισμπεργκ. Τον Σεπτέμβριο του 1863, ο κυβερνήτης της Πενσυλβάνια Κέρτιν είπε στον Λίνκολν ότι ο κόσμος στρεφόταν εναντίον της πολεμικής προσπάθειας:

Αν οι εκλογές γίνονταν τώρα, το αποτέλεσμα θα ήταν εξαιρετικά αμφίβολο (δεν είμαι σίγουρος), και παρόλο που οι περισσότεροι διακριτικοί φίλοι μας είναι αισιόδοξοι για το αποτέλεσμα, η εντύπωσή μου είναι ότι οι πιθανότητες θα ήταν εναντίον μας. Η επιστράτευση είναι πολύ απεχθής στην Πολιτεία... οι ηγέτες των Δημοκρατικών έχουν καταφέρει να διεγείρουν προκαταλήψεις και πάθη, και έχουν διοχετεύσει το δηλητήριό τους στο μυαλό του λαού σε πολύ μεγάλο βαθμό, και οι αλλαγές είναι εναντίον μας.

Το καλοκαίρι του 1864, ο Λίνκολν ανησυχούσε ότι τα άσχημα συναισθήματα του λαού θα τον έκαναν να χάσει τις προεδρικές εκλογές. Το φθινόπωρο του 1863, άρχισε να ανησυχεί πολύ για τη διατήρηση του πνεύματος της Ένωσης προς την πολεμική προσπάθεια. Αυτός ήταν ο μεγαλύτερος σκοπός της ομιλίας του Λίνκολν στο Γκέτισμπεργκ.

Πρόγραμμα και "Ομιλία του Έβερετ στο Γκέτισμπεργκ"

Το πρόγραμμα που οργανώθηκε για εκείνη την ημέρα από τον Wills και την επιτροπή του περιελάμβανε:

• Μουσική, από την Μπάντα του Birgfield
• Προσευχή, από τον αιδεσιμότατο T.H. Stockton, D.D.
• Μουσική, από την Μπάντα των Πεζοναυτών
• Ομιλία του Hon. Edward Everett
• Μουσική, ύμνος από τον B.B. French, Esq.
• Αφιερωματικές παρατηρήσεις του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών
• Dirge, τραγουδισμένο από επιλεγμένη χορωδία
• Ευλογία, από τον αιδεσιμότατο H.L. Baugher, D.D.

Η σύντομη ομιλία του Λίνκολν έμεινε γνωστή στην ιστορία ως ένα από τα καλύτερα παραδείγματα αγγλικών δημόσιων ομιλιών. Η δίωρη ομιλία του Έβερετ ονομάστηκε εκείνη την ημέρα "ομιλία του Γκέτισμπουργκ", αλλά η ομιλία του δεν είναι γνωστή σήμερα. Ξεκινούσε με την εξής φράση:

"Στεκόμενος κάτω από αυτόν τον γαλήνιο ουρανό, με θέα αυτά τα πλατιά χωράφια που τώρα αναπαύονται από τους κόπους του χρόνου που φεύγει, τα πανίσχυρα Alleghenies που υψώνονται αμυδρά μπροστά μας, τους τάφους των αδελφών μας κάτω από τα πόδια μας, υψώνω με δισταγμό τη φτωχή φωνή μου για να σπάσω τη ... σιωπή του Θεού και της Φύσης. Αλλά το καθήκον ... πρέπει να εκτελεστεί- - δώστε μου, σας παρακαλώ, ... τη συμπάθειά σας".

Τελείωσε δύο ώρες αργότερα με:

"Όμως, είμαι βέβαιος ότι θα συμφωνήσουν μαζί μας λέγοντας, καθώς αποχαιρετάμε τη σκόνη αυτών των μαρτύρων-ηρώων, ότι ... στα ένδοξα χρονικά της κοινής μας πατρίδας, δεν θα υπάρχει λαμπρότερη σελίδα από αυτή που αναφέρεται στις μάχες του Γκέτισμπεργκ".

Ο Έντουαρντ Έβερετ εκφώνησε έναν δίωρο λόγο πριν από τα λίγα λεπτά αφιερωματικών παρατηρήσεων του Λίνκολν.

Κείμενο της ομιλίας του Γκέτισμπουργκ

Διεύθυνση Gettysburg Μια σύγχρονη ηχογράφηση της ομιλίας του Λίνκολν στο Γκέτισμπεργκ.

Προβλήματα στην ακρόαση αυτού του αρχείου; Δείτε τη βοήθεια πολυμέσων.

Αφού ο Έβερετ ολοκλήρωσε την ομιλία του, ο Λίνκολν μίλησε για δύο ή τρία λεπτά. Οι "λίγες κατάλληλες παρατηρήσεις" του Λίνκολν συνόψισαν τον πόλεμο σε δέκα προτάσεις.

Η ομιλία του Λίνκολν είναι πολύ σημαντική για την ιστορία, αλλά οι σύγχρονοι μελετητές δεν συμφωνούν σχετικά με τα λόγια της ομιλίας. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές σύγχρονες εκδοχές που έχουν τυπωθεί στις αναφορές των εφημερίδων για το γεγονός. Μεταξύ αυτών, η εκδοχή Bliss, που γράφτηκε λίγο καιρό μετά την ομιλία για έναν φίλο, θεωρείται από πολλούς ως το πιο αξιόπιστο κείμενο. Το κείμενό της διαφέρει, ωστόσο, από τις γραπτές εκδοχές που ετοίμασε ο Λίνκολν πριν και μετά την ομιλία του. Είναι η μόνη εκδοχή στην οποία ο Λίνκολν έβαλε την υπογραφή του. Είναι επίσης η τελευταία που είναι γνωστό ότι έγραψε.

“

Πριν από τέσσερα σκορ και επτά χρόνια οι πατέρες μας έφεραν σε αυτή την ήπειρο ένα νέο έθνος, το οποίο γεννήθηκε με βάση την ελευθερία και αφιερώθηκε στην πρόταση ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι. Τώρα βρισκόμαστε σε έναν μεγάλο εμφύλιο πόλεμο, δοκιμάζοντας αν αυτό το έθνος ή οποιοδήποτε άλλο έθνος, που έχει σχεδιαστεί και αφιερωθεί τόσο πολύ, μπορεί να αντέξει για πολύ. Συναντηθήκαμε σε ένα μεγάλο πεδίο μάχης αυτού του πολέμου. Ήρθαμε να αφιερώσουμε ένα τμήμα αυτού του πεδίου, ως τόπο τελικής ανάπαυσης για εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους για να ζήσει αυτό το έθνος. Είναι απολύτως σωστό και πρέπον να το κάνουμε αυτό. Αλλά, με μια ευρύτερη έννοια, δεν μπορούμε να αφιερώσουμε... δεν μπορούμε να αφιερώσουμε... δεν μπορούμε να αγιάσουμε αυτό το έδαφος. Οι γενναίοι άνδρες, ζωντανοί και νεκροί, που αγωνίστηκαν εδώ, το έχουν αφιερώσει, πολύ πάνω από τη δική μας φτωχή δύναμη να προσθέσουμε ή να αφαιρέσουμε . Ο κόσμος ελάχιστα θα προσέξει, ούτε θα θυμάται για πολύ τι λέμε εμείς εδώ, αλλά δεν μπορεί ποτέ να ξεχάσει τι έκαναν εκείνοι εδώ. Εμείς οι ζωντανοί, μάλλον, πρέπει να αφιερωθούμε εδώ στο ημιτελές έργο που αυτοί που αγωνίστηκαν εδώ έχουν μέχρι στιγμής τόσο ευγενικά προωθήσει. Είναι μάλλον για μας να είμαστε εδώ αφοσιωμένοι στο μεγάλο έργο που απομένει μπροστά μας -ότι από αυτούς τους τιμημένους νεκρούς παίρνουμε αυξημένη αφοσίωση σε αυτόν τον σκοπό για τον οποίο έδωσαν το τελευταίο μέτρο της αφοσίωσης -ότι εμείς εδώ αποφασίζουμε ότι αυτοί οι νεκροί δεν θα έχουν πεθάνει μάταια -ότι αυτό το έθνος, υπό τον Θεό, θα έχει μια νέα γέννηση ελευθερίας και ότι η κυβέρνηση του λαού, από τον λαό, για τον λαό, δεν θα χαθεί από τη γη.

”

Οι πηγές του Λίνκολν

Στο Lincoln at Gettysburg, ο Garry Wills σημειώνει την ομοιότητα μεταξύ της ομιλίας του Λίνκολν και του νεκρικού λόγου του Περικλή κατά τη διάρκεια του ΠελοποννησιακούΠολέμου (το σημειώνουν επίσης ο James McPherson και ο Gore Vidal). Η ομιλία του Περικλή ξεκινά με την ανάμνηση των τιμώμενων προσώπων: "Θα ξεκινήσω με τους προγόνους μας: είναι δίκαιο και σωστό να έχουν την τιμή της πρώτης αναφοράς σε μια περίσταση όπως η σημερινή". Αυτό μοιάζει πολύ με την περίφημη αρχή της ομιλίας του Γκέτισμπεργκ. Στην ομιλία του Γκέτισμπουργκ, ο Λίνκολν είχε ξεκινήσει μιλώντας για το πώς "οι πατέρες μας έφεραν σε αυτή την ήπειρο ένα νέο έθνος". Στη συνέχεια επαινεί τη σταθερή δημοκρατία της Πολιτείας τους: "Αν κοιτάξουμε τους νόμους, αυτοί παρέχουν ίση δικαιοσύνη σε όλους". Τιμά τη θυσία των νεκρών: "Επιλέγοντας έτσι να πεθάνουν αντιστεκόμενοι, αντί να ζήσουν υποτασσόμενοι, έφυγαν μόνο από την ατίμωση, αλλά αντιμετώπισαν τον κίνδυνο πρόσωπο με πρόσωπο". Ενθαρρύνει επίσης θερμά τους ζωντανούς να συνεχίσουν να αγωνίζονται για την αληθινή δημοκρατία: "Εσείς, οι επιζώντες τους, πρέπει να αποφασίσετε να έχετε το ίδιο αταλάντευτη απόφαση στο πεδίο, αν και μπορείτε να προσεύχεστε να έχει πιο ευτυχή έκβαση".

Αλλά ο συγγραφέας Adam Gopnik αισθάνθηκε διαφορετικά. Στο The New Yorker, είπε ότι η Ομιλία του Έβερετ ήταν ανοιχτά νεοκλασική. Για παράδειγμα, ο Έβερετ μίλησε ευθέως για τον Μαραθώνα και τον Περικλή. Αλλά είπε ότι "η ρητορική του Λίνκολν είναι, αντίθετα, σκόπιμα βιβλική". Πρόσθεσε ότι είναι δύσκολο να βρει κανείς εμφανώς κλασικές αναφορές σε όλες τις ομιλίες του. Ο Γκόπνικ θεώρησε ότι "ο Λίνκολν είχε κατακτήσει τον ήχο της Βίβλου του Βασιλιά Τζέιμς τόσο ολοκληρωτικά, ώστε μπορούσε να αναδιατυπώσει (να ξανακάνει) αφηρημένα ζητήματα συνταγματικού δικαίου με βιβλικούς όρους (λέξεις από τη Βίβλο), κάνοντας την πρόταση (suggestion) ότι το Τέξας και το Νιου Χάμσαϊρ θα πρέπει να συνδέονται για πάντα με ένα ενιαίο ταχυδρομείο να ακούγεται σαν κάτι βγαλμένο από τη Γένεση".

Υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά με το από πού προήλθε η έκφραση του Λίνκολν "κυβέρνηση του λαού, από τον λαό, για τον λαό". Στην αμερικανική μηνιαία επιθεώρηση The American Monthly Review of Reviews, υποστηρίζεται ότι τα γραπτά του Ουίλιαμ Χέρντον, νομικού συνεργάτη του Λίνκολν, επηρέασαν πολύ τον Λίνκολν. Ο William Herndon έγραψε στο βιβλίο Abraham Lincoln: The True Story of A Great Life (Αβραάμ Λίνκολν: Η αληθινή ιστορία μιας σπουδαίας ζωής) ότι είχε μεταφέρει στον Λίνκολν μερικά από τα κηρύγματα του ιερέα Theodore Parker, ο οποίος είχε συγκινηθεί από αυτά.

"Έφερα μαζί μου πρόσθετα κηρύγματα και διαλέξεις του Theodore Parker, ο οποίος ήταν θερμός στον έπαινο του Λίνκολν. Μία από αυτές ήταν μια διάλεξη με θέμα "Η επίδραση της δουλείας στον αμερικανικό λαό" ... την οποία έδωσα στον Λίνκολν, ο οποίος τη διάβασε και την επέστρεψε (την επέστρεψε). Του άρεσε ιδιαίτερα η ... έκφραση, την οποία σημείωσε με μολύβι και την οποία ... χρησιμοποίησε στη συνέχεια στην ομιλία του στο Γκέτισμπεργκ: "Δημοκρατία είναι η άμεση αυτοδιοίκηση, πάνω σε όλο το λαό, για όλο το λαό, από όλο το λαό"".

Αβραάμ Λίνκολν: Η αληθινή ιστορία μιας σπουδαίας ζωής

Ο Craig R. Smith, στο "Criticism of Political Rhetoric and Disciplinary Integrity", πρότεινε ότι η ομιλία του Gettysburg Address επηρεάστηκε από την ομιλία του γερουσιαστή της Μασαχουσέτης Daniel Webster. Στη "Δεύτερη απάντησή του στον Χέιν", ο Γουέμπστερ είχε φωνάξει περίφημα: "Ελευθερία και Ένωση, τώρα και για πάντα, ένα και αδιαχώριστο"! Σε αυτή την ομιλία του 1830, ο Γουέμπστερ είχε επίσης περιγράψει την ομοσπονδιακή κυβέρνηση ως "φτιαγμένη για τον λαό, φτιαγμένη από τον λαό και υπόλογη στον λαό". Αυτή η έκφραση ήταν πολύ παρόμοια με την "κυβέρνηση του λαού, από τον λαό, για τον λαό" του Λίνκολν. Ο Γουέμπστερ είπε επίσης: "Αυτή η κυβέρνηση ... είναι ο ανεξάρτητος απόγονος της λαϊκής βούλησης. Δεν είναι δημιούργημα των πολιτειακών νομοθετικών οργάνων ... αν πρέπει να ειπωθεί όλη η αλήθεια, ο λαός την έφερε σε ύπαρξη, την καθιέρωσε και μέχρι τώρα (μέχρι τώρα) την υποστήριζε, με σκοπό, μεταξύ άλλων, να επιβάλει ορισμένους σωτήριους περιορισμούς στην κρατική κυριαρχία".

Ο Γουίλς ενδιαφέρθηκε για το πώς ο Λίνκολν χρησιμοποίησε τις ιδέες της γέννησης, της ζωής και του θανάτου. Ο Λίνκολν είχε περιγράψει το έθνος ως "γεννημένο", "συλληφθέν" και ότι δεν θα "χαθεί". Άλλοι, όπως ο Allen C. Guelzo, πρότειναν ότι η έκφραση του Λίνκολν "four score and seven" αφορούσε την έκδοση King James της Βίβλου Ψαλμοί 90:10. Εκεί, η ζωή του ανθρώπου περιγράφεται ως "εξήκοντα έτη και δέκα- και αν λόγω δύναμης είναι οκτώ έτη".

Λεπτομέρεια από την τοιχογραφία του Elihu Vedder Government (1896), στη Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου. Η φιγούρα του τίτλου έχει μια πινακίδα με τα λόγια της διάσημης φράσης του Λίνκολν.

Σύγχρονες πηγές και αντιδράσεις

Οι αναφορές των αυτοπτών μαρτύρων σχετικά με την απόδοση του Λίνκολν είναι διάφορες. Το 1931, η 87χρονη κυρία Sarah A. Cooke Myers υποστήριξε ότι υπήρξε μια αξιοπρεπής σιωπή μετά το τέλος της ομιλίας του Λίνκολν. Η ίδια είχε βρεθεί εκεί όταν ήταν 19 ετών. "Ήμουν κοντά στον Πρόεδρο και άκουσα όλη την ομιλία, αλλά μου φάνηκε σύντομη. Στη συνέχεια υπήρξε μια εντυπωσιακή σιωπή όπως η δική μας συνάντηση των φίλων του Menallen. Δεν υπήρξε κανένα χειροκρότημα όταν σταμάτησε να μιλάει". Ο ιστορικός Shelby Foote δήλωσε ότι το χειροκρότημα, το οποίο ήρθε μετά από πολύ ώρα, ήταν "ελάχιστα ευγενικό". Αλλά ο κυβερνήτης της Πενσυλβάνια, Κέρτιν, είπε: "Εκφώνησε (είπε) αυτή την ομιλία με φωνή που την άκουσε όλο το πλήθος (ο λαός). Το πλήθος σώπασε και σιώπησε, επειδή ο πρόεδρος στεκόταν μπροστά τους ... Ήταν τόσο εντυπωσιακό! Ήταν η κοινή παρατήρηση όλων. Τέτοια ομιλία, όπως έλεγαν ότι ήταν!"

Υπάρχει μια ιστορία που λέει ότι ο Λίνκολν απευθύνθηκε στον σωματοφύλακά του Ward Hill Lamon και του είπε ότι η ομιλία του "δεν θα σαρώσει (δεν θα έχει επιτυχία)". Ο Garry Wills υποστήριξε ότι η ιστορία αυτή δεν ήταν αληθινή. Είπε ότι ο Λάμον ήταν το μόνο άτομο που θυμόταν αυτό το σχόλιο και ότι δεν ήταν αξιόπιστο. Ο Γκάρι Γουίλς θεωρούσε ότι ο Λίνκολν είχε κάνει αυτό που ήθελε να κάνει στο Γκέτισμπεργκ.

Την επόμενη ημέρα, ο Έβερετ έγραψε μια επιστολή στον Λίνκολν. Στην επιστολή αυτή, επαίνεσε τον Πρόεδρο για την ομιλία του, λέγοντας: "Θα ήμουν ευτυχής αν μπορούσα να κολακεύσω τον εαυτό μου ότι έφτασα τόσο κοντά στην κεντρική (κύρια) ιδέα της περίστασης, σε δύο ώρες, όσο εσείς σε δύο λεπτά". Ο Λίνκολν απάντησε ότι ήταν ευτυχής που η ομιλία δεν ήταν μια "πλήρης αποτυχία".

Η αντίδραση του κοινού στην ομιλία ήταν διαφορετική ανάλογα με το κάθε κόμμα. Η δημοκρατική εφημερίδα Chicago Times έγραψε: "Το μάγουλο κάθε Αμερικανού πρέπει να ανατριχιάζει από ντροπή καθώς διαβάζει τις ανόητες, επίπεδες και ανούσιες εκφράσεις (παρατηρήσεις) του ανθρώπου που πρέπει να υποδεικνύεται στους ευφυείς ξένους ως Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών". Ωστόσο, η ρεπουμπλικανική εφημερίδα New York Times εξήρε την ομιλία. Η εφημερίδα Springfield, MA. Ρεπουμπλικανική εφημερίδα τύπωσε ολόκληρη την ομιλία, χαρακτηρίζοντάς την "ένα τέλειο διαμάντι" που ήταν "βαθύ σε συναίσθημα, συμπαγές (απλό) σε σκέψη και έκφραση και καλαίσθητο και κομψό σε κάθε λέξη και κόμμα". Η Ρεπουμπλικανική εφημερίδα ανέφερε ότι οι σύντομες παρατηρήσεις του Λίνκολν θα "ανταμείβονταν για περαιτέρω μελέτη ως πρότυπη ομιλία".

Ηχητικές αναμνήσεις

Ο William R. Rathvon είναι ο μόνος γνωστός αυτόπτης μάρτυρας της ομιλίας του Γκέτισμπεργκ που άφησε ηχητική καταγραφή των όσων θυμόταν. Ένα χρόνο πριν πεθάνει το 1939, οι παρατηρήσεις του Rathvon ηχογραφήθηκαν στις 12 Φεβρουαρίου 1938. Περιελάμβανε την ανάγνωση της ίδιας της ομιλίας. Ο τίτλος της ηχογράφησης ήταν "Άκουσα τον Λίνκολν εκείνη την ημέρα - William R. Rathvon, TR Productions". Το Εθνικό Δημόσιο Ραδιόφωνο (NPR) ανακάλυψε ένα αντίγραφο κατά τη διάρκεια ενός προγράμματος "Quest for Sound" το 1999. Το NPR επιτρέπει στον κόσμο να ακούσει τον δίσκο γύρω από τα γενέθλια του Λίνκολν.

Φωτογραφίες

Η μόνη γνωστή και επιβεβαιωμένη φωτογραφία του Λίνκολν στο Γκέτισμπεργκ τραβήχτηκε από τον David Bachrach. Εντοπίστηκε στη συλλογή φωτογραφικών πλακών του Μάθιου Μπρέιντι το 1952. Η ομιλία του Λίνκολν ήταν σύντομη, αλλά ο ίδιος και οι άλλοι κάθονταν για ώρες κατά τη διάρκεια του υπόλοιπου προγράμματος. Επειδή η ομιλία του Έβερετ ήταν πολύ μεγάλη και επειδή οι φωτογράφοι του 19ου αιώνα χρειάζονταν πολύ χρόνο για να προετοιμαστούν για τη λήψη μιας φωτογραφίας, είναι πιθανό ότι οι φωτογράφοι δεν ήταν προετοιμασμένοι για το πόσο σύντομη ήταν η ομιλία του Λίνκολν. Το 2006, ο John Richter εντόπισε δύο ακόμη φωτογραφίες στη συλλογή της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου.

"Υπό τον Θεό"

Τα αντίγραφα Nicolay και Hay δεν έχουν τις λέξεις "υπό τον Θεό", αλλά εμφανίζονται στα τρία μεταγενέστερα αντίγραφα (Everett, Bancroft και Bliss). Έτσι, ορισμένοι σκεπτικιστές υποστηρίζουν ότι ο Λίνκολν δεν είπε το "υπό τον Θεό" στο Γκέτισμπεργκ. Ωστόσο, τουλάχιστον τρεις δημοσιογράφοι τηλεγράφησαν τα λόγια της ομιλίας του Γκέτισμπεργκ με τις λέξεις "υπό τον Θεό" να περιλαμβάνονται. Ο ιστορικός William E:

"Κάθε στενογραφική αναφορά, καλή, κακή και αδιάφορη φτωχή, λέει "ότι το έθνος θα έχει, υπό τον Θεό, μια νέα γέννηση ελευθερίας". Δεν υπήρχε κοινή πηγή από την οποία όλοι οι δημοσιογράφοι θα μπορούσαν να αντλήσουν αυτές τις λέξεις παρά μόνο από τα χείλη του ίδιου του Λίνκολν τη στιγμή της εκφώνησης. Δεν αρκεί να πούμε ότι ο [Υπουργός Πολέμου] Στάντον πρότεινε τα λόγια αυτά μετά την επιστροφή του Λίνκολν στην Ουάσιγκτον, διότι τα λόγια αυτά τηλεγραφήθηκαν από τουλάχιστον τρεις δημοσιογράφους το απόγευμα της παράδοσης".

Οι δημοσιογράφοι που βρίσκονταν εκεί εκείνη την εποχή ήταν οι Joseph Gilbert, Charles Hale, John R. Young. Υπήρχαν επίσης δημοσιογράφοι από την Cincinnati Commercial, την New York Tribune και τους New York Times. Ο Charles Hale "είχε σημειωματάριο και μολύβι στο χέρι, [και] κατέγραψε τα αργά λόγια του Προέδρου". "Σημείωσε αυτό που δήλωσε ότι ήταν η ακριβής γλώσσα της ομιλίας του Λίνκολν ... Οι συνεργάτες του επιβεβαίωσαν τη μαρτυρία του, η οποία έγινε δεκτή, όπως της άξιζε, στην ονομαστική της αξία". Ο Λίνκολν πιθανότατα μίλησε διαφορετικά από ό,τι είχε προετοιμάσει και πρόσθεσε την έκφραση όταν μιλούσε.

Το άρθρο των New York Times της 20ής Νοεμβρίου 1863 αναφέρει ότι η ομιλία του Λίνκολν διακόπηκε πέντε φορές από χειροκροτήματα και ακολουθήθηκε από "παρατεταμένα συνεχή χειροκροτήματα".

Legacy

Η σημασία της ομιλίας του Γκέτισμπεργκ στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών φαίνεται από το μεγάλο χρονικό διάστημα που αποτελεί μέρος της αμερικανικής κουλτούρας. Τα δημοφιλή έργα συχνά αναφέρονται στη Διεύθυνση του Γκέτισμπεργκ σαν να περιμένουν ότι το κοινό θα γνωρίζει τα λόγια του Λίνκολν. Έχουν περάσει πολλά χρόνια μετά την εκφώνηση της ομιλίας, αλλά εξακολουθεί να είναι μια από τις πιο διάσημες ομιλίες στην αμερικανική ιστορία. Η διάσημη ομιλία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ "Έχω ένα όνειρο" μίλησε για τη Διεύθυνση του Γκέτισμπεργκ. Τον Αύγουστο του 1963, ο Κινγκ μίλησε για τον πρόεδρο Λίνκολν και τα γνωστά λόγια του: "Πριν από πεντακόσια χρόνια, ένας μεγάλος Αμερικανός, στη συμβολική σκιά του οποίου στεκόμαστε σήμερα, υπέγραψε τη Διακήρυξη Χειραφέτησης. Αυτό το ... διάταγμα ήρθε ως ένα μεγάλο ... φως ελπίδας για εκατομμύρια νέγρους σκλάβους που είχαν καεί στις φλόγες της ... αδικίας".

Το Σύνταγμα της Γαλλίας μιλούσε για τη Γαλλία ως "κυβέρνηση του λαού, από τον λαό και για τον λαό" ("gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple"). Αυτό ήταν μια άμεση μετάφραση των λόγων του Λίνκολν.

Η ομιλία έχει γίνει μέρος της αμερικανικής παράδοσης. Μελετάται στα σχολεία και εγκωμιάζεται θερμά από τους συγγραφείς. Η ομιλία του Γκέτισμπεργκ δείχνει μια σημαντική ερμηνεία της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας που εξακολουθεί να μνημονεύεται και να χρησιμοποιείται. Είναι ευρέως αποδεκτή ως ένα από τα σημαντικότερα έγγραφα στην ιστορία των ΗΠΑ, μαζί με τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας και το Σύνταγμα. Μέχρι σήμερα, είναι μία από τις πιο διάσημες, αγαπημένες και πιο παρατιθέμενες σύγχρονες ομιλίες.

Τα λόγια της ομιλίας του Γκέτισμπεργκ είναι σκαλισμένα στο νότιο τοίχο στο εσωτερικό του Μνημείου Λίνκολν.