Βίκτωρ Ουγκώ

Life

Ο Βίκτωρ Ουγκώ ήταν γιος του Joseph Léopold Sigisbert Hugo (1773-1828) και της Sophie Trébuchet (1772-1821). Είχε δύο μεγαλύτερους αδελφούς, τον Abel Joseph Hugo (1798-1855) και τον Eugène Hugo (1800-1837). Γεννήθηκε το 1802, στην Besançon (στο διαμέρισμα Doubs). Ο Ουγκό έζησε στη Γαλλία το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ναπολέοντα Γ' εξορίστηκε. Το 1851 έζησε στο Βέλγιο, στις Βρυξέλλες, ενώ το 1852 μετακόμισε στο Τζέρσεϊ. Έμεινε εκεί μέχρι το 1855, οπότε πήγε να ζήσει στο Γκέρνσεϊ μέχρι το 1870. Έζησε και πάλι εκεί το 1872-1873. Από το 1859, η εξορία του ήταν από επιλογή.

Μερικά σπουδαία γεγονότα σημάδεψαν την πρώιμη παιδική ηλικία του Ούγκο. Λίγα χρόνια πριν από τη γέννησή του, η δυναστεία των Βουρβόνων ανατράπηκε κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης. Η Πρώτη Δημοκρατία ανέτειλε και κατέρρευσε και η Πρώτη Γαλλική Αυτοκρατορία ανέτειλε υπό τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Ο Ναπολέων έγινε αυτοκράτορας δύο χρόνια μετά τη γέννηση του Ουγκώ. Η μοναρχία των Βουρβόνων αποκαταστάθηκε όταν ο Ουγκώ ήταν 17 ετών. Οι γονείς του είχαν διαφορετικές πολιτικές και θρησκευτικές απόψεις. Ο πατέρας του Ουγκώ ήταν αξιωματικός. Κατείχε πολύ υψηλή θέση στο στρατό του Ναπολέοντα. Ήταν άθεος ρεπουμπλικάνος και θεωρούσε τον Ναπολέοντα ήρωα. Η μητέρα του ήταν ακραία καθολική βασιλική. Καθώς ο πατέρας του Ουγκώ ήταν αξιωματικός, η οικογένεια μετακόμιζε συχνά. Ο Βίκτωρ Ουγκώ έμαθε πολλά από αυτά τα ταξίδια. Έμεινε στη Νάπολη και τη Ρώμη για έξι μήνες, πριν επιστρέψει στο Παρίσι. Ήταν μόλις πέντε ετών τότε, αλλά θυμόταν καλά το ταξίδι.

Η μητέρα του, η Σοφί, πήγε στην Ιταλία με τον σύζυγό της, ο οποίος ήταν κυβερνήτης μιας επαρχίας κοντά στη Νάπολη. Πήγαν επίσης στην Ισπανία, όπου ο Ιωσήφ κυβέρνησε τρεις ισπανικές επαρχίες. Η Σοφί χώρισε προσωρινά από τον σύζυγό της το 1803, καθώς ήταν μια δύσκολη ζωή. Εγκαταστάθηκε στο Παρίσι. Αυτό σήμαινε ότι κυριάρχησε στην εκπαίδευση του Ούγκο. Ως εκ τούτου, το πρώιμο έργο του Ουγκώ, κυρίως στην ποίηση, τον δείχνει να υμνεί τον μοναρχισμό και την πίστη. Η Επανάσταση του 1848 έκανε τον Ουγκώ να επαναστατήσει ενάντια στην καθολική βασιλική του παιδεία. Μετά την επανάσταση αυτή, προτίμησε τον ρεπουμπλικανισμό και την ελεύθερη πίστη.

Όταν ήταν νέος, ο Βίκτωρ Ουγκώ ερωτεύτηκε. Αρραβωνιάστηκε κρυφά την παιδική του φίλη Adèle Foucher (1803-1868), παρά την επιθυμία της μητέρας του.

Παντρεύτηκε την Adèle το 1822, μετά το θάνατο της μητέρας του το 1821. Το πρώτο τους παιδί, ο Léopold (γεννημένος το 1823), πέθανε σε βρεφική ηλικία. Ο Ουγκώ απέκτησε άλλα τέσσερα παιδιά που ονομάστηκαν Léopoldine (28 Αυγούστου 1824), Charles (4 Νοεμβρίου 1826), François-Victor (28 Οκτωβρίου 1828) και Adèle (24 Αυγούστου 1830). Ο Ουγκώ δημοσίευσε το πρώτο του μυθιστόρημα το 1823 (Han d'Islande). Το δεύτερο κυκλοφόρησε τρία χρόνια αργότερα (Bug-Jargal, 1826). Μεταξύ 1829 και 1840 δημοσίευσε πέντε ακόμη ποιητικούς τόμους (Les Orientales, 1829- Les Feuilles d'automne, 1831- Les Chants du crépuscule, 1835- Les Voix intérieures, 1837- και Les Rayons et les ombres, 1840). Αυτό βοήθησε στη φήμη του ως ένας από τους μεγαλύτερους ελεγειακούς και λυρικούς ποιητές της εποχής του.

Ο θάνατος της μεγαλύτερης και αγαπημένης του κόρης, της Λεοπολντίν, στεναχώρησε πολύ τον Ουγκώ. Πέθανε σε ηλικία 19 ετών, το 1843. Αυτό συνέβη λίγο μετά το γάμο της. Πνίγηκε στον Σηκουάνα στο Villequier. Οι βαριές φούστες της την τράβηξαν προς τα κάτω, όταν μια βάρκα αναποδογύρισε. Ο σύζυγός της πέθανε καθώς προσπαθούσε να τη σώσει. Εκείνη την εποχή ο Βίκτωρ Ουγκώ ταξίδευε με την ερωμένη του στη νότια Γαλλία. Έμαθε για το θάνατο της Λεοπολντίν από μια εφημερίδα όταν καθόταν σε ένα καφέ. Περιγράφει το σοκ και τη θλίψη του στο ποίημά του À Villequier:

Μετά από αυτό, έγραψε πολλά ποιήματα για τη ζωή και το θάνατο της κόρης του. Ένα από τα πιο διάσημα ποιήματά του είναι ίσως το Demain, dès l'aube. Σε αυτό το ποίημα περιγράφει την επίσκεψή του στον τάφο της.

Εικονογράφηση του Alfred Barbou από την αρχική έκδοση της Παναγίας των Παρισίων (1831)

Writings

Ο François-René de Chateaubriand, ο διάσημος ρομαντικός συγγραφέας, επηρέασε τον Hugo στις αρχές του 1800. Όταν ο Ουγκώ ήταν νέος, είπε ότι θα γινόταν Chateaubriand ou rien ("Σατωβριάνδος ή τίποτα"). Πολλά πράγματα που έκανε ο Σατωβριάνδος, ο Ουγκώ τα αντέγραψε. Πρώτον, υπερασπίστηκε την υπόθεση του ρομαντισμού. Στη συνέχεια, ασχολήθηκε με την πολιτική και υποστήριξε τον ρεπουμπλικανισμό. Τέλος, αναγκάστηκε να εξοριστεί λόγω των πολιτικών του απόψεων. Το πάθος και η ευγλωττία του Ουγκώ στο πρώιμο έργο του τον έκαναν επιτυχημένο και διάσημο σε νεαρή ηλικία. Η πρώτη του ποιητική συλλογή (Odes et poésies diverses) εκδόθηκε το 1822. Εκείνη την εποχή, ο Ουγκώ ήταν μόλις είκοσι ετών. Του απέφερε μια βασιλική σύνταξη (χρήματα από τον βασιλιά) από τον Λουδοβίκο XVIII. Τα ποιήματά του έγιναν αντικείμενο θαυμασμού, αλλά ήταν η επόμενη συλλογή του, τέσσερα χρόνια αργότερα, το 1826 (Odes et Ballades), η οποία αποκάλυψε ότι ο Ουγκώ ήταν ένας μεγάλος ποιητής.

Το πρώτο ώριμο μυθιστόρημα του Βίκτωρος Ουγκώ εμφανίστηκε το 1829. Αντανακλούσε το ενδιαφέρον του για την κοινωνία, το οποίο εμφανιζόταν συχνότερα στο μετέπειτα έργο του. Το Le Dernier jour d'un condamné (Η τελευταία μέρα ενός καταδικασμένου) είχε μεγάλη επιρροή σε μεταγενέστερους συγγραφείς όπως ο Αλμπέρ Καμύ, ο Κάρολος Ντίκενς και ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι. Ο Claude Gueux κυκλοφόρησε το 1834. Πρόκειται για ένα ντοκιμαντερίστικο διήγημα για έναν πραγματικό δολοφόνο που είχε εκτελεστεί στη Γαλλία. Ο ίδιος ο Ουγκώ το θεωρούσε προάγγελο του μεγάλου έργου του για την κοινωνική αδικία, Les Misérables. Αλλά το πρώτο επιτυχημένο μυθιστόρημα του Ουγκώ ήταν το Notre-Dame de Paris (Ο καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων), το οποίο εκδόθηκε το 1831. Μεταφράστηκε γρήγορα σε άλλες γλώσσες σε όλη την Ευρώπη. Ένα από τα αποτελέσματα του μυθιστορήματος ήταν να κάνει τους κατοίκους του Παρισιού να αποκαταστήσουν τον παραμελημένο καθεδρικό ναό της Παναγίας των Παρισίων, ο οποίος προσέλκυε χιλιάδες τουρίστες που είχαν διαβάσει το δημοφιλές μυθιστόρημα. Το βιβλίο ενέπνευσε επίσης μια νέα εκτίμηση για τα προ-αναγεννησιακά κτίρια, τα οποία άρχισαν να συντηρούνται ενεργά.

Ο Ουγκώ άρχισε να σχεδιάζει ένα μεγάλο μυθιστόρημα για την κοινωνική δυστυχία και αδικία ήδη από τη δεκαετία του 1830, αλλά θα χρειαστούν 17 ολόκληρα χρόνια για να υλοποιηθούν οι "Άθλιοι" και να εκδοθούν τελικά το 1862. Ο συγγραφέας είχε πλήρη επίγνωση της ποιότητας του μυθιστορήματος και η έκδοση του έργου πήγε στον πλειοδότη. Ο βελγικός εκδοτικός οίκος Lacroix και Verboeckhoven ανέλαβε μια ασυνήθιστη για την εποχή εκστρατεία μάρκετινγκ, εκδίδοντας δελτία τύπου για το έργο έξι ολόκληρους μήνες πριν από την κυκλοφορία του. Επίσης, δημοσίευσε αρχικά μόνο το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος ("Fantine"), το οποίο κυκλοφόρησε ταυτόχρονα σε μεγάλες πόλεις. Οι δόσεις του βιβλίου εξαντλήθηκαν μέσα σε λίγες ώρες και είχαν τεράστιο αντίκτυπο στη γαλλική κοινωνία. Το κριτικό κατεστημένο αντιμετώπισε γενικά εχθρικά το μυθιστόρημα- ο Taine το βρήκε ανειλικρινές, ο Barbey d'Aurevilly παραπονέθηκε για τη χυδαιότητά του, ο Flaubert δεν βρήκε μέσα του "ούτε αλήθεια ούτε μεγαλείο", οι Goncourts κατακεραύνωσαν την τεχνητότητά του και ο Baudelaire -παρά το γεγονός ότι έδινε ευνοϊκές κριτικές στις εφημερίδες- το κατακεραύνωσε κατ' ιδίαν ως "κακόγουστο και ακατάλληλο". Οι Άθλιοι αποδείχθηκαν αρκετά δημοφιλείς στις μάζες, ώστε τα ζητήματα που ανέδειξε σύντομα μπήκαν στην ημερήσια διάταξη της γαλλικής Εθνοσυνέλευσης. Σήμερα το μυθιστόρημα παραμένει το πιο διαχρονικά δημοφιλές έργο του. Είναι δημοφιλές παγκοσμίως, έχει μεταφερθεί στον κινηματογράφο, την τηλεόραση και σε θεατρικές παραστάσεις.

Η συντομότερη αλληλογραφία στην ιστορία είναι μεταξύ του Hugo και του εκδότη του Hurst & Blackett το 1862. Λέγεται ότι ο Ουγκώ βρισκόταν σε διακοπές όταν εκδόθηκαν οι Άθλιοι (που ξεπερνούν τις 1200 σελίδες). Τηλεγράφησε το μονοσήμαντο μήνυμα '?' στον εκδότη του, ο οποίος απάντησε με ένα απλό '!'.

Στο επόμενο μυθιστόρημά του, Les Travailleurs de la Mer (Οι εργάτες της θάλασσας), που εκδόθηκε το 1866, ο Ουγκώ απομακρύνθηκε από τα κοινωνικά ή πολιτικά ζητήματα. Παρόλα αυτά, το βιβλίο έτυχε καλής υποδοχής, ίσως λόγω της προηγούμενης επιτυχίας του Les Misérables. Αφιερωμένο στο νησί Guernsey της Μάγχης, όπου πέρασε δεκαπέντε χρόνια εξορίας, η ιστορία του Ουγκώ για τη μάχη του ανθρώπου με τη θάλασσα και τα πλάσματα στα βάθη της, ξεκίνησε μια ασυνήθιστη τάση στο Παρίσι: τα καλαμάρια. Από πιάτα με καλαμάρια και εκθέσεις, μέχρι καπέλα με καλαμάρια και πάρτι, οι Παριζιάνοι γοητεύτηκαν από αυτά τα ασυνήθιστα πλάσματα της θάλασσας.

Ο Ουγκώ επέστρεψε σε πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα στο επόμενο μυθιστόρημά του, L'Homme Qui Rit (Ο άνθρωπος που γελάει), το οποίο εκδόθηκε το 1869 και έγραψε μια κριτική εικόνα της αριστοκρατίας. Ωστόσο, το μυθιστόρημα δεν είχε την ίδια επιτυχία με τις προηγούμενες προσπάθειές του και ο ίδιος ο Ουγκώ άρχισε να σχολιάζει την αυξανόμενη απόσταση που τον χώριζε από σύγχρονους λογοτέχνες όπως ο Φλομπέρ και ο Εμίλ Ζολά, των οποίων τα ρεαλιστικά και νατουραλιστικά μυθιστορήματα ξεπερνούσαν πλέον τη δημοτικότητα του δικού του έργου. Το τελευταίο του μυθιστόρημα, το Quatre-vingt-treize (Ενενήντα τρία), που εκδόθηκε το 1874, αφορούσε ένα θέμα που ο Ουγκώ είχε προηγουμένως αποφύγει: τη Βασιλεία της Τρομοκρατίας κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης.

Πορτρέτο της "Cosette" από τον Émile Bayard, από την αρχική έκδοση των Αθλίων (1862)

Πολιτική ζωή και εξορία

Μετά από τρεις ανεπιτυχείς προσπάθειες, ο Ουγκώ εξελέγη τελικά στην Académie française το 1841, επιβεβαιώνοντας τη θέση του στον κόσμο των γαλλικών τεχνών και γραμμάτων. Μια ομάδα Γάλλων λογίων, ιδίως ο Etienne de Jouy, αγωνιζόταν κατά της "ρομαντικής εξέλιξης" και είχε καταφέρει να καθυστερήσει την εκλογή του Βίκτωρος Ουγκώ. Μετά από αυτό αναμίχθηκε όλο και περισσότερο στη γαλλική πολιτική. Το 1841 ο βασιλιάς Λουδοβίκος Φίλιππος τον ανύψωσε σε ευγενή και μπήκε στην Ανώτατη Βουλή ως ζεύγος της Γαλλίας, όπου μίλησε κατά της θανατικής ποινής και της κοινωνικής αδικίας και υπέρ της ελευθερίας του Τύπου και της αυτοδιοίκησης της Πολωνίας. Ωστόσο, άρχισε επίσης να υποστηρίζει όλο και περισσότερο τη δημοκρατική μορφή διακυβέρνησης και, μετά την Επανάσταση του 1848 και τον σχηματισμό της Δεύτερης Δημοκρατίας, εξελέγη στη Συνταγματική Συνέλευση και στη Νομοθετική Συνέλευση.

Όταν ο Λουδοβίκος Ναπολέων (Ναπολέων Γ') κατέλαβε την πλήρη εξουσία το 1851, καθιερώνοντας ένα αντικοινοβουλευτικό σύνταγμα, ο Ουγκώ τον κήρυξε ανοιχτά προδότη της Γαλλίας. Μετακόμισε στις Βρυξέλλες, στη συνέχεια στο Τζέρσεϊ και τελικά εγκαταστάθηκε με την οικογένειά του στο νησί Guernsey στο Hauteville House, όπου θα ζούσε εξόριστος μέχρι το 1870.

Ενώ βρισκόταν στην εξορία, ο Ουγκώ δημοσίευσε τα διάσημα πολιτικά του φυλλάδια κατά του Ναπολέοντα Γ', Napoléon le Petit και Histoire d'un crime. Τα φυλλάδια απαγορεύτηκαν στη Γαλλία, αλλά παρ' όλα αυτά είχαν μεγάλη απήχηση εκεί. Επίσης, συνέθεσε ή δημοσίευσε μερικά από τα καλύτερα έργα του κατά τη διάρκεια της περιόδου του στο Γκέρνσεϊ, συμπεριλαμβανομένων των Αθλίων και τριών ευρέως επαινεμένων ποιητικών συλλογών (Les Châtiments, 1853, Les Contemplations, 1856, και La Légende des siècles, 1859).

Έπεισε την κυβέρνηση της βασίλισσας Βικτωρίας να χαρίσει τη ζωή σε έξι Ιρλανδούς που είχαν καταδικαστεί για τρομοκρατικές δραστηριότητες και η επιρροή του πιστώθηκε στην κατάργηση της θανατικής ποινής από τα συντάγματα της Γενεύης, της Πορτογαλίας και της Κολομβίας. Είχε επίσης παρακαλέσει τον Μπενίτο Χουάρεζ να χαρίσει τη θανατική ποινή στον πρόσφατα αιχμάλωτο αυτοκράτορα Μαξιμιλιανό Α΄ του Μεξικού, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.

Παρόλο που ο Ναπολέων Γ' χορήγησε αμνηστία σε όλους τους πολιτικούς εξόριστους το 1859, ο Ουγκώ αρνήθηκε, καθώς αυτό σήμαινε ότι θα έπρεπε να περιορίσει τις επικρίσεις του προς την κυβέρνηση. Μόνο μετά την πτώση του Ναπολέοντα Γ' από την εξουσία και την ανακήρυξη της Τρίτης Δημοκρατίας ο Ουγκώ επέστρεψε τελικά στην πατρίδα του το 1870, όπου εξελέγη αμέσως στην Εθνοσυνέλευση και στη Γερουσία.

Βρισκόταν στο Παρίσι κατά τη διάρκεια της πολιορκίας από τον πρωσικό στρατό το 1870, και ως γνωστόν έτρωγε ζώα που του έδινε ο ζωολογικός κήπος του Παρισιού. Καθώς η πολιορκία συνεχιζόταν και η τροφή γινόταν όλο και πιο σπάνια, έγραψε στο ημερολόγιό του ότι περιορίστηκε στο να "τρώει το άγνωστο".

Λόγω του ενδιαφέροντός του για τα δικαιώματα των καλλιτεχνών και τα πνευματικά δικαιώματα, υπήρξε ιδρυτικό μέλος της Association Littéraire et Artistique Internationale, η οποία οδήγησε στη Σύμβαση της Βέρνης για την προστασία των λογοτεχνικών και καλλιτεχνικών έργων.

Ανάμεσα στους βράχους του Τζέρσεϊ (1853-55)

Θρησκευτικές απόψεις

Το τμήμα αυτό δεν έχει καμία . Μπορείτε να βοηθήσετε τη Βικιπαίδεια βρίσκοντας καλές πηγές και προσθέτοντάς τες. (Ιανουάριος 2012)

Οι θρησκευτικές απόψεις του Ουγκώ άλλαξαν ριζικά κατά τη διάρκεια της ζωής του. Στα νιάτα του, αποκαλούσε τον εαυτό του καθολικό και δήλωνε σεβασμό στην ιεραρχία και την εξουσία της Εκκλησίας. Από εκεί και πέρα έγινε μη ασκώντας την καθολική πίστη και εξέφραζε όλο και περισσότερο αντικαθολικές απόψεις. Είχε ένα περιστασιακό ενδιαφέρον για τον Πνευματισμό κατά τη διάρκεια της εξορίας του (όπου συμμετείχε επίσης σε σεάνς), και στα μεταγενέστερα χρόνια εγκαταστάθηκε σε έναν ορθολογιστικό ντεϊσμό παρόμοιο με αυτόν που υποστήριζε ο Βολταίρος. Ένας απογραφικός υπάλληλος ρώτησε τον Ουγκώ το 1872 αν ήταν καθολικός και εκείνος απάντησε: "Όχι, είμαι ελευθερόφρων".

Ο Ουγκώ δεν έχασε ποτέ την αντιπάθειά του προς τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, κυρίως λόγω της αδιαφορίας της Εκκλησίας για τα δεινά της εργατικής τάξης υπό την καταπίεση της μοναρχίας, και ίσως επίσης λόγω της συχνότητας με την οποία το έργο του Ουγκώ εμφανιζόταν στον κατάλογο των "απαγορευμένων βιβλίων" του Πάπα (ο Ουγκώ μέτρησε 740 επιθέσεις στον καθολικό Τύπο κατά των "Αθλίων"). Κατά τον θάνατο των γιων του Καρόλου και Φρανσουά-Βικτωρ, επέμεινε να ταφούν χωρίς σταυρό ή ιερέα, και στη διαθήκη του έθεσε τον ίδιο όρο για τον δικό του θάνατο και την κηδεία του. Ωστόσο, αν και ο Ουγκώ πίστευε ότι το καθολικό δόγμα ήταν ξεπερασμένο και ετοιμοθάνατο, δεν επιτέθηκε ποτέ ευθέως στον ίδιο τον θεσμό.

Ο Ορθολογισμός του Ουγκώ συναντάται σε ποιήματα όπως το Torquemada (1869, σχετικά με τον θρησκευτικό φανατισμό), Ο Πάπας (1878, αντιεκκλησιαστικό), Θρησκείες και θρησκεία (1880, αρνούμενος τη χρησιμότητα των εκκλησιών) και, που εκδόθηκε μετά θάνατον, Το τέλος του Σατανά και του Θεού (1886 και 1891 αντίστοιχα, στα οποία αναπαριστά τον Χριστιανισμό ως γρύπα και τον Ορθολογισμό ως άγγελο).

Ο Βίκτωρ Ουγκώ και η μουσική

Παρόλο που τα πολλά ταλέντα του Ουγκό δεν περιλάμβαναν εξαιρετικές μουσικές ικανότητες, είχε ωστόσο μεγάλη επίδραση στον κόσμο της μουσικής μέσω της ατελείωτης έμπνευσης που παρείχαν τα έργα του στους συνθέτες του 19ου και του 20ού αιώνα. Ο ίδιος ο Ουγκώ απολάμβανε ιδιαίτερα τη μουσική των Γκλουκ και Βέμπερ και θαύμαζε πολύ τον Μπετόβεν, ενώ, μάλλον ασυνήθιστα για την εποχή του, εκτιμούσε επίσης έργα συνθετών παλαιότερων αιώνων, όπως ο Παλαιστρίνα και ο Μοντεβέρντι. Δύο διάσημοι μουσικοί του 19ου αιώνα ήταν φίλοι του Ουγκώ: ο Μπερλιόζ και ο Λιστ. Ο τελευταίος έπαιζε Μπετόβεν στο σπίτι του Ουγκώ, και ο Ουγκώ αστειεύτηκε σε μια επιστολή προς έναν φίλο του ότι χάρη στα μαθήματα πιάνου του Λιστ έμαθε να παίζει ένα αγαπημένο του τραγούδι στο πιάνο - έστω και με ένα μόνο δάχτυλο! Ο Ουγκώ συνεργάστηκε επίσης με τη συνθέτρια Λουίζ Μπερτέν, γράφοντας το λιμπρέτο για την όπερα La Esmeralda του 1836, η οποία βασίστηκε στον χαρακτήρα του Καμπούρη της Παναγίας των Παρισίων. Αν και για διάφορους λόγους η όπερα έκλεισε σύντομα μετά την πέμπτη παράστασή της και είναι ελάχιστα γνωστή σήμερα, πρόσφατα γνώρισε μια αναβίωση, τόσο σε μια συναυλιακή εκδοχή για πιάνο/τραγούδι από τον Λιστ στο Διεθνές Φεστιβάλ Victor Hugo et Égaux 2007 όσο και σε μια πλήρη ορχηστρική εκδοχή που θα παρουσιαστεί τον Ιούλιο του 2008 στο Φεστιβάλ Le Festival de Radio France et Montpellier Languedoc-Roussillon.

Πάνω από χίλιες μουσικές συνθέσεις έχουν εμπνευστεί από τα έργα του Ουγκώ από το 1800 μέχρι σήμερα. Ειδικότερα, τα θεατρικά έργα του Ουγκώ, στα οποία απέρριπτε τους κανόνες του κλασικού θεάτρου υπέρ του ρομαντικού δράματος, προσέλκυσαν το ενδιαφέρον πολλών συνθετών που τα διασκεύασαν σε όπερες. Περισσότερες από εκατό όπερες βασίζονται στα έργα του Ουγκώ και μεταξύ αυτών συγκαταλέγονται η Λουκρητία Βοργία του Ντονιτσέτι (1833), ο Ριγκολέττο (1851) και ο Ερνάνι (1844) του Βέρντι και η La Gioconda (1876) του Πονκιέλι. Τα μυθιστορήματα του Ουγκώ καθώς και τα θεατρικά του έργα αποτέλεσαν μεγάλη πηγή έμπνευσης για τους μουσικούς, παρακινώντας τους να δημιουργήσουν όχι μόνο όπερα και μπαλέτο αλλά και μουσικό θέατρο όπως η Παναγία των Παρισίων και το πάντα δημοφιλές Les Misérables, το μακροβιότερο μιούζικαλ του West End του Λονδίνου. Επιπλέον, τα όμορφα ποιήματα του Ουγκώ έχουν προσελκύσει εξαιρετικό ενδιαφέρον από τους μουσικούς και πολυάριθμες μελωδίες έχουν βασιστεί στην ποίησή του από συνθέτες όπως οι Berlioz, Bizet, Fauré, Franck, Lalo, Liszt, Massenet, Saint-Saëns, Rachmaninov και Wagner.

Σήμερα, το έργο του Hugo συνεχίζει να παρακινεί τους μουσικούς να δημιουργήσουν νέες συνθέσεις. Για παράδειγμα, το μυθιστόρημα του Ουγκώ κατά της θανατικής ποινής, Η τελευταία ημέρα ενός καταδικασμένου ανθρώπου, διασκευάστηκε πρόσφατα σε όπερα από τον David Alagna (λιμπρέτο του Frédérico Alagna). Ο αδελφός τους, ο τενόρος Roberto Alagna, έπαιξε στην πρεμιέρα της όπερας στο Παρίσι το καλοκαίρι του 2007 και ξανά τον Φεβρουάριο του 2008 στη Βαλένθια με τον Erwin Schrott στο πλαίσιο του διεθνούς φεστιβάλ Victor Hugo et Égaux 2008. Στο Γκέρνσεϊ, κάθε δύο χρόνια, το Διεθνές Φεστιβάλ Μουσικής Βίκτωρος Ουγκώ προσελκύει ένα ευρύ φάσμα μουσικών και την πρεμιέρα τραγουδιών που έχουν παραγγελθεί ειδικά από τον Guillaume Connesson και βασίζονται στην ποίηση του Ουγκώ.

Φωτοτυπία του Victor Hugo, 1883

Φθίνουσα ηλικία και θάνατος

Όταν ο Ουγκώ επέστρεψε στο Παρίσι το 1870, η χώρα τον χαιρέτισε ως εθνικό ήρωα. Παρά τη δημοτικότητά του, ο Ουγκώ έχασε την υποψηφιότητά του για επανεκλογή στην Εθνοσυνέλευση το 1872. Μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, υπέστη ένα ελαφρύ εγκεφαλικό επεισόδιο, τον εγκλεισμό της κόρης του Adèle σε ψυχιατρείο και τον θάνατο των δύο γιων του. (Η βιογραφία της Adèle ενέπνευσε την ταινία Η ιστορία της Adèle H. ) Η σύζυγός του Adèle είχε πεθάνει το 1868. Η πιστή ερωμένη του, η Juliette Drouet, πέθανε το 1883, μόλις δύο χρόνια πριν από τον θάνατό του. Παρά την προσωπική του απώλεια, ο Ουγκώ παρέμεινε προσηλωμένος στην υπόθεση της πολιτικής αλλαγής. Στις 30 Ιανουαρίου 1876 ο Ουγκώ εξελέγη στη νεοσύστατη Γερουσία. Η τελευταία φάση της πολιτικής του σταδιοδρομίας θεωρείται αποτυχημένη. Ο Ουγκώ ανέλαβε το ρόλο του αδέσποτου και πέτυχε ελάχιστα πράγματα στη Γερουσία.

Τον Φεβρουάριο του 1881 ο Ούγκο γιόρτασε τα 79α γενέθλιά του. Για να τιμηθεί το γεγονός ότι εισερχόταν στο ογδοηκοστό έτος της ηλικίας του, πραγματοποιήθηκε ένα από τα μεγαλύτερα αφιερώματα σε εν ζωή συγγραφέα. Οι εορτασμοί ξεκίνησαν στις 25 του μηνός, όταν στον Ουγκώ προσφέρθηκε ένα βάζο της Σεβρ, το παραδοσιακό δώρο για τους ηγεμόνες. Στις 27 του μηνός πραγματοποιήθηκε μια από τις μεγαλύτερες παρελάσεις στη γαλλική ιστορία. Οι παρελάσεις εκτείνονταν από τη Λεωφόρο ντ' Εϊλό, κάτω από τα Ηλύσια Πεδία και μέχρι το κέντρο του Παρισιού. Οι παρελαύνοντες βάδιζαν επί έξι ώρες για να περάσουν από τον Ουγκώ, καθώς αυτός καθόταν στο παράθυρο του σπιτιού του. Κάθε σπιθαμή και λεπτομέρεια της εκδήλωσης ήταν για τον Ουγκώ- οι επίσημοι οδηγοί φορούσαν ακόμη και καλαμποκιές ως αναφορά στο τραγούδι της Cosette στο Les Misérables.

Ο Hugo πέθανε στις 22 Μαΐου 1885 στο Παρίσι, Γαλλία, από λοίμωξη, σε ηλικία 83 ετών. Ο θάνατός του προκάλεσε έντονο εθνικό πένθος. Δεν τον σέβονταν μόνο ως μια πανύψηλη μορφή της λογοτεχνίας, αλλά ήταν και ένας πολιτικός άνδρας που διαμόρφωσε την Τρίτη Δημοκρατία και τη δημοκρατία στη Γαλλία. Περισσότεροι από δύο εκατομμύρια άνθρωποι συμμετείχαν στην πομπή της κηδείας του στο Παρίσι από την Αψίδα του Θριάμβου μέχρι το Πάνθεον, όπου και θάφτηκε. Μοιράζεται την ίδια κρύπτη στο Παντείου με τον Αλέξανδρο Δουμά και τον Εμίλ Ζολά. Οι περισσότερες μεγάλες γαλλικές πόλεις και κωμοπόλεις έχουν μια οδό με το όνομά του. Η λεωφόρος όπου πέθανε, στο Παρίσι, φέρει σήμερα το όνομά του.

Victor Hugo, από τον Alphonse Legros.


Τάφος του Βίκτωρος Ουγκώ και του Εμίλ Ζολά.

Σχέδια

Πολλοί δεν γνωρίζουν ότι ο Ουγκώ ήταν σχεδόν εξίσου παραγωγικός στις εικαστικές τέχνες όσο και στη λογοτεχνία, δημιουργώντας περισσότερα από 4.000 σχέδια κατά τη διάρκεια της ζωής του. Αρχικά το σχέδιο ήταν ένα περιστασιακό χόμπι, αλλά απέκτησε μεγαλύτερη σημασία για τον Ουγκώ λίγο πριν από την εξορία του, όταν πήρε την απόφαση να σταματήσει να γράφει για να αφοσιωθεί στην πολιτική. Η ζωγραφική έγινε η αποκλειστική του δημιουργική διέξοδος κατά την περίοδο 1848-1851.

Ο Hugo δούλευε μόνο σε χαρτί και σε μικρή κλίμακα- συνήθως με σκούρο καφέ ή μαύρο στυλό και μελάνι, μερικές φορές με πινελιές λευκού και σπάνια με χρώμα. Τα σωζόμενα σχέδια είναι εκπληκτικά ολοκληρωμένα και "μοντέρνα" στο ύφος και την εκτέλεσή τους, προϊδεάζοντας για τις πειραματικές τεχνικές του υπερρεαλισμού και του αφηρημένου εξπρεσιονισμού.

Δεν δίσταζε να χρησιμοποιήσει τα στένσιλ των παιδιών του, κηλίδες μελάνης, λακκούβες και λεκέδες, αποτυπώματα δαντέλας, "pliage" ή δίπλωμα (π.χ. κηλίδες Rorschach), "grattage" ή τρίψιμο, χρησιμοποιώντας συχνά το κάρβουνο από σπίρτα ή τα δάχτυλά του αντί για στυλό ή πινέλο. Μερικές φορές έριχνε ακόμη και καφέ ή αιθάλη για να πετύχει τα αποτελέσματα που ήθελε. Αναφέρεται ότι ο Hugo συχνά ζωγράφιζε με το αριστερό του χέρι ή χωρίς να κοιτάζει τη σελίδα, ή κατά τη διάρκεια πνευματιστικών συνεδριών, προκειμένου να αποκτήσει πρόσβαση στο ασυνείδητο μυαλό του, μια έννοια που μόλις αργότερα διαδόθηκε από τον Sigmund Freud.

Ο Ουγκώ κρατούσε τα έργα του μακριά από τα μάτια του κοινού, φοβούμενος ότι θα επισκίαζαν το λογοτεχνικό του έργο. Ωστόσο, του άρεσε να μοιράζεται τα σχέδιά του με την οικογένεια και τους φίλους του, συχνά με τη μορφή περίτεχνα χειροποίητων επισκεπτηρίων καρτών, πολλές από τις οποίες δόθηκαν ως δώρα σε επισκέπτες όταν βρισκόταν στην πολιτική εξορία. Ορισμένα από τα έργα του παρουσιάστηκαν σε σύγχρονους καλλιτέχνες, όπως ο Βαν Γκογκ και ο Ντελακρουά, και εκτιμήθηκαν από αυτούς- ο τελευταίος εξέφρασε τη γνώμη ότι αν ο Ουγκώ είχε αποφασίσει να γίνει ζωγράφος αντί για συγγραφέας, θα είχε επισκιάσει τους καλλιτέχνες του αιώνα τους.

Γκαλερί:

Μνημεία

Οι κάτοικοι του Guernsey έχτισαν ένα άγαλμα στους κήπους Candie Gardens (St Peter Port) για να τιμήσουν την παραμονή του στα νησιά. Η πόλη του Παρισιού διατήρησε τις κατοικίες του Hauteville House, Guernsey και 6, Place des Vosges ως μουσεία. Το σπίτι όπου διέμεινε στο Vianden του Λουξεμβούργου το 1871 έχει επίσης μετατραπεί σε μουσείο.

Ο Hugo τιμάται ως άγιος στη βιετναμέζικη θρησκεία Cao Dai.

Η λεωφόρος Victor-Hugo στο XVIème arrondissement του Παρισιού φέρει το όνομα του Hugo και συνδέει την Place de l'Étoile με την περιοχή του Bois de Boulogne μέσω της Place Victor-Hugo. Η πλατεία αυτή εξυπηρετείται από μια στάση του παρισινού Métro που επίσης πήρε το όνομά της προς τιμήν του. Πολλοί δρόμοι και λεωφόροι σε όλη τη Γαλλία έχουν επίσης πάρει το όνομά του. Το σχολείο Lycée Victor Hugo ιδρύθηκε στη γενέτειρά του, την πόλη Besançon της Γαλλίας. Η Λεωφόρος Βίκτωρ Ουγκώ, στο Σόβινιγκαν του Κεμπέκ στον Καναδά, ονομάστηκε προς τιμήν του.

Στην πόλη Αβελίνο της Ιταλίας, ο Βίκτωρ Ουγκώ έμεινε για λίγο σε αυτό που σήμερα είναι γνωστό ως Il Palazzo Culturale, όταν συναντήθηκε με τον πατέρα του, Leopold Sigisbert Hugo, το 1808. Ο Βίκτωρ θα γράψει αργότερα για τη σύντομη διαμονή του εδώ αναφέροντας: "C'était un palais de marbre...". Στην πόλη του Εδιμβούργου, στη Σκωτία, υπάρχει ένα delicatessen με το όνομα Victor Hugo Delicatessen, το οποίο αρχικά λειτουργούσε από ένα γαλλικό ζευγάρι, αλλά αγοράστηκε το 2005. Το κατάστημα βρίσκεται στο Melville Terrace, με θέα τα λιβάδια και δίπλα στις φοιτητικές εστίες του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου, Sciennes.

Εργασίες

Δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του Hugo

• Odes et poésies diverses (1822)
• Ωδές (Hugo) (1823)
• Han d'Islande (1823) (Ο Χανς της Ισλανδίας)
• Nouvelles Odes (1824)
• Bug-Jargal (1826)
• Ιστορία του Nils Gunnar Lie (1826)
• Odes et Ballades (1826)
• Κρόμγουελ (1827)
• Les Orientales (1829)
• Le Dernier jour d'un condamné (1829) (Η τελευταία μέρα ενός καταδικασμένου ανθρώπου)
• Hernani (1830)
• Notre-Dame de Paris (1831), (Ο καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων)
• Marion Delorme (1831)
• Les Feuilles d'automne (1831)
• Le roi s'amuse (1832)
• Lucrèce Borgia (1833) (Λουκρητία Βοργία)
• Marie Tudor (1833)
• Littérature et philosophie mêlées (1834)
• Claude Gueux (1834)
• Angelo, tyran de padoue (1835)
• Les Chants du crépuscule (1835)
• La Esmeralda (το μοναδικό λιμπρέτο όπερας που έγραψε ο ίδιος ο Βίκτωρ Ουγκώ) (1836)
• Les Voix intérieures (1837)
• Ruy Blas (1838)
• Les Rayons et les ombres (1840)
• Le Rhin (1842)
• Les Burgraves (1843)
• Napoléon le Petit (1852)
• Les Châtiments (1853)
• Les Contemplations (1856)
• Les TRYNE (1856)
• La Légende des siècles (1859)
• Les Misérables (1862)
• Ουίλιαμ Σαίξπηρ (1864)
• Les Chansons des rues et des bois (1865)
• Les Travailleurs de la Mer (1866), (Οι εργάτες της θάλασσας)
• La voix de Guernsey (1867)
• L'Homme qui rit (1869), (Ο άνθρωπος που γελάει)
• L'Année terrible (1872)
• Quatrevingt-treize (Ενενήντα τρία) (1874)
• Mes Fils (1874)
• Actes et paroles - Πριν από την εξορία (1875)
• Actes et paroles - Στην εξορία (1875)
• Actes et paroles - Από την εξορία (1876)
• La Légende des Siècles 2e série (1877)
• L'Art d'être grand-père (1877)
• Histoire d'un crime 1re partie (1877)
• Histoire d'un crime 2e partie (1878)
• Le Pape (1878)
• La pitié suprême (1879)
• Religions et religion (1880)
• L'Âne (1880)
• Les Quatres vents de l'esprit (1881)
• Torquemada (1882)
• La Légende des siècles Tome III (1883)
• L'Archipel de la Manche (1883)

Ποιήματα του Victor Hugo

Δημοσιεύθηκε μετά το θάνατο του Hugo

• Théâtre en liberté (1886)
• La fin de Satan (1886)
• Choses vues (1887)
• Toute la lyre (1888)
• Amy Robsart (1889)
• Les Jumeaux (1889)
• Actes et Paroles Depuis l'exil, 1876-1885 (1889)
• Alpes et Pyrénées (1890)
• Dieu (1891)
• France et Belgique (1892)
• Toute la lyre - dernière série (1893)
• Les fromages (1895)
• Αλληλογραφία - Τόμος Ι (1896)
• Αλληλογραφία - Τόμος ΙΙ (1898)
• Les années funestes (1898)
• Choses vues - nouvelle série (1900)
• Post-scriptum de ma vie (1901)
• Dernière Gerbe (1902)
• Mille francs de récompense (1934)
• Océan. Tas de pierres (1942)
• L'Intervention (1951)
• Συνομιλίες με την αιωνιότητα

Ηλεκτρονικά κείμενα

• Έργα του Victor Hugo στο Project Gutenberg
• Έργα του Victor Hugo στο Internet Archive
• Έργα του Βίκτωρος Ουγκώ στο The Online Books Page
• Πολιτικές ομιλίες του Βίκτωρος Ουγκώ: Βίκτωρ Ουγκώ, Η εκδίκησή μου είναι η αδελφοσύνη!
• Επιλεγμένη ποίηση
• Βιογραφία και ομιλία από το 1851
• Νεκρολογία στους Times