Κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα

Πριν από τον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο, υπήρχαν σχεδόν τέσσερα εκατομμύρια μαύροι σκλάβοι στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μόνο οι λευκοί άνδρες με περιουσία μπορούσαν να ψηφίσουν και μόνο οι λευκοί μπορούσαν να είναι πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών.

Μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών πέρασε τρεις συνταγματικές τροποποιήσεις:

• Η 13η τροπολογία (1865) τερμάτισε τη δουλεία
• Η 14η τροπολογία (1868) έδωσε στους Αφροαμερικανούς την ιθαγένεια
• Η 15η τροπολογία (1870) έδωσε στους Αφροαμερικανούς άνδρες το δικαίωμα ψήφου (καμία γυναίκα στις ΗΠΑ δεν μπορούσε να ψηφίσει εκείνη την εποχή).

Στο Νότο

Μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, η κυβέρνηση των ΗΠΑ προσπάθησε να επιβάλει τα δικαιώματα των πρώην σκλάβων στο Νότο μέσω μιας διαδικασίας που ονομάστηκε Ανασυγκρότηση. Ωστόσο, το 1877, η Ανασυγκρότηση έληξε. Μέχρι τη δεκαετία του 1890, τα νομοθετικά σώματα των νότιων πολιτειών ήταν και πάλι αμιγώς λευκά. Οι Δημοκρατικοί του Νότου, οι οποίοι δεν υποστήριζαν τα πολιτικά δικαιώματα των μαύρων, κυβέρνησαν πλήρως τον Νότο. Αυτό τους έδωσε μεγάλη δύναμη στο Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών. Για παράδειγμα, οι Δημοκρατικοί του Νότου ήταν σε θέση να διασφαλίσουν ότι οι νόμοι κατά του λιντσαρίσματος δεν περνούσαν.

Από το 1890, οι Δημοκρατικοί του Νότου άρχισαν να ψηφίζουν πολιτειακούς νόμους που αφαιρούσαν τα δικαιώματα που είχαν αποκτήσει οι Αφροαμερικανοί. Αυτοί οι ρατσιστικοί νόμοι έγιναν γνωστοί ως νόμοι Jim Crow. Για παράδειγμα, περιλάμβαναν:

• Νόμοι που καθιστούσαν αδύνατο για τους μαύρους να ψηφίσουν (αυτό ονομάζεται στέρηση του δικαιώματος ψήφου). Εφόσον δεν μπορούσαν να ψηφίσουν, οι μαύροι δεν μπορούσαν επίσης να είναι ένορκοι.
• Νόμοι που απαιτούσαν φυλετικό διαχωρισμό - διαχωρισμό μαύρων και λευκών. Για παράδειγμα, οι μαύροι δεν μπορούσαν:
• Να πηγαίνουν στα ίδια σχολεία, εστιατόρια ή νοσοκομεία με τους λευκούς
• Να χρησιμοποιείτε τις ίδιες τουαλέτες με τους λευκούς ή να πίνετε από τις ίδιες βρύσες
• Κάθονται μπροστά από λευκούς στα λεωφορεία

Το 1896, το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών αποφάνθηκε στην υπόθεση Plessy v. Ferguson ότι οι νόμοι αυτοί ήταν νόμιμοι. Είπαν ότι το να είναι τα πράγματα "χωριστά αλλά ίσα" ήταν μια χαρά. Στο Νότο, τα πάντα ήταν ξεχωριστά. Ωστόσο, μέρη όπως τα σχολεία και οι βιβλιοθήκες των μαύρων έπαιρναν πολύ λιγότερα χρήματα και δεν ήταν τόσο καλά όσο τα μέρη για τους λευκούς. Τα πράγματα ήταν χωριστά, αλλά όχι ίσα.

Η βία κατά των μαύρων αυξήθηκε. Μεμονωμένα άτομα, ομάδες, η αστυνομία και τεράστια πλήθη ανθρώπων μπορούσαν να βλάψουν ή ακόμη και να σκοτώσουν Αφροαμερικανούς, χωρίς η κυβέρνηση να προσπαθεί να τους σταματήσει ή να τους τιμωρήσει. Οι λιντσαρίσματα έγιναν πιο συχνές.

Σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες

Τα προβλήματα ήταν χειρότερα στο Νότο. Ωστόσο, οι κοινωνικές διακρίσεις και οι εντάσεις επηρέασαν τους Αφροαμερικανούς και σε άλλες περιοχές.

Ο διαχωρισμός στη στέγαση αποτελούσε πρόβλημα σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες. Πολλοί Αφροαμερικανοί δεν μπορούσαν να πάρουν υποθήκες για να αγοράσουν σπίτια. Οι μεσίτες δεν πουλούσαν σπίτια σε μαύρους στα προάστια, όπου ζούσαν λευκοί. Επίσης, δεν νοίκιαζαν διαμερίσματα σε λευκές περιοχές. Μέχρι τη δεκαετία του 1950, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση δεν έκανε τίποτα γι' αυτό.

Όταν εξελέγη το 1913, ο πρόεδρος Γούντροου Γουίλσον έκανε τα κυβερνητικά γραφεία να είναι διαχωρισμένα. Πίστευε ότι ο διαχωρισμός ήταν το καλύτερο για όλους.

Οι μαύροι πολέμησαν τόσο στον Πρώτο όσο και στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ωστόσο, ο στρατός ήταν διαχωρισμένος και δεν τους δόθηκαν οι ίδιες ευκαιρίες με τους λευκούς στρατιώτες. Μετά τον ακτιβισμό των μαύρων βετεράνων, ο πρόεδρος ΧάριΤρούμαν αποχαρακτήρισε το στρατό το 1948.

Πρώιμος ακτιβισμός

Οι Αφροαμερικανοί προσπάθησαν να αντισταθούν στις διακρίσεις με πολλούς τρόπους. Δημιούργησαν νέες ομάδες και προσπάθησαν να δημιουργήσουν εργατικά συνδικάτα. Προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν τα δικαστήρια για να αποδώσουν δικαιοσύνη. Για παράδειγμα, το 1909 δημιουργήθηκε η Εθνική Ένωση για την Προώθηση των Έγχρωμων (NAACP). Αγωνίστηκε για τον τερματισμό των φυλετικών διακρίσεων μέσω αγωγών, εκπαίδευσης και άσκησης πίεσης.

Ωστόσο, τελικά, πολλοί Αφροαμερικανοί απογοητεύτηκαν και άρχισαν να αντιπαθούν την ιδέα της χρήσης αργών, νομικών στρατηγικών για την επίτευξη του διαχωρισμού. Αντ' αυτού, οι αφροαμερικανοί ακτιβιστές αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν έναν συνδυασμό διαμαρτυριών, μη βίας και πολιτικής ανυπακοής. Έτσι ξεκίνησε το Αφροαμερικανικό Κίνημα για τα Πολιτικά Δικαιώματα της περιόδου 1954-1968.

Συλλογή φωτογραφιών

Brown v. Board of Education (1954)

Τα σχολεία στο Νότο, και σε ορισμένα άλλα μέρη της χώρας, ήταν διαχωρισμένα από το 1896. Εκείνη τη χρονιά, το Ανώτατο Δικαστήριο είχε αποφανθεί στην υπόθεση Plessy v. Ferguson ότι ο διαχωρισμός ήταν νόμιμος, εφόσον τα πράγματα ήταν "χωριστά αλλά ίσα".

Το 1951, δεκατρείς μαύροι γονείς κατέθεσαν ομαδική αγωγή κατά του Συμβουλίου Εκπαίδευσης στην Τοπέκα του Κάνσας. Στην αγωγή, οι γονείς υποστήριξαν ότι τα σχολεία μαύρων και λευκών δεν ήταν "χωριστά αλλά ίσα". Είπαν ότι το μαύρο σχολείο ήταν πολύ χειρότερο από το λευκό.

Η αγωγή έφτασε τελικά στο Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών. Μετά από χρόνια εργασίας, ο Thurgood Marshall και μια ομάδα άλλων δικηγόρων της NAACP κέρδισαν την υπόθεση. Το Ανώτατο Δικαστήριο έκρινε ότι τα σχολεία με διάκριση ήταν παράνομα. Και οι εννέα δικαστές του Ανώτατου Δικαστηρίου συμφώνησαν.

Στην απόφασή του, το Δικαστήριο δήλωσε:

Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι, στη ... δημόσια εκπαίδευση, το δόγμα "χωριστά αλλά ίσα" δεν έχει θέση. Οι χωριστές εκπαιδευτικές εγκαταστάσεις είναι εγγενώς άνισες.

Αυτή ήταν η πρώτη σημαντική νίκη του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα. Ωστόσο, το Brown δεν ανέτρεψε την υπόθεση Plessy v. Ferguson. Το Μπράουν κατέστησε παράνομο τον διαχωρισμό στα σχολεία. Αλλά ο διαχωρισμός σε όλους τους άλλους χώρους παρέμενε νόμιμος.

Το μποϊκοτάζ των λεωφορείων του Μοντγκόμερι (1955-1956)

Οι ηγέτες των πολιτικών δικαιωμάτων επικεντρώθηκαν στο Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα, επειδή ο διαχωρισμός εκεί ήταν τόσο ακραίος. Την 1η Δεκεμβρίου 1955, η τοπική μαύρη ηγέτιδα ΡόζαΠαρκς αρνήθηκε να παραχωρήσει τη θέση της σε δημόσιο λεωφορείο για να κάνει χώρο σε έναν λευκό επιβάτη. Η Parks και ήταν ακτιβίστρια για τα πολιτικά δικαιώματα και μέλος της NAACP- μόλις είχε επιστρέψει από μια εκπαίδευση για τη μη βίαιη πολιτική ανυπακοή. Συνελήφθη.

Οι Αφροαμερικανοί συγκεντρώθηκαν και οργάνωσαν το μποϊκοτάζ των λεωφορείων του Μοντγκόμερι. Αποφάσισαν ότι δεν θα ξαναμπήκαν στα λεωφορεία μέχρι να τους αντιμετωπίσουν το ίδιο με τους λευκούς. Στο πλαίσιο του διαχωρισμού, οι μαύροι δεν μπορούσαν να κάθονται μπροστά από τους λευκούς - έπρεπε να κάθονται στο πίσω μέρος του λεωφορείου. Επίσης, αν ένας λευκός έλεγε σε έναν μαύρο να μετακινηθεί για να μπορέσει να καθίσει, ο μαύρος έπρεπε να το κάνει.

Οι περισσότεροι από τους 50.000 Αφροαμερικανούς του Μοντγκόμερι συμμετείχαν στο μποϊκοτάζ. Διήρκεσε 381 ημέρες και παραλίγο να χρεοκοπήσει το σύστημα λεωφορείων. Εν τω μεταξύ, η NAACP επεξεργαζόταν μια αγωγή σχετικά με το διαχωρισμό στα λεωφορεία. Το 1956, κέρδισαν την υπόθεση και το Ανώτατο Δικαστήριο διέταξε την Αλαμπάμα να καταργήσει τον διαχωρισμό στα λεωφορεία της. Το μποϊκοτάζ έληξε με νίκη.

Αποδιαχωρισμός του Little Rock Central High School (1957)

Το 1957, η NAACP είχε εγγράψει εννέα αφροαμερικανούς μαθητές (τους αποκαλούμενους "Little Rock Nine") για να φοιτήσουν στο Little Rock Central High School στο Little Rock του Αρκάνσας. Πριν από αυτό, στο σχολείο επιτρεπόταν να φοιτούν μόνο λευκοί. Ωστόσο, το σχολικό συμβούλιο του Little Rock είχε συμφωνήσει να ακολουθήσει την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου στην υπόθεση Brown v. Board of Education και να αποδιαχωρίσει τα σχολεία του.

Τότε ήρθε η πρώτη μέρα των μαύρων μαθητών στο σχολείο. Ο κυβερνήτης του Αρκάνσας κάλεσε στρατιώτες της Εθνικής Φρουράς του Αρκάνσας για να εμποδίσουν τους μαύρους μαθητές να εισέλθουν καν στο σχολείο. Αυτό ήταν ενάντια σε μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου, οπότε ο πρόεδρος Dwight D. Eisenhower παρενέβη. Πήρε τον έλεγχο της Εθνικής Φρουράς του Αρκάνσας και τους διέταξε να εγκαταλείψουν το σχολείο. Στη συνέχεια έστειλε στρατιώτες του στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών για να προστατεύσουν τους μαθητές. Αυτή ήταν μια σημαντική νίκη των πολιτικών δικαιωμάτων. Σήμαινε ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση ήταν πρόθυμη να εμπλακεί και να αναγκάσει τις πολιτείες να τερματίσουν το διαχωρισμό στα σχολεία.

Δυστυχώς, πολλοί από τους λευκούς μαθητές του σχολείου συμπεριφέρθηκαν πολύ άσχημα στους εννέα μαθητές του Little Rock. Στο τέλος της σχολικής χρονιάς, το Little Rock Central High School έκλεισε, ώστε να μην χρειαστεί να επιτρέψει τη φοίτηση μαύρων μαθητών την επόμενη χρονιά. Το ίδιο έκαναν και άλλα σχολεία σε όλο το Νότο.

Sit-ins (1958-1960)

Μεταξύ 1958 και 1960, ακτιβιστές χρησιμοποίησαν καθιστικές διαμαρτυρίες για να διαμαρτυρηθούν για το διαχωρισμό στα μεσημεριανά τραπέζια (μικρά εστιατόρια μέσα σε καταστήματα). Κάθονταν στο μεσημεριανό τραπέζι και ζητούσαν ευγενικά να αγοράσουν λίγο φαγητό. Όταν τους έλεγαν να φύγουν, συνέχιζαν να κάθονται ήσυχα στον πάγκο. Συχνά έμεναν μέχρι να κλείσει ο πάγκος. Ομάδες ακτιβιστών συνέχιζαν να επιστρέφουν και να κάθονται στα ίδια μέρη μέχρι που τα μέρη αυτά συμφώνησαν να εξυπηρετούν Αφροαμερικανούς στα μεσημεριανά τους.

Το 1958, η NAACP οργάνωσε την πρώτη καθιστική διαμαρτυρία στη Γουιτσιτά του Κάνσας. Κάθισαν σε έναν πάγκο φαγητού σε ένα κατάστημα που ονομαζόταν Dockum's Drug Store. Μετά από τρεις εβδομάδες, κατάφεραν το κατάστημα να καταργήσει τον διαχωρισμό. Λίγο αργότερα, όλα τα φαρμακεία Dockum στο Κάνσας αποχαρακτηρίστηκαν. Στη συνέχεια, μαθητές στην Οκλαχόμα Σίτι της Οκλαχόμα πραγματοποίησαν με επιτυχία καθιστική διαμαρτυρία σε ένα άλλο φαρμακείο.

Το 1960, φοιτητές κολεγίου (συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων λευκών φοιτητών) άρχισαν να κάθονται σε ένα μεσημεριανό γεύμα στο Woolworth's στο Greensboro της Βόρειας Καρολίνας. Μετά από λίγο, άρχισαν να κάθονται και σε άλλα μεσημεριανά κέντρα. Στα καταστήματα που διατηρούσαν αυτά τα μεσημεριανά τραπέζια, οι πωλήσεις μειώθηκαν κατά το ένα τρίτο. Τα καταστήματα αυτά αποδιαχώρισαν για να μην συνεχίσουν να χάνουν χρήματα. Μετά από πέντε μήνες καθιστικών διαμαρτυριών, το Woolworth στο Γκρίνσμπορο αποδιαχώρισε επίσης το μεσημεριανό του πάγκο. Οι εφημερίδες όλης της χώρας έγραψαν για τις καθιστικές διαμαρτυρίες στο Γκρίνσμπορο. Σύντομα, ο κόσμος άρχισε να κάθεται σε όλο το Νότο.

Λίγες ημέρες μετά την έναρξη της καθιστικής διαμαρτυρίας των φοιτητών του Γκρίνσμπορο, φοιτητές στο Νάσβιλ του Τενεσί ξεκίνησαν τη δική τους καθιστική διαμαρτυρία. Επέλεξαν καταστήματα στο τμήμα του Νάσβιλ που είχε τις περισσότερες επιχειρήσεις. Πριν ξεκινήσουν τις καθιστικές διαμαρτυρίες τους, αποφάσισαν ότι δεν θα ήταν βίαιοι, ό,τι κι αν γινόταν. Έγραψαν κανόνες, τους οποίους άρχισαν να χρησιμοποιούν και ακτιβιστές σε άλλες πόλεις. Οι κανόνες τους έλεγαν:

Μην [χτυπάτε] ή βρίζετε αν σας κακοποιήσουν. ... Μην μπλοκάρετε τις εισόδους των καταστημάτων έξω [ή] τους διαδρόμους μέσα. [Να είστε ευγενικοί] και φιλικοί ανά πάσα στιγμή. Να κάθεστε ευθεία- να κοιτάτε πάντα προς τον πάγκο. ... Παραπέμπετε τους αιτούντες πληροφορίες στον αρχηγό σας με ευγενικό τρόπο. Να θυμάστε τις διδασκαλίες του Ιησού, του Γκάντι, του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. Η αγάπη και η μη βία είναι ο δρόμος.

Πολλοί από τους φοιτητές του Νάσβιλ δέχτηκαν επιθέσεις και κακοποιήσεις από ομάδες λευκών, συνελήφθησαν και ξυλοκοπήθηκαν ακόμη και από την αστυνομία. Ωστόσο, οι φοιτητές ήταν πάντα μη βίαιοι. Οι διαμαρτυρίες τους, και οι επιθέσεις εναντίον τους, έφεραν περισσότερα ρεπορτάζ στις εφημερίδες και περισσότερη προσοχή. Επίσης, έδειξε πώς οι ακτιβιστές ήταν πραγματικά μη βίαιοι. Μετά από τρεις μήνες καθιστικών διαμαρτυριών, όλα τα μεσημεριανά τραπεζοκαθίσματα στα πολυκαταστήματα του κέντρου του Νάσβιλ αποχαρακτηρίστηκαν.

Σύντομα, υπήρξαν καθιστικές διαμαρτυρίες σε όλη τη χώρα. Καθιστικές διαμαρτυρίες έγιναν ακόμη και στη Νεβάδα και σε βόρειες πολιτείες όπως το Οχάιο. Πάνω από 70.000 άνθρωποι, μαύροι και λευκοί, πήραν μέρος στις καθιστικές διαμαρτυρίες. Χρησιμοποίησαν τις καθιστικές διαμαρτυρίες για να διαμαρτυρηθούν για όλα τα είδη διαχωρισμένων χώρων - όχι μόνο για τα μεσημεριανά τραπέζια, αλλά και για παραλίες, πάρκα, μουσεία, βιβλιοθήκες, πισίνες και άλλους δημόσιους χώρους.

Οι καθιστικές διαμαρτυρίες έλαβαν ακόμη και την υποστήριξη του προέδρου Αϊζενχάουερ. Μετά την έναρξη των καθιστικών διαμαρτυριών στο Γκρίνσμπορο, δήλωσε ότι "συμμερίζεται βαθιά τις προσπάθειες κάθε ομάδας να απολαύσει τα δικαιώματα ισότητας που της εγγυάται το Σύνταγμα".

Τον Απρίλιο του 1960, φοιτητές που είχαν ηγηθεί καθιστικών διαμαρτυριών προσκλήθηκαν σε ένα συνέδριο. Στο συνέδριο αυτό αποφάσισαν να σχηματίσουν τη Συντονιστική Επιτροπή Μη Βίαιου Συντονισμού των Φοιτητών (SNCC). Η SNCC θα γινόταν μια σημαντική ομάδα στο κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα.

Διαδρομές Ελευθερίας (1961)

Το 1960, το Ανώτατο Δικαστήριο είχε αποφανθεί στην υπόθεση Boynton κατά Βιρτζίνια ότι ήταν παράνομο να διαχωρίζονται οι άνθρωποι στα μέσα μαζικής μεταφοράς που πήγαιναν από τη μία πολιτεία στην άλλη. Το 1961, ακτιβιστές φοιτητές αποφάσισαν να δοκιμάσουν αν οι νότιες πολιτείες θα ακολουθούσαν αυτή την απόφαση. Ομάδες μαύρων και λευκών ακτιβιστών αποφάσισαν να ταξιδέψουν με λεωφορεία μέσα στο Νότο, καθισμένοι μαζί αντί να κάνουν διαχωρισμό. Σχεδίαζαν να ταξιδέψουν με λεωφορεία από την Ουάσινγκτον στην Νέα Ορλεάνητης Λουιζιάνα. Αποκάλεσαν αυτές τις βόλτες "Βόλτες Ελευθερίας".

Οι καβαλάρηδες της Ελευθερίας αντιμετώπισαν κινδύνους και βία. Για παράδειγμα: Οι Riders Riders αντιμετωπίστηκαν με βίαιους και βίαιους κινδύνους:

• Ένα λεωφορείο στην Αλαμπάμα βομβαρδίστηκε με φωτιά και οι Freedom Riders αναγκάστηκαν να τρέξουν για να σωθούν.
• Στο Μπέρμιγχαμ της Αλαμπάμα, ο Επίτροπος Δημόσιας Ασφάλειας Eugene "Bull" Connor άφησε τα μέλη της Κου Κλουξ Κλαν να επιτεθούν στους Freedom Riders για 15 λεπτά πριν η αστυνομία τους "προστατεύσει". Οι καβαλάρηδες ξυλοκοπήθηκαν άσχημα, και ένας χρειάστηκε 50 ράμματα στο κεφάλι του.
• Στο Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα, οι Freedom Riders δέχτηκαν επίθεση από έναν όχλο (μια μεγάλη, οργισμένη ομάδα) λευκών. Αυτό προκάλεσε μια τεράστια εξέγερση που διήρκεσε δύο ώρες. Πέντε Freedom Riders χρειάστηκε να πάνε στο νοσοκομείο και 22 άλλοι τραυματίστηκαν.

Η Επιτροπή Μη Βίαιου Συντονισμού των Φοιτητών (SNCC) έφερε περισσότερους αναβάτες της Ελευθερίας για να συνεχίσει το κίνημα. Αντιμετώπισαν επίσης τη βία:

• Στο Μοντγκόμερι, ένας άλλος όχλος επιτέθηκε σε λεωφορείο. Έριξαν έναν ακτιβιστή αναίσθητο και έσπασαν τα δόντια ενός άλλου.
• Στο Τζάκσον του Μισισιπή, οι Freedom Riders συνελήφθησαν επειδή χρησιμοποιούσαν "μόνο για λευκούς" τουαλέτες και πάγκους φαγητού.
• Νέοι καβαλάρηδες της Ελευθερίας προσχώρησαν στο κίνημα. Καθώς έφτασαν στο Τζάκσον, συνελήφθησαν και αυτοί. Μέχρι το τέλος του καλοκαιριού, περισσότεροι από 300 είχαν μπει στη φυλακή.

Ένας νέος νόμος

Ωστόσο, οι άνθρωποι σε όλη τη χώρα άρχισαν να υποστηρίζουν τους Freedom Riders, οι οποίοι δεν είχαν χρησιμοποιήσει ποτέ βία, ακόμη και όταν δέχονταν επιθέσεις. Τελικά, ο Ρόμπερτ Κένεντι, γενικός εισαγγελέας στην κυβέρνηση του αδελφού του Τζον Φ. Κένεντι, επέμεινε σε έναν νέο νόμο για την άρση του διαχωρισμού. Ο νόμος έλεγε ότι:

• Οι άνθρωποι μπορούσαν να κάθονται όπου επέλεγαν στα λεωφορεία
• Δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν πινακίδες "λευκό" και "έγχρωμο" στους σταθμούς λεωφορείων
• Δεν μπορούσαν να υπάρχουν ξεχωριστές βρύσες, τουαλέτες ή αίθουσες αναμονής για λευκούς και μαύρους.
• Τα μεσημεριανά κέντρα έπρεπε να εξυπηρετούν ανθρώπους όλων των φυλών

Εγγραφή στους εκλογικούς καταλόγους (1961-1965)

Μεταξύ του 1961 και του 1965, ομάδες ακτιβιστών εργάστηκαν προσπαθώντας να εγγραφούν οι μαύροι για να ψηφίσουν. Από το τέλος της Ανασυγκρότησης, οι νότιες πολιτείες είχαν ψηφίσει νόμους και είχαν χρησιμοποιήσει πολλές στρατηγικές για να εμποδίσουν τους μαύρους να εγγραφούν στις εκλογές. Συχνά, αυτοί οι νόμοι δεν ίσχυαν για τους λευκούς.

Οι ακτιβιστές για την εγγραφή ψηφοφόρων ξεκίνησαν από το Μισισιπή. Όλες οι οργανώσεις πολιτικών δικαιωμάτων του Μισισιπή ενώθηκαν για να προσπαθήσουν να εγγράψουν τους ανθρώπους. Στη συνέχεια, ομάδες ακτιβιστών στη Λουιζιάνα, την Αλαμπάμα, τη Τζόρτζια και τη Νότια Καρολίνα ξεκίνησαν παρόμοια προγράμματα. Ωστόσο, όταν οι ακτιβιστές προσπάθησαν να εγγράψουν τους μαύρους για να ψηφίσουν, η αστυνομία, οι λευκοί ρατσιστές και η Κου Κλουξ Κλαν τους ξυλοκόπησαν, τους συνέλαβαν, τους πυροβόλησαν, ακόμη και τους δολοφόνησαν.

Εν τω μεταξύ, οι μαύροι που προσπαθούσαν να εγγραφούν στην ψηφοφορία απολύονταν από τις δουλειές τους, εκδιώκονταν από τα σπίτια τους, ξυλοκοπούνταν, συλλαμβάνονταν, απειλούνταν και μερικές φορές δολοφονούνταν.

Το 1964 ψηφίστηκε ο νόμος του 1964 για τα πολιτικά δικαιώματα. Έκανε τις διακρίσεις παράνομες και συγκεκριμένα έλεγε ότι ήταν παράνομο να υπάρχουν διαφορετικές απαιτήσεις εγγραφής ψηφοφόρων για διαφορετικές φυλές. Ωστόσο, ακόμη και μετά την ψήφιση αυτού του νόμου, οι νότιες πολιτείες εξακολουθούσαν να δυσκολεύουν πολύ την ψήφο των μαύρων. Τέλος, ψηφίστηκε ο νόμος περί δικαιωμάτων ψήφου του 1965. Αυτός ο νόμος περιλάμβανε τρόπους για να διασφαλιστεί ότι όλοι οι πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών θα αποκτούσαν το δικαίωμα ψήφου.

Ενσωμάτωση των πανεπιστημίων του Μισισιπή (1956-1965)

Από το 1956, ένας μαύρος ονόματι Clyde Kennard ήθελε να πάει στο Mississippi Southern College. Ο Kennard είχε υπηρετήσει στον πόλεμο της Κορέας και ήθελε να χρησιμοποιήσει το GI Bill για να πάει στο κολέγιο. Ο πρόεδρος του κολεγίου, William McCain, ζήτησε από πολιτειακούς πολιτικούς και μια τοπική ρατσιστική ομάδα που υποστήριζε τον διαχωρισμό να διασφαλίσουν ότι ο Kennard δεν θα μπει ποτέ στο κολέγιο.

Ο Kenner συνελήφθη δύο φορές για εγκλήματα που δεν διέπραξε ποτέ. Τελικά καταδικάστηκε σε επτά χρόνια φυλάκισης. Αφού ο Κένερ πέρασε τρία χρόνια στη φυλακή κάνοντας καταναγκαστικά έργα, ο κυβερνήτης Ρος Μπάρνετ του έδωσε χάρη. Δημοσιογράφοι είχαν εξετάσει την υπόθεση του Κένναρντ και έγραψαν ότι η πολιτεία δεν έδωσε στον Κένναρντ τη θεραπεία που χρειαζόταν για τον καρκίνο του παχέος εντέρου του. Ο Κένναρντ πέθανε την ίδια χρονιά. Αργότερα, το 2006, ένα δικαστήριο αποφάνθηκε ότι ο Κένναρντ ήταν αθώος για τα εγκλήματα για τα οποία είχε οδηγηθεί στη φυλακή.

Τον Σεπτέμβριο του 1962, ο Τζέιμς Μέρεντιθ κέρδισε μια αγωγή που του έδωσε το δικαίωμα να πάει στο Πανεπιστήμιο του Μισισιπή. Προσπάθησε τρεις φορές να μπει στο πανεπιστήμιο για να εγγραφεί σε μαθήματα. Ο κυβερνήτης Ρος Μπαρνέτ εμπόδιζε τον Μέρεντιθ κάθε φορά. Είπε στον Μέρεντιθ: "Κανένα σχολείο δεν θα ενσωματωθεί στο Μισισιπή όσο εγώ είμαι κυβερνήτης σας".

Ο Γενικός Εισαγγελέας Ρόμπερτ Κένεντι έστειλε αστυνομικούς των Ηνωμένων Πολιτειών για να προστατεύσουν τη Μέρεντιθ. Στις 30 Σεπτεμβρίου 1962, ο Μέρεντιθ μπόρεσε να εισέλθει στο κολέγιο με τους Μάρσαλς να τον προστατεύουν. Ωστόσο, εκείνο το βράδυ, φοιτητές και άλλοι ρατσιστές λευκοί ξεκίνησαν μια εξέγερση. Πέταξαν πέτρες και πυροβόλησαν με όπλα εναντίον των Marshals. Δύο άνθρωποι σκοτώθηκαν, 28 αστυνόμοι πυροβολήθηκαν και άλλοι 160 άνθρωποι τραυματίστηκαν. Ο πρόεδρος John F. Kennedy έστειλε τον στρατό των Ηνωμένων Πολιτειών στο σχολείο για να σταματήσει την εξέγερση. Η Μέρεντιθ μπόρεσε να ξεκινήσει τα μαθήματα στο κολέγιο την επομένη της άφιξης του στρατού. Η Μέρεντιθ επέζησε της παρενόχλησης και της απομόνωσης στο κολέγιο και αποφοίτησε στις 18 Αυγούστου 1963 με πτυχίο στις πολιτικές επιστήμες.

Η Meredith και άλλοι ακτιβιστές συνέχισαν να εργάζονται για την άρση του διαχωρισμού των δημόσιων πανεπιστημίων. Το 1965, οι δύο πρώτοι αφροαμερικανοί φοιτητές μπόρεσαν να φοιτήσουν στο Πανεπιστήμιο του Νότιου Μισισιπή.

Εκστρατεία του Μπέρμιγχαμ (1963)

Το 1963, το Συνέδριο Χριστιανικής Ηγεσίας του Νότου (SCLC) ξεκίνησε μια εκστρατεία στο Μπέρμιγχαμ της Αλαμπάμα. Οι στόχοι της ήταν να αποδιαχωρίσει τα καταστήματα στο κέντρο του Μπέρμιγχαμ, να καταστήσει τις προσλήψεις δίκαιες και να δημιουργήσει μια επιτροπή, στην οποία θα συμμετείχαν μαύροι και λευκοί, η οποία θα κατάρτιζε ένα σχέδιο για την αποδιαίρεση των σχολείων του Μπέρμιγχαμ. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ περιέγραψε το Μπέρμιγχαμ ως "ίσως την πιο [πλήρως] διαχωρισμένη πόλη στις Ηνωμένες Πολιτείες".

Ο Επίτροπος Δημόσιας Ασφάλειας του Μπέρμιγχαμ ήταν ο Eugene "Bull" Connor. (Ο Επίτροπος Δημόσιας Ασφάλειας είναι υπεύθυνος για την αστυνομία και την πυροσβεστική υπηρεσία και ασχολείται με έκτακτες καταστάσεις που θα μπορούσαν να είναι επικίνδυνες για τους κατοίκους της πόλης. ) Ο Κόνορ ήταν πολύ εναντίον της ενσωμάτωσης. Συχνά άφηνε την αστυνομία, την Κου Κλουξ Κλαν και τους ρατσιστές λευκούς να επιτίθενται σε ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων. Υποσχέθηκε ότι μαύροι και λευκοί δεν θα ενσωματώνονταν ποτέ στο Μπέρμιγχαμ.

Οι ακτιβιστές χρησιμοποίησαν μερικούς διαφορετικούς μη βίαιους τρόπους διαμαρτυρίας, όπως καθιστικές διαμαρτυρίες, "γονατιστές" σε τοπικές εκκλησίες και πορείες.^p. 218 Ωστόσο, η πόλη πήρε δικαστική απόφαση που έλεγε ότι όλες οι διαμαρτυρίες όπως αυτή ήταν παράνομες. Οι ακτιβιστές γνώριζαν ότι αυτό ήταν παράνομο, και σε μια πράξη πολιτικής ανυπακοής, αρνήθηκαν να ακολουθήσουν τη δικαστική απόφαση.^p. 108 Οι διαδηλωτές, συμπεριλαμβανομένου του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, συνελήφθησαν.

Ενώ βρισκόταν στη φυλακή, ο Κινγκ κρατούνταν σε απομόνωση. Εκεί έγραψε το περίφημο "Γράμμα από τη φυλακή του Μπέρμιγχαμ". Αφέθηκε ελεύθερος μετά από περίπου μία εβδομάδα.

Η σταυροφορία των παιδιών

Ωστόσο, πολύ λίγοι ακτιβιστές είχαν την πολυτέλεια να ρισκάρουν να συλληφθούν. Ένας από τους ηγέτες της SCLC είχε τότε την ιδέα να εκπαιδεύσει μαθητές γυμνασίων, κολεγίων και δημοτικών σχολείων για να λάβουν μέρος στις διαδηλώσεις. Σκέφτηκε ότι οι μαθητές δεν είχαν να πάνε σε δουλειές πλήρους απασχόλησης, δεν είχαν οικογένειες να φροντίσουν και μπορούσαν να "αντέξουν" να βρεθούν στη φυλακή περισσότερο από τους γονείς τους.

Το περιοδικό Newsweek ονόμασε αργότερα το σχέδιο αυτό "Σταυροφορία των παιδιών". Στις 2 Μαΐου, περισσότεροι από 600 μαθητές, ανάμεσά τους και κάποιοι μόλις 8 ετών, προσπάθησαν να διαδηλώσουν από μια τοπική εκκλησία προς το Δημαρχείο. Όλοι τους συνελήφθησαν.

Την επόμενη μέρα, άλλοι 1.000 μαθητές άρχισαν να διαδηλώνουν. Ο Μπουλ Κόνορ άφησε ελεύθερα τα σκυλιά της αστυνομίας να τους επιτεθούν και χρησιμοποίησε πυροσβεστικές μάνικες για να ρίξει κάτω τους φοιτητές. Οι δημοσιογράφοι ήταν εκεί και βίντεο και φωτογραφίες που έδειχναν τη βία προβλήθηκαν στην τηλεόραση και τυπώθηκαν σε όλη τη χώρα.

Συμφωνία

Ο κόσμος σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν τόσο θυμωμένος βλέποντας αυτά τα βίντεο που ο Πρόεδρος Κένεντι συνεργάστηκε με το SCLC και τις λευκές επιχειρήσεις του Μπέρμιγχαμ για να καταλήξουν σε συμφωνία. Αυτό έλεγε:

• Οι πάγκοι φαγητού και άλλοι δημόσιοι χώροι στο κέντρο της πόλης θα αποδιαχωριστούν
• Θα δημιουργήσουν μια επιτροπή για να βρουν τρόπο να σταματήσουν τις διακρίσεις στις προσλήψεις
• Όλοι οι φυλακισμένοι διαδηλωτές θα αφεθούν ελεύθεροι (εργατικά συνδικάτα όπως η AFL-CIO είχαν βοηθήσει να συγκεντρωθούν χρήματα για την εγγύηση).
• Μαύροι και λευκοί ηγέτες θα επικοινωνούσαν τακτικά

Ορισμένοι λευκοί του Μπέρμιγχαμ δεν ήταν ευχαριστημένοι με αυτή τη συμφωνία. Βομβάρδισαν τα κεντρικά γραφεία του SCLC, το σπίτι του αδελφού του Κινγκ και ένα ξενοδοχείο όπου διέμενε ο Κινγκ. Χιλιάδες μαύροι αντέδρασαν με ταραχές- ορισμένοι έκαψαν κτίρια και ένας μάλιστα μαχαίρωσε και τραυμάτισε έναν αστυνομικό. ^p. 301

Στις 15 Σεπτεμβρίου 1963, η Κου Κλουξ Κλαν βομβάρδισε μια εκκλησία στο Μπέρμιγχαμ, όπου οι ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων συναντιόντουσαν συχνά πριν ξεκινήσουν τις πορείες τους. Καθώς ήταν Κυριακή, γίνονταν οι εκκλησιαστικές λειτουργίες. Η βόμβα σκότωσε τέσσερα νεαρά κορίτσια και τραυμάτισε άλλα 22 άτομα.

"Ανερχόμενη παλίρροια δυσαρέσκειας" (1963)

Κατά τη διάρκεια της άνοιξης και του καλοκαιριού του 1963, πραγματοποιήθηκαν διαδηλώσεις σε περισσότερες από εκατό πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών, συμπεριλαμβανομένων των πόλεων του Βορρά. Υπήρξαν ταραχές στο Σικάγο μετά τον πυροβολισμό από λευκό αστυνομικό ενός 14χρονου μαύρου αγοριού που έτρεχε να ξεφύγει από τον τόπο μιας ληστείας. Στη Φιλαδέλφεια και το Χάρλεμ, μαύροι ακτιβιστές και λευκοί εργάτες συγκρούστηκαν όταν οι ακτιβιστές προσπάθησαν να ενσωματώσουν κρατικά κατασκευαστικά έργα. Στις 6 Ιουνίου, πάνω από χίλιοι λευκοί επιτέθηκαν σε καθιστική διαμαρτυρία στη Βόρεια Καρολίνα- οι μαύροι ακτιβιστές αντεπιτέθηκαν και ένας λευκός σκοτώθηκε.

Στο Κέιμπριτζ του Μέριλαντ, οι λευκοί ηγέτες κήρυξαν στρατιωτικό νόμο για να σταματήσουν τις μάχες μεταξύ μαύρων και λευκών. Ο Γενικός Εισαγγελέας Ρόμπερτ Κένεντι χρειάστηκε να εμπλακεί για να δημιουργηθεί μια συμφωνία για την άρση του διαχωρισμού της πόλης.

Στις 11 Ιουνίου 1963, ο κυβερνήτης της Αλαμπάμα Τζορτζ Γουάλας στάθηκε στην πόρτα του Πανεπιστημίου της Αλαμπάμα για να εμποδίσει τους δύο πρώτους μαύρους φοιτητές να μπουν μέσα. Ο πρόεδρος Κένεντι αναγκάστηκε να στείλει στρατιώτες των Ηνωμένων Πολιτειών για να τον αναγκάσουν να βγει από την πόρτα και να βεβαιωθεί ότι οι μαύροι φοιτητές θα μπορούσαν να μπουν στο σχολείο.

Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση Κένεντι είχε αρχίσει να ανησυχεί πολύ. Οι ηγέτες των μαύρων είχαν πει στον Ρόμπερτ Κένεντι ότι γινόταν όλο και πιο δύσκολο για τους Αφροαμερικανούς να μην ασκούν βία όταν δέχονταν επιθέσεις και όταν η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών αργούσε τόσο πολύ να τους βοηθήσει να αποκτήσουν τα πολιτικά τους δικαιώματα. Το βράδυ της 11ης Ιουνίου, ο Πρόεδρος Κένεντι εκφώνησε μια ομιλία για τα πολιτικά δικαιώματα. Μίλησε για "ένα αυξανόμενο κύμα δυσαρέσκειας [δυσαρέσκειας] που απειλεί τη δημόσια ασφάλεια". Ζήτησε από το Κογκρέσο να ψηφίσει νέους νόμους για τα πολιτικά δικαιώματα. Ζήτησε επίσης από τους Αμερικανούς να υποστηρίξουν τα πολιτικά δικαιώματα ως "ηθικό ζήτημα ... στην καθημερινή μας ζωή".

Νωρίς το πρωί της 12ης Ιουνίου, ο Μέντγκαρ Έβερς, ηγέτης της NAACP του Μισισιπή, δολοφονήθηκε από μέλος της Κου Κλουξ Κλαν.^p. 113 Την επόμενη εβδομάδα, ο πρόεδρος Κένεντι έδωσε στο Κογκρέσο το νομοσχέδιο για τα πολιτικά δικαιώματα και τους ζήτησε να το κάνουν νόμο. ^p. 126

Η πορεία στην Ουάσιγκτον (1963)

Το 1963, οι ηγέτες των πολιτικών δικαιωμάτων σχεδίασαν μια πορεία διαμαρτυρίας στην Ουάσινγκτον.Όλες οι μεγάλες ομάδες πολιτικών δικαιωμάτων, ορισμένα εργατικά συνδικάτα και άλλες φιλελεύθερες ομάδες συνεργάστηκαν για τον σχεδιασμό της πορείας. Η πλήρης ονομασία της πορείας ήταν "Η πορεία στην Ουάσιγκτον για την εργασία και την ελευθερία". Οι στόχοι της πορείας ήταν να ψηφιστούν νόμοι για τα πολιτικά δικαιώματα, να αναγκαστεί η κυβέρνηση των ΗΠΑ να δημιουργήσει περισσότερες θέσεις εργασίας και να αποκτήσουν όλοι ισότιμη και καλή στέγαση, εκπαίδευση, εργασία και δικαίωμα ψήφου. Ωστόσο, ο πιο σημαντικός στόχος ήταν να περάσει ο νόμος του προέδρου Κένεντι για τα πολιτικά δικαιώματα. ^p. 159

Πολλοί πίστευαν ότι θα ήταν αδύνατο να συγκεντρωθούν τόσοι πολλοί ακτιβιστές χωρίς βία και ταραχές. Η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών ετοίμασε 19.000 στρατιώτες σε κοντινή απόσταση, σε περίπτωση ταραχών. Τα νοσοκομεία ετοιμάστηκαν να περιθάλψουν τεράστιο αριθμό τραυματιών. Η κυβέρνηση κατέστησε παράνομη την πώληση αλκοόλ στην Ουάσινγκτον για την ημέρα αυτή. ^p. 159

Η πορεία στην Ουάσιγκτον ήταν μία από τις μεγαλύτερες μη βίαιες διαδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ πίστευε ότι η συμμετοχή 100.000 διαδηλωτών θα έκανε την εκδήλωση επιτυχημένη. Στις 28 Αυγούστου 1963, περίπου 250.000 ακτιβιστές από όλη τη χώρα συγκεντρώθηκαν για την πορεία. Στους διαδηλωτές περιλαμβάνονταν περίπου 60.000 λευκοί (συμπεριλαμβανομένων εκκλησιαστικών ομάδων και μελών εργατικών συνδικάτων), καθώς και 75 έως 100 μέλη του Κογκρέσου. ^p. 160Μαζί, πραγματοποίησαν πορεία από το Μνημείο της Ουάσινγκτον μέχρι το Μνημείο του Λίνκολν. Εκεί, άκουσαν να μιλούν οι ηγέτες των πολιτικών δικαιωμάτων.

Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ μίλησε τελευταίος. Η ομιλία του, με τίτλο "Έχω ένα όνειρο", έγινε μια από τις πιο διάσημες ομιλίες της ιστορίας για τα πολιτικά δικαιώματα.

Οι ιστορικοί λένε ότι η πορεία στην Ουάσιγκτον βοήθησε να περάσει το νομοσχέδιο του προέδρου Κένεντι για τα πολιτικά δικαιώματα.

Ο Μάλκολμ Χ προσχωρεί στο κίνημα (1964)

Ο Μάλκολμ Χ ήταν ένας Αμερικανός ιερέας που ασπάστηκε το Ισλάμ στη φυλακή, γύρω στο 1948. Έγινε μέλος του Έθνους του Ισλάμ.^p. 138 Η ομάδα αυτή πίστευε στην υπεροχή των μαύρων - ότι η μαύρη φυλή ήταν η καλύτερη όλων. Πίστευαν ότι οι μαύροι θα έπρεπε να είναι εντελώς ανεξάρτητοι από τους λευκούς και ότι θα έπρεπε τελικά να επιστρέψουν στην Αφρική.^{pp. 127–128, 132–138pp. 149–152} Πίστευαν επίσης ότι οι μαύροι είχαν το δικαίωμα να αντισταθούν και να χρησιμοποιήσουν βία για να αποκτήσουν τα δικαιώματά τους. Εξαιτίας αυτού, ο Μάλκολμ Χ και το Έθνος του Ισλάμ δεν υποστήριξαν το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα, επειδή ήταν μη βίαιο και υποστήριζε την ενσωμάτωση. ^{pp. 79–80}

Ωστόσο, τον Μάρτιο του 1964, ο Μάλκολμ Χ αποβλήθηκε από το Έθνος του Ισλάμ, επειδή είχε διαφωνίες με τον ηγέτη της ομάδας, τον Ελάιτζα Μοχάμεντ. Προσφέρθηκε να συνεργαστεί με άλλες ομάδες για τα πολιτικά δικαιώματα, αν δέχονταν ότι οι μαύροι είχαν το δικαίωμα να υπερασπιστούν τον εαυτό τους.

Στις 26 Μαρτίου 1964, ο Μάλκολμ συναντήθηκε με τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ. Ο Μάλκολμ είχε ένα σχέδιο να προσαγάγει τις Ηνωμένες Πολιτείες στα Ηνωμένα Έθνη με την κατηγορία ότι οι ΗΠΑ παραβίαζαν τα ανθρώπινα δικαιώματα των Αφροαμερικανών. Ο Δρ Κινγκ μπορεί να σχεδίαζε να υποστηρίξει αυτό το σχέδιο.

Μεταξύ 1963 και 1964, οι ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων έγιναν πιο θυμωμένοι και πιο πιθανό να αντιδράσουν εναντίον των λευκών. Τον Απρίλιο του 1964, ο Μάλκολμ εκφώνησε μια διάσημη ομιλία με τίτλο "Η ψήφος ή η σφαίρα". ("The ballot" σημαίνει "ψήφος".) Στην ομιλία αυτή είπε ότι αν η κυβέρνηση των ΗΠΑ "δεν θέλει ή δεν μπορεί να υπερασπιστεί τις ζωές και την περιουσία των νέγρων", τότε οι Αφροαμερικανοί θα πρέπει να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους.^p. 43 Προειδοποίησε τους πολιτικούς ότι πολλοί Αφροαμερικανοί δεν ήταν διατεθειμένοι "να γυρίσουν πια και το άλλο μάγουλο". ^p. 25Στη συνέχεια προειδοποίησε τη λευκή Αμερική για το τι θα συνέβαινε αν δεν επιτρεπόταν στους μαύρους να ψηφίζουν:

Καλοκαίρι Ελευθερίας στο Μισισιπή (1964)

Το καλοκαίρι του 1964, ομάδες για τα πολιτικά δικαιώματα έφεραν σχεδόν 1.000 ακτιβιστές στο Μισισιπή. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν λευκοί φοιτητές.^p. 66 Οι στόχοι τους ήταν να συνεργαστούν με μαύρους ακτιβιστές για την εγγραφή ψηφοφόρων και να διδάξουν σε θερινά σχολεία σε μαύρα παιδιά στα "Σχολεία Ελευθερίας". Ήθελαν επίσης να βοηθήσουν στη δημιουργία του Δημοκρατικού Κόμματος Ελευθερίας του Μισισιπή (MFDP). Εκείνη την εποχή, μόνο λευκοί μπορούσαν να λάβουν μέρος στο Δημοκρατικό Κόμμα του Μισισιπή. Το MFDP σχεδιάστηκε ως ένα άλλο πολιτικό κόμμα που θα επέτρεπε σε μαύρους και λευκούς Δημοκρατικούς να συμμετέχουν στην πολιτική.

Πολλοί λευκοί κάτοικοι του Μισισιπή ήταν θυμωμένοι που άνθρωποι από άλλες πολιτείες έρχονταν και προσπαθούσαν να αλλάξουν την κοινωνία τους. Οι κυβερνητικοί υπάλληλοι, η αστυνομία, η Κου Κλουξ Κλαν και άλλοι λευκοί ρατσιστές χρησιμοποίησαν πολλές στρατηγικές για να επιτεθούν στους ακτιβιστές και στους μαύρους που προσπαθούσαν να εγγραφούν για να ψηφίσουν. Το πρόγραμμα Freedom Summer διήρκεσε δέκα εβδομάδες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, 1.062 ακτιβιστές συνελήφθησαν, 80 ξυλοκοπήθηκαν και 4 σκοτώθηκαν. Τρεις μαύροι κάτοικοι του Μισισιπή δολοφονήθηκαν επειδή υποστήριζαν τα πολιτικά δικαιώματα. Τριάντα επτά εκκλησίες και τριάντα σπίτια ή επιχειρήσεις μαύρων βομβαρδίστηκαν ή κάηκαν.

Στις 21 Ιουνίου 1964, τρεις ακτιβιστές του Freedom Summer εξαφανίστηκαν. Εβδομάδες αργότερα, βρέθηκαν τα πτώματά τους. Είχαν δολοφονηθεί από μέλη της τοπικής Κου Κλουξ Κλαν - μεταξύ των οποίων και κάποιοι που ήταν επίσης αστυνομικοί στο τμήμα του σερίφη της κομητείας Neshoba. Όταν οι άνθρωποι έψαχναν για τα πτώματά τους σε τοπικούς βάλτους και ποτάμια, βρήκαν τα πτώματα ενός 14χρονου αγοριού και επτά άλλων ανδρών που επίσης φαίνεται να είχαν δολοφονηθεί κάποια στιγμή.

Κατά τη διάρκεια του Καλοκαιριού της Ελευθερίας, οι ακτιβιστές δημιούργησαν τουλάχιστον 30 Σχολεία Ελευθερίας και δίδαξαν περίπου 3.500 μαθητές. Στους μαθητές περιλαμβάνονταν παιδιά, ενήλικες και ηλικιωμένοι. Τα σχολεία δίδασκαν για πολλά πράγματα, όπως η ιστορία των μαύρων, τα πολιτικά δικαιώματα, η πολιτική, το κίνημα της ελευθερίας και οι βασικές δεξιότητες ανάγνωσης και γραφής που απαιτούνται για την ψήφο.

Επίσης, κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, περίπου 17.000 μαύροι κάτοικοι του Μισισιπή προσπάθησαν να εγγραφούν για να ψηφίσουν. Μόνο 1.600 μπόρεσαν. Ωστόσο, περισσότεροι από 80.000 προσχώρησαν στο Δημοκρατικό Κόμμα Ελευθερίας του Μισισιπή (MFDP). Αυτό έδειξε ότι ήθελαν να ψηφίσουν και να συμμετάσχουν στην πολιτική και όχι απλώς να αφήσουν τους λευκούς να το κάνουν γι' αυτούς.

Νόμος περί πολιτικών δικαιωμάτων του 1964

Το προτεινόμενο νομοσχέδιο του Τζον Κένεντι για τα πολιτικά δικαιώματα είχε την υποστήριξη των βόρειων μελών του Κογκρέσου - τόσο των Δημοκρατικών όσο και των Ρεπουμπλικάνων. Ωστόσο, οι γερουσιαστές του Νότου εμπόδισαν την ψήφιση του προτεινόμενου νόμου. Καθυστερούσαν επί 54 ημέρες για να εμποδίσουν το νομοσχέδιο να γίνει νόμος. Τελικά, ο πρόεδρος Lyndon B. Johnson κατάφερε να περάσει ένα νομοσχέδιο.

Στις 2 Ιουλίου 1964, ο Τζόνσον υπέγραψε τον νόμο περί πολιτικών δικαιωμάτων του 1964. Ο νόμος έλεγε:

• Ήταν παράνομο να γίνονται διακρίσεις σε βάρος ανθρώπων σε δημόσιους χώρους ή θέσεις εργασίας, μόνο και μόνο λόγω της φυλής, του χρώματος του δέρματος, της θρησκείας, του φύλου ή της χώρας καταγωγής τους.
• Εάν οι χώροι παραβίαζαν το νόμο, ο Γενικός Εισαγγελέας θα μπορούσε να καταθέσει αγωγές εναντίον τους για να τους αναγκάσει να ακολουθήσουν το νόμο
• Κάθε πολιτειακός ή τοπικός νόμος που καθιστούσε νόμιμη τη διάκριση σε δημόσιους χώρους ή θέσεις εργασίας δεν ήταν πλέον νόμιμος.

Ο King βραβεύεται με το Νόμπελ Ειρήνης (1964)

Τον Δεκέμβριο του 1964, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης. Όταν του απένειμε το βραβείο, ο πρόεδρος της Επιτροπής Νόμπελ είπε: "Ο Κ:

Πορείες από το Σέλμα στο Μοντγκόμερι (1965)

Τον Ιανουάριο του 1965, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και η SCLC πήγαν στη Σέλμα της Αλαμπάμα. Οι ομάδες για τα πολιτικά δικαιώματα εκεί τους είχαν ζητήσει να έρθουν για να βοηθήσουν να εγγραφούν οι μαύροι στην ψηφοφορία. Εκείνη την εποχή, το 99% των ανθρώπων που ήταν εγγεγραμμένοι για να ψηφίσουν στη Σέλμα ήταν λευκοί. Μαζί, άρχισαν να εργάζονται για τα δικαιώματα ψήφου.

Ωστόσο, τον επόμενο μήνα, ένας Αφροαμερικανός ονόματι Τζίμι Λι Τζάκσον πυροβολήθηκε από αστυνομικό κατά τη διάρκεια ειρηνικής πορείας. Ο Τζάκσον πέθανε.^{pp. 121–123} Πολλοί Αφροαμερικανοί ήταν πολύ θυμωμένοι. Η SCLC ανησυχούσε ότι ο κόσμος ήταν τόσο θυμωμένος που θα γινόταν βίαιος.

Η SCLC αποφάσισε να οργανώσει πορεία από τη Σέλμα στο Μοντγκόμερι. Αυτή θα ήταν μια πορεία 54 μιλίων (87 χιλιομέτρων). Οι ακτιβιστές ήλπιζαν ότι η πορεία θα έδειχνε πόσο πολύ οι Αφροαμερικανοί ήθελαν να ψηφίσουν. Ήθελαν επίσης να δείξουν ότι δεν θα άφηναν τον ρατσισμό ή τη βία να τους εμποδίσει να αποκτήσουν ίσα δικαιώματα.

Η πρώτη πορεία έγινε στις 7 Μαρτίου 1965. Αστυνομικοί και ρατσιστές λευκοί επιτέθηκαν στους διαδηλωτές με ρόπαλα και δακρυγόνα. Απείλησαν να πετάξουν τους διαδηλωτές από τη γέφυρα Edmund Pettus. Δεκαεπτά διαδηλωτές χρειάστηκε να πάνε στο νοσοκομείο, ενώ άλλοι 50 τραυματίστηκαν επίσης. Η ημέρα αυτή έμεινε γνωστή ως Ματωμένη Κυριακή. Εικόνες και ταινίες από τον ξυλοδαρμό των διαδηλωτών προβλήθηκαν στις εφημερίδες και στην τηλεόραση σε όλο τον κόσμο.

Βλέποντας αυτά τα πράγματα περισσότεροι άνθρωποι υποστήριζαν τους ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων. Άνθρωποι ήρθαν από όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες για να διαδηλώσουν μαζί με τους ακτιβιστές. Ένας από αυτούς, ο Τζέιμς Ριμπ, δέχτηκε επίθεση από λευκούς επειδή υποστήριζε τα πολιτικά δικαιώματα. Πέθανε στις 11 Μαρτίου 1965.

Τελικά, ο πρόεδρος Τζόνσον αποφάσισε να στείλει στρατιώτες του στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών και της Εθνοφρουράς της Αλαμπάμα για να προστατεύσουν τους διαδηλωτές. Από τις 21 έως τις 25 Μαρτίου, οι διαδηλωτές περπάτησαν κατά μήκος της "λεωφόρου Τζέφερσον Ντέιβις" από τη Σέλμα στο Μοντγκόμερι. Στις 25 Μαρτίου, 25.000 άνθρωποι μπήκαν στο Μοντγκόμερι. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ εκφώνησε μια ομιλία με τίτλο "Πόσο καιρό; Not Long" στο Καπιτώλιο της Αλαμπάμα. Είπε στους διαδηλωτές ότι δεν θα αργούσε να αποκτήσουν ίσα δικαιώματα, "επειδή το τόξο του ηθικού σύμπαντος είναι μακρύ, αλλά λυγίζει προς τη δικαιοσύνη".

Μετά την πορεία, η Viola Liuzzo, μια λευκή γυναίκα από το Ντιτρόιτ, οδήγησε μερικούς άλλους διαδηλωτές στο αεροδρόμιο. Ενώ επέστρεφε, δολοφονήθηκε από τρία μέλη της Κου Κλουξ Κλαν.

Ο νόμος περί δικαιωμάτων ψήφου του 1965

Στις 6 Αυγούστου 1965, οι Ηνωμένες Πολιτείες ψήφισαν τον νόμο περί δικαιωμάτων ψήφου. Ο νόμος αυτός κατέστησε παράνομο να εμποδίζεται κάποιος να ψηφίσει λόγω της φυλής του. Αυτό σήμαινε ότι όλοι οι πολιτειακοί νόμοι που εμπόδιζαν τους μαύρους να ψηφίσουν ήταν πλέον παράνομοι.

Για σχεδόν 100 χρόνια, οι καταχωρητές (οι κυβερνητικοί υπάλληλοι που είχαν εγγράψει τους ανθρώπους για να ψηφίσουν) ήταν όλοι λευκοί. Είχαν απόλυτη εξουσία σχετικά με το ποιον μπορούσαν να εγγράψουν και ποιον όχι. Εάν ένας γραμματέας αρνιόταν να αφήσει ένα μαύρο άτομο να εγγραφεί, το άτομο αυτό μπορούσε μόνο να καταθέσει αγωγή, την οποία δεν ήταν πιθανό να κερδίσει. Ωστόσο, ο νόμος περί δικαιωμάτων ψήφου έκανε τελικά μια αλλαγή σε αυτό το σύστημα. Εάν ένας καταχωρητής έκανε διακρίσεις εις βάρος των μαύρων, ο Γενικός Εισαγγελέας μπορούσε να στείλει ομοσπονδιακούς υπαλλήλους για να αντικαταστήσουν τους τοπικούς καταχωρητές.

Ο νόμος λειτούργησε αμέσως. Μέσα σε λίγους μήνες, 250.000 νέοι μαύροι ψηφοφόροι είχαν εγγραφεί για να ψηφίσουν. Ένας στους τρεις από αυτούς εγγράφηκε από έναν ομοσπονδιακό υπάλληλο που αντικατέστησε έναν ρατσιστή γραμματέα. Το 1965, το 74% των μαύρων ψηφοφόρων του Μισισιπή ψήφισε πραγματικά, και περισσότεροι μαύροι πολιτικοί εκλέχθηκαν στο Μισισιπή από ό,τι σε οποιαδήποτε άλλη πολιτεία. Μέχρι το 1967, οι περισσότεροι Αφροαμερικανοί είχαν εγγραφεί για να ψηφίσουν σε 9 από τις 13 πολιτείες του Νότου.

Η πολιτική στο Νότο άλλαξε εντελώς με την παροχή ψήφου στους Αφροαμερικανούς. Οι λευκοί πολιτικοί δεν μπορούσαν πλέον να θεσπίζουν νόμους για τους Αφροαμερικανούς χωρίς οι μαύροι να έχουν λόγο. Σε πολλά μέρη του Νότου, οι μαύροι ήταν περισσότεροι από τους λευκούς. Αυτό σήμαινε ότι μπορούσαν να ψηφίσουν μαύρους πολιτικούς και να καταψηφίσουν τους ρατσιστές λευκούς. Επίσης, οι μαύροι που ήταν εγγεγραμμένοι στο ψηφοδέλτιο μπορούσαν να συμμετέχουν σε επιτροπές ενόρκων. Πριν από αυτό, κάθε φορά που ένας Αφροαμερικανός κατηγορούνταν για ένα έγκλημα, οι ένορκοι που αποφάσιζαν αν ήταν ένοχοι ήταν αποκλειστικά λευκοί.

Κινήματα για δίκαιη στέγαση (1966-1968)

Από το 1966 έως το 1968, το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα επικεντρώθηκε πολύ στη δίκαιη στέγαση. Ακόμη και εκτός του Νότου, η δίκαιη στέγαση αποτελούσε πρόβλημα. Για παράδειγμα, το 1963, η Καλιφόρνια ψήφισε έναν νόμο για τη δίκαιη στέγαση, ο οποίος καθιστούσε παράνομο τον διαχωρισμό στις κατοικίες. Οι λευκοί ψηφοφόροι και οι λομπίστες των κτηματομεσιτών πέτυχαν την ανατροπή του νόμου την επόμενη χρονιά. Αυτό συνέβαλε στην πρόκληση των ταραχών του Watts. (Αργότερα, το 1966, η Καλιφόρνια έκανε και πάλι νόμο τον νόμο περί δίκαιης στέγασης).

Ακτιβιστές, συμπεριλαμβανομένου του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, ηγήθηκαν ενός κινήματος για δίκαιη στέγαση στο Σικάγο το 1966. Την επόμενη χρονιά, νεαρά μέλη της NAACP έκαναν το ίδιο στο Μιλγουόκι. Οι ακτιβιστές και στις δύο πόλεις δέχτηκαν σωματικές επιθέσεις από λευκούς ιδιοκτήτες σπιτιών και νομικές επιθέσεις από πολιτικούς που υποστήριζαν το διαχωρισμό.

Το νομοσχέδιο για τη δίκαιη στέγαση

Από όλους τους νόμους για τα πολιτικά δικαιώματα που ψηφίστηκαν κατά τη διάρκεια του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα, ο νόμος για τη δίκαιη στέγαση ήταν ο πιο δύσκολο να ψηφιστεί. Ο νόμος θα καθιστούσε παράνομες τις διακρίσεις στη στέγαση. Αυτό σήμαινε ότι οι μαύροι θα μπορούσαν να μετακομίσουν σε λευκές γειτονιές. Όπως είπε ο γερουσιαστής Walter Mondale: "Αυτό ήταν τα πολιτικά δικαιώματα που έγιναν προσωπικά".

Το προτεινόμενο νομοσχέδιο για τη δίκαιη στέγαση στάλθηκε πρώτα στη Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών. Εκεί, οι περισσότεροι γερουσιαστές - βόρειοι και νότιοι - τάχθηκαν κατά του νομοσχεδίου. Τον Μάρτιο του 1968, η Γερουσία έστειλε μια ασθενέστερη έκδοση στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Η Βουλή των Αντιπροσώπων αναμενόταν να προβεί σε αλλαγές που θα καθιστούσαν το νομοσχέδιο ακόμη πιο αδύναμο.

Αυτό δεν συνέβη. Στις 4 Απριλίου 1968, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ δολοφονήθηκε. Αυτό έκανε πολλά μέλη του Κογκρέσου να αισθανθούν ότι έπρεπε να κάνουν κάτι για τα πολιτικά δικαιώματα γρήγορα. Την επομένη της δολοφονίας του Δρ:

Στις 10 Απριλίου, το Κογκρέσο ψήφισε τον νόμο περί πολιτικών δικαιωμάτων του 1968. Ο πρόεδρος Τζόνσον υπέγραψε το νόμο την επόμενη ημέρα. Μέρος του νόμου ονομάζεται "Νόμος περί δίκαιης στέγασης". Καθιστά παράνομη τη διάκριση κατά την πώληση, την ενοικίαση ή το δανεισμό χρημάτων για στέγαση, με βάση τη φυλή, το χρώμα του δέρματος, τη θρησκεία ή τη χώρα καταγωγής ενός ατόμου.

Η δολοφονία του King και η εκστρατεία των φτωχών (1968)

Το 1968, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και η SCLC σχεδίαζαν την εκστρατεία των φτωχών. Στο κίνημα συμμετείχαν άνθρωποι όλων των φυλών. Στόχος του κινήματος ήταν η μείωση της φτώχειας για τους ανθρώπους όλων των φυλών.

Στο πλαίσιο του έργου του κατά της φτώχειας, ο Δρ Κινγκ και η SCLC άρχισαν να μιλούν κατά του πολέμου του Βιετνάμ. Ο Κινγκ υποστήριξε ότι οι φτωχοί άνθρωποι στο Βιετνάμ σκοτώνονταν και ότι ο πόλεμος θα τους έκανε μόνο φτωχότερους. Υποστήριξε επίσης ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δαπανούσαν όλο και περισσότερα χρήματα και χρόνο για τον Πόλεμο και λιγότερα για προγράμματα που βοηθούσαν τους φτωχούς Αμερικανούς.

Τον Μάρτιο του 1968, ο Δρ Κινγκ προσκλήθηκε στο Μέμφις του Τενεσί για να υποστηρίξει τους εργαζόμενους στα σκουπίδια που απεργούσαν. Αυτοί οι εργάτες πληρώνονταν πολύ λίγο και δύο εργάτες είχαν σκοτωθεί κάνοντας τη δουλειά τους. Ήθελαν να γίνουν μέλη ενός εργατικού συνδικάτου. Ο Δρ Κινγκ θεώρησε ότι αυτή η απεργία ταίριαζε απόλυτα στην εκστρατεία του για τους φτωχούς. Μόλις έφτασε στο Μέμφις, ο Κινγκ άρχισε να δέχεται απειλές.

Μια μέρα πριν δολοφονηθεί, ο Κινγκ έκανε ένα κήρυγμα με τίτλο "I've Been to the Mountaintop". Την επόμενη μέρα δολοφονήθηκε. Μετά τη δολοφονία του Κινγκ, ο κόσμος εξεγέρθηκε σε περισσότερες από 100 πόλεις στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο ηγέτης των πολιτικών δικαιωμάτων Ralph Abernathy συνέχισε την εκστρατεία των φτωχών μετά το θάνατο του King. Περίπου 3.000 ακτιβιστές κατασκήνωσαν στο National Mall στην Ουάσιγκτον για περίπου έξι εβδομάδες.

Την ημέρα πριν από την κηδεία του Δρ Κινγκ, η σύζυγός του, Κορέτα Σκοτ Κινγκ, και τρία από τα παιδιά τους οδήγησαν 20.000 διαδηλωτές στο Μέμφις. Στρατιώτες προστάτευαν τους διαδηλωτές. Στις 9 Απριλίου, η κυρία Κινγκ οδήγησε άλλους 150.000 ανθρώπους στην Ατλάντα κατά τη διάρκεια της κηδείας του Δρ Κινγκ. Μια παλιά, ξύλινη άμαξα, που την έσερναν μουλάρια, έσερνε το φέρετρο του Δρ Κινγκ. Η άμαξα ήταν σύμβολο της εκστρατείας του Δρ Κινγκ για τους φτωχούς.

Η κα King είπε κάποτε:

Πολλοί άνθρωποι σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα. Κάποιοι σκοτώθηκαν επειδή υποστήριζαν τα πολιτικά δικαιώματα. Άλλοι σκοτώθηκαν από την Κου Κλουξ Κλαν (ΚΚΚ) ή άλλους λευκούς ρατσιστές που ήθελαν να τρομοκρατήσουν τους μαύρους. Κανείς δεν γνωρίζει πόσοι ακριβώς άνθρωποι σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα. Ωστόσο, παραθέτουμε ορισμένα παραδείγματα. Οι άνθρωποι των οποίων τα ονόματα είναι τονισμένα με μπλε χρώμα ήταν παιδιά ή έφηβοι όταν σκοτώθηκαν.

Ένας άγνωστος αριθμός άλλων ανθρώπων πέθανε ή σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα.

• Ιστορία: Ferguson.
• Αιτίες: φυλετικός διαχωρισμός, διακρίσεις, νόμοι του Jim Crow, λιντσαρίσματα.
• Άνθρωποι: James Lawson, James Meredith, Little Rock Nine, Rosa Parks, Malcolm X.
• Ομάδες: Εθνική Ένωση για την Προώθηση των Έγχρωμων (NAACP)- Διάσκεψη Χριστιανικής Ηγεσίας του Νότου (SCLC)- Συντονιστική Επιτροπή Μη Βίαιου Συντονισμού των Φοιτητών (SNCC)
• Δίκαιο και κυβέρνηση: Συνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, Ανώτατο Δικαστήριο, Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών.
• Δικαιώματα: Δικαιώματα του πολίτη- πολιτικές ελευθερίες- ανθρώπινα δικαιώματα- δικαίωμα ψήφου- κοινωνική ισότητα- κοινωνική δικαιοσύνη
• Άλλα: Συμβούλιο Λευκών Πολιτών